福建省厦门市第五中学九年级语文下册 23 愚公移山导学案(无答案) 新人教版



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1、23 愚公移山 【学习目标与重难点】 1.理解课文的寓意,把握文中重点文言字词的意义和用法。(重点) 2.人物分析,体会对比、衬托手法的表达效果。(难点) 【课时安排】2课时 【预习导学】 1.知识储备: ●列子与《列子》:列子,名 ,又名御寇,相传是 前期的 家人物,郑国人,主张清静无为。今本《列子》八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。 ●寓言是文学作品的一种体裁,以 的故事寄寓意蕴深长的道理,给人以启示。《愚公移山》这则寓言故事就出自诸子散文之一的
2、。 2.给下面加点字注音: 高万仞( ) 惩( )山北之塞( ) 出入之迂( )也 汝( ) 魁父( ) 荷担者( ) 叩( )石垦( )壤 箕畚( )( ) 孀妻( ) 始龀( ) 智叟( ) 厝( ) 陇断( ) 3.重点词语解释: 年且九十( ) 惩( )山北之塞( ) 出入之迂( )也 杂然( ) 相许
3、( ) 魁父之丘( ) 且( )焉( )置( )土石 荷担者( ) 孀妻( ) 始龀( ) 寒暑易节( ) 始一反焉( ) 智叟( ) 汝之不惠( ) 虽我之死( ) 穷溃( ) 亡以应( ) 惧其不已( ) 负( ) 陇断( ) 4.熟读课文,在课文中的原话回答下列问题(划在文中,并简单标出序号)
4、。 (1)北山愚公移山的原因是什么? (2)愚公的宏伟目标? (3)愚公之妻提出了什么问题? (4)河曲智叟讥笑并且阻止愚公移山的理由是什么?(5)文中两处表现愚公的决定得到大家支持的句子?(6)说明移山路途遥远,时间长的句子是?(7)愚公批驳智叟的话与第二段有关内容形成对比的一句话?(8)愚公在批驳智叟的话语中阐明自己观点的话? 【探究活动】 1.文中多处使用对比、衬托的手法,请找出其中一二,并试作简要分析。 对比: 衬托:
5、 2. 愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意? 3. 有人说愚公“有愚”,智叟“有智”,你的看法呢? 翻译下面重点句子: (1)寒暑易节,始一反焉。 (2)甚矣,汝之不惠! (3)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 【拓展延伸】 对愚公移山的思考 对于愚公的移山,曾有过一番争议,争议的焦点是:该移山乎?该搬家乎? 用现代人的视角,搬家远远比移山省力,且能在广袤的空间寻觅更佳的生存环境。何必抱着那一方深山僻壤,画地为牢,自我束缚呢?现代人不是有一句叫“外面的世界好精彩哟”的流行语吗?显然,以这样的观点看,是封闭保守的意识引导愚公
6、作出移山的决策。 持不同见解者则说,“露从今夜白,月是故乡明”,愚公的移山是热爱故里,改变家乡面貌,使其脱贫致富的壮举。当今已成为人们口头禅的一句话“要想富,先修路”,更为愚公移山的信念找到了佐证。 对于移山的愚公,争议也由来已久。有人讥笑他的愚笨,智叟应该是最早否定愚公的代表人物了。时至今日,以为愚公是傻瓜的舆论并不乏见。 人们对愚公的争议,无论是对愚公的移山或是对移山的愚公,我看都忽略了一个本质的内容。 《愚公移山》是以何种形式面世的? 《愚公移山》的文章选自《列子·汤问》。列子即“列御寇”,相传战国时郑国人。列子的著作多是寓言故事和神话传说,《愚公移山》则是古代寓言中的著名篇章
7、。 寓言,系文学作品的一种形式,多是带有劝喻或讽刺的故事,常常借此喻彼,指远喻近,托古喻今,以小喻大,寓深刻的哲理于浅显的故事之中。寓言不是史记,更非当今的报告文学。古人或借助寓言,或借助神话,去弘扬一种精神,去抨击一种时弊,去诠释大千世界……愚公的移山,通过寓言这个载体,已成为中国家喻户晓的神奇佳话;移山的愚公,也已成为一个民族的精神象征。 愚公何以能屹立不倒?他的风骨何以如此硬朗(站立数千年)?《列子·汤问》中写到智叟与愚公的对话:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山公长叹息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。愚公与智叟一场尖刻锐利的对话,令人觉察,智叟并非智者,愚公亦非愚人也。 愚公的长息,是自我的表白,也是庄严的宣战。其中包含了执着的追求,闪烁着哲理的光彩,凝固了坚定的信仰,孕育出不屈的灵魂……它告诫我们:智慧应该融进深沉,毅力必须注入远见,大智乃大愚也。 读愚公移山,是品味他的精神和灵魂,还是琢磨他应该移山还是搬家?
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