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1、7《记承天寺夜游》
（一）
【原文】余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居； 背①湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登②，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然， 日食杞菊。人固疑予之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗 之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败， 为苟全③之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。
时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几④有隐君子乎？ 而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈⑤， 犹有存者。北
2、俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬 温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷⑥园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟 而食之，曰：“乐哉游乎！”
（选自苏轼《超然台记》）
【注释】①背：远离。②岁比不登：比，连续，常常。登，丰收。③苟全：大致完备。
④庶几：表希望或推测。⑤遗烈：前辈留下来的功业。⑥撷：采摘。
【译文】我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累； 放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来 到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里 空
3、荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里的第二年，（我） 面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也 习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的 树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧 了，稍加整修，让它焕然一新。
我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现， 有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士居住在那里吧？台的东面就是庐山，秦人卢敖 就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约像一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩
4、， 尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善 终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨， 风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着（我的）。我们采摘园 子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家边吃边赞叹说：“多么快活的游 乐啊！”
（二）
【原文】己卯上元，余在儋耳①。有老书生数人来过，曰:“良月佳夜，先生能一出乎?” 予欣然从之。步城西，入僧舍，历②小巷，民夷③杂揉，屠酤④纷然，归舍已三鼓⑤矣。舍中掩 关熟寝，已再鼾⑥矣。放杖而笑，孰为得失?问先生何笑，盖自笑也;然亦笑韩退之⑦
5、，钓鱼无 得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。
（苏轼《儋耳夜书》）
【注释】①儋耳:今海南省儋县，苏轼于 1097 年被贬至此。文章写于己卯(1099)年，是 他谪居儋耳第三年。②历:经过，越过。③民夷:民，汉族;夷，当地土著，少数民族。④屠 酤:这里泛指各种店铺商贩。屠，屠户；酤（gū），卖酒者。⑤三鼓:三更，即半夜。⑥再鼾: 一觉醒来又睡去。⑦韩退之:韩愈，字退之。他曾写诗述其钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅， 要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。
【译文】己卯年(古人用天干地支纪年)元宵节，我当时在儋耳。有几个老书生来拜访我， 说:“这么好的月夜，先生能不能出去游玩一趟?”我高兴地答应了。走出城西门，进入和尚 的住所，走过小巷，汉人、少数民族混居，各种店铺商贩混杂，回到住处已经半夜了。仆人 关门熟睡，已经一觉醒来又睡去了。(我)放下拐杖大笑，谁有所得谁有所失呢？问我为什么 笑，大概是自己笑自己吧;但是也笑(韩愈)钓不上鱼来，打算到更远的地方去。其实不知道 凡是钓鱼的人，未必都能钓得上来大鱼。
河北省2020届中考语文 类文阅读线上拓展 7《记承天寺夜游》
