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1、陋室铭
教师寄语：别再“沉默”了，课堂上积极的投入会使你更快乐。
【学习目标】1、积累文言字词、识记文学常识。
2、朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。
3、理解托物言志的写法及本文的主旨。
【学习重点、难点】
重点：理解托物言志的写法及本文的主旨。
难点： 1、理解作者高洁的节操和安贫乐道的情趣。
２、体会本文语言优美，音调铿锵的特点。
【预习导航】
一、本文作者（ ），字 （ ），（ ）朝著名的（ ）、（ ）家。本文选自（ ）。
二、生字注音。
铭 斯 馨 苔 鸿
2、儒 调 牍 庐 蜀
三、解释重点实词.
1、名： 2、斯： 3、惟： 4、吾： 5、馨： 6、鸿：
7、鸿儒： 8、白丁： 9、 调： 10、素： 11、金经
12、丝竹： 13乱： 14、案牍： 15、劳 ： 16、 形 ： 17、云：
四、翻译句子。
1.斯是陋室，惟吾德馨。
2.苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.可以调素琴，阅金经。
5.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
6.孔子云：“何陋之有？”
7.山不在高，有仙则名。
8.水不在深，
3、有龙则灵。
9.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
五、根据课文内容填空。
1.写出运用类比手法的句子
2.全文的主旨句是
3.提挈全文的词语是（ ）。
4.本文实虚相映的句子是
5.突出室主人淡泊名利的志趣的句子是
6.写陋室环境之雅的句子是
7.突出陋室主人交往之雅
8.写室主人情趣之雅的句子是
9.文中的点睛之笔是
10.作者以名贤自况的句子是
【创设情境，认定目标】
1．作家作品简介。
2．关于“铭” 。铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 师述目标。
【感知文本，我会读
4、】
（一）初读课文，熟悉课文。学文言文首先要学会流畅的朗读，流畅的朗读是理解文意的基础。
1、学生自由读。
要求：请同学们放声自由朗读一遍，读时注意字音、停顿，读正确、流利。
2、抽生读。下面我们请一位同学来朗读，注意读准字音节奏，读得顺畅，读出感情。其他同学认真听，听后能给予正确评价，生评后，教师给予恰当评价，并适时点拨、指导。
3、齐读。大家齐读一遍课文，根据读的效果进行恰当的评价。
九年级语文《陋室铭》导学案（第二课时）
教师寄语：别再“沉默”了，课堂上积极的投入会使你更快乐。
【学习目标】
1、朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。
2、理解托物言志
5、的写法及本文的主旨。
【学习重点、难点】
重点： 理解托物言志的写法及本文的主旨。
难点： 1、理解作者高洁的节操和安贫乐道的情趣。
２、体会本文语言优美，音调铿锵的特点。
【走进文本，我品析】
1、请同学们自由读课文，利用注释，工具书口头翻译全文。预习中遇到的问题仍不能理解的，小组内交流，仍不能解决，大家再一起讨论解决。
2、组织解疑，检查自学效果 引导解疑。（“谈笑有鸿儒，往来无白丁”、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳行”） 学生质疑、解疑、译句。
3、感受音韵美
这是一篇铭文，铭文有押韵的特点读起来琅琅上口，我们一起来有感情的朗读一遍，感受它的音韵美。 有感情地朗读。
6、【结合文本我表达】
研读课文。思考下列问题，请同学们在小组间展开讨论。
（1）找出文章的主旨句。
（2）题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，矛盾吗？陋室不陋具体表现在哪些方面？
（3）写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用？
（4）文章起笔写山水似乎与陋室无关，为什么要这样写？
5、汇报结论。（教师就学生发言进行适当的评价引导） 小组代表举手发言，小组内有不同意见的，可各抒己见。
6、教师小结（也可让学生总结）
文中通过对居室的描绘，极力形容不陋，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。强调：借陋室以言志，这里运用了托物言志的写法。
7、背诵课文。 让我们一起
7、来背诵这篇课文，重新品味它的意境隽永与韵味深长吧！ 齐背。
【走出文本我运用】
请你谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。 学生思考后各抒己见。
达标测评
一、阅读下面两个文段，完成1—4题。
（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自《论语》）注：○1回：即颜回，孔子的弟子。○2不堪：无法忍受。
1．解释下面句
8、子中加点的词的意思。
（1）有仙则名。名： （2）惟吾德馨。德馨：
2．用现代汉语写出下面句子的意思。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。我的译文是：
3．用《陋室铭》中的句子填空。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“__________________________，__________________________”二句，极交友之妙境。
4．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？
二、结合课文内容，完成文后5—8题。
5.解释下面句
9、中加点词的意义。
（1）山不在高，有仙则名( ) （2）谈笑有鸿儒（ ）
（3）可以调素琴，阅金经( ) （4）无丝竹之乱耳（ ）
6.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）斯是陋室；惟吾德馨
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
7.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）
A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B．在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要
10、环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
8.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?
三、阅读下面两个文段，完成9—12题。
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”
[乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（《论语））
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语》）
9.解释下列加点的词语。
①谈笑有鸿儒。 鸿儒：
②人不堪其忧。 不堪：
10．翻译下列句子。 退而省其私，亦足以发，回也不愚。
11．［甲〕文在写法上的特点是（ ）；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上（ ），课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。
12．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）
山东省菏泽市定陶县陈集镇中学九年级语文下册 第五单元 陋室铭导学案（无答案） 北师大版
