（天津专用）2020届高考历史一轮复习 课时规范练8 隋唐宋时期的文化与科技（含解析）新人教版

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1、课时规范练8　隋唐宋时期的文化与科技 一、选择题 1.《西游记》一书记载了孙悟空等人学习道家的法术,后来却皈依佛教“明心见性”的故事。而他们取经的目的又是让唐太宗这个儒家明君更好地治世。这表明(　　) A.唐朝实现了三教合归儒 B.文学创作应该尊重史实 C.唐朝道家地位开始衰弱 D.三教合流符合政治需要 2.孔子本人罕言“性与天道”,而朱熹则常提“理”“气”“性”“太极”等形而上的概念。这一变化体现了儒学(　　) A.思辨化的趋向 B.信仰重建的完成 C.普及化的实现 D.伦理纲常的弱化 3.周太王(周王朝的奠基人)长子泰伯为让位给弟弟季历而出走,《论语》称赞泰伯品德高尚,

2、而朱熹却称泰伯出走是因为不赞成太王灭商的意图。由此可见,朱熹(　　) A.重视君臣之义 B.重视心性修养 C.强调知先行后 D.认同宗法秩序 4.唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑,自由地对宗教人物作现实的加工。如他在《送子天王图》中,将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一致;他在千福寺的壁画里,把菩萨画成自己的样子。这表明吴道子的宗教画(　　) A.重视吸取外来的美术风格 B.具有明显的世俗化倾向 C.注重表现人物的神韵意趣 D.代表了唐朝的绘画成就 5.(2018广东茂名二模)宋代的“说话”上承唐代而来,日益兴盛,在勾栏瓦舍中有很多的以此为生的“说话人”。“说话”

3、分为四家:小说(以灵怪、传奇、公案等故事为主)、说经(演说佛书)、讲史(讲述前代兴废争战之事)、合声(演出者随兴“指物题咏”)。这反映出宋代(　　) A.说书艺术开始在民间出现 B.世俗文学成为了文化主流 C.传统礼教受到了较大冲击 D.城市经济得到较快的发展 6.(2018湖南张家界三模)下表是中国艺术研究院美术史论教授徐书城的著作《宋代绘画史》的目录,该目录表明宋代绘画(　　) 序言 第一章　五代宋初的绘画 第一节　宫廷花鸟画体制的创建 第二节　“三家山水”——五代宋初的山水画盛况 第三节　五代宋初的人物画 第二章　北宋宫廷绘画的“写实”形态 第三章　南宋宫廷绘画新

4、姿 第四章　宋代宫廷画院的机制 第五章　文人画的起源和发展——文人的“写意”艺术 第六章　文人画和院体画的一统趋势 第七章　辽、金、西夏的绘画艺术 第八章　宋代的画论与画史 A.表现范围扩大和题材分工较细致 B.吸收和借鉴其他民族的绘画风格 C.使古代中国的绘画艺术走向巅峰 D.最突出的成就体现在文人画方面 二、非选择题 7.阅读材料,完成下列要求。 材料一　天行健,君子以自强不息。……乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。君子以成德为行,日可见

5、之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。……地势坤,君子以厚德载物。……君子以顺德,积小以高大。 ——《周易》 材料二　盖闻古之学者为己,今之学者为人。故圣贤教人为学,非是使人缀缉言语、造作文辞,但为科名爵禄之计,须是格物、致知、诚意、正心、修身而推之以至于齐家、治国,可以平治天下,方是正当学问。 ——朱熹《朱熹文集》 材料三　乾称父,坤称母。予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾共体。天地之帅,吾其性。民吾同胞;物吾与也。 ——张载《正蒙》 (1)根据材料一,结合春秋战国时期社会转型的相关史实,说明材料体现的时代精神。

6、 (2)根据材料二、材料三,概括宋代朱熹、张载思想的主要特点。 答案： 1.D　解析唐朝实现了三教合归儒与题意不符,故A项错误;文学创作应该尊重史实与材料主旨无关,故B项错误;材料并没有反映道家的衰微,故C项错误;材料反映了三教合流的目的是让唐太宗这个儒家明君更好地治世,即为政治服务,故D项正确。 2.A　解析题干反映了孔子罕言“性与天道”发展为朱熹常提“理”“气”“性”“太极”,这说明了儒学的发展出现了思辨化趋向,故A项正确;题干并未体现出信仰的重建,故B项错误;题干并未提到儒学实现普及化,故C项错误;朱熹理学强化了伦理纲常,故D项错误。 3.A　解析朱熹认为“泰伯出走是因为不

7、赞成太王灭商的意图”,即认为周灭商有违君臣之道,这体现了朱熹重视君臣之义,故A项正确;重视心性是心学的主张,朱熹是理学的集大成者,故B项错误;朱熹强调“格物致知”,强调知先行后不是朱熹的主张,故C项错误;朱熹认为“泰伯出走是因为不赞成太王灭商的意图”,体现了他重视君臣之义,与宗法秩序无直接关系,故D项错误。 4.B　解析无论是唐代武士俑还是画家本人的面貌,都明显与外来美术风格无关,故A项错误;根据材料“他在《送子天王图》中,将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一致;他在千福寺的壁画里,把菩萨画成自己的样子”,可知吴道子的绘画风格具有明显的世俗化倾向,故B项正确;材料中并没有提及人物的神韵意

8、趣,故C项错误;由题干材料无法得出吴道子的宗教画代表了唐朝的绘画成就,故D项错误。 5.D　解析根据材料“宋代的‘说话’上承唐代而来”,可知说书艺术起源于唐代,故A项错误;根据材料“在勾栏瓦舍中有很多的以此为生的‘说话人’”,无法判断当时主流文化的情况,故B项错误;材料“小说(以灵怪、传奇、公案等故事为主)、说经(演说佛书)、讲史(讲述前代兴废争战之事)、合声(演出者随兴‘指物题咏’)”没有反映出批判礼教的内容,故C项错误;“说话”的受众为市民,其兴起意味着城市经济获得较快发展,市民阶层扩大,故D项正确。 6.A　解析题干材料反映出宋代的绘画有花鸟画、山水画、人物画、宫廷画、文人画、院体画

9、等,故A项正确;题干材料没有反映出宋代绘画吸收了其他民族的绘画风格,故B项错误;题干材料并未涉及宋代绘画与其他朝代绘画的比较,故C项错误;题干材料只能反映出文人画是众多绘画形式中的一种,无法体现出其成就最为突出,故D项错误。 7.参考答案:(1)时代精神:春秋战国时期,各诸侯国变法图强,士阶层著书立说,积极入世,体现了自强不息的奋斗精神。不同阶层、派别的代表人物对社会发展提出不同见解,相互辩驳、融合,出现了“百家争鸣”的局面,体现了厚德载物的宽容精神。 (2)特点:注重通过研究获取真知;重视道德修养,自我节制,发奋立志;强调人的社会责任感和历史使命;关注人与人、人与自然的和谐相处。 3