创客运动与云南民间工艺的传承之路

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1、创客运动与云南民间工艺的传承之路 　　创客(Mak-er)"创"指创造，"客"指从事某种活动的人，"创客"本指勇于创新，努力将自己的创意变为现实的人。这个词译自英文单词"Mak-er"，源于美国麻省理工学院微观装配实验室的实验课题，此课题以创新为理念，以客户为中心，以个人设计、个人制造为核心内容，参与实验课题的学生即"创客"。"创客"特指具有创新理念、自主创业的人。 　　摘 要：创客运动正在全球兴起，2015年初李克强总理探访了深圳的柴火空间后，全国掀起了创客浪潮，云南省也不例外。但是如何结合本土优势让其更好的发展，值得我们思考。谈到云南，

2、很多人被其美丽的景色、民族文化及民间工艺吸引，但随着商业化的进程，民间工艺出现了雷同、质量下降、内涵缺失等缺陷，甚至很多民间工艺的制作方法已经失传。创客运动为民族工艺创新发展提供了空间和平台，并且可以让传统云南民间工艺在保持自己特色的前提下让大众接受，使得民间工艺更好的传承。 　　关键词：创客运动 创新 民间工艺 　　引言 　　云南省有25 个少数民族，是中国少数民族聚居种类最多的省份，在历史的发展进程中积淀了丰富多彩的民族文化艺术，其中，民间工艺可算是这些文化艺术中的代表。近年来，随着经济的发展以及工业产品的激增与覆盖，云南少数民族民间工艺也面临着前所未有的冲击

3、，因此，对于传统民间工艺的保护与发展迫在眉睫。 　　创客运动的突出特色就是多品种小批量的生产模式，通过以产定销、小批量、定制化和创意为先的特色，满足消费者日益增长的差异化、多样化和个性化的需求，并且这种生产模式能够应对产品生命周期变短、替代产品增多带来的挑战。 　　一、创客的来源及发展 　　2012年，美国著名网络杂志《连线》主编克里斯安德森(Chris Anderson)的著作《创客：新工业革命》出版后，让"创客"一词风靡网络，让创客群体受到了前所未有的广泛关注。 　　"创客"一词来源于英文单词"Maker"，是指出于兴趣与爱好，努力把各种创意转变为现

4、实的人。创客们作为热衷于创意、设计、制造的个人设计制造群体，最有意愿、活力、热情和能力在创新2.0时代为自己，同时也为全体人类去创建一种更美好的生活。当越来越多的人加入到创客队伍时，创客们的 "创新性设计与实践"本身也就形成了一种运动，即创客运动 ( Makers movement) 。 　　创客运动体现了一种设计、制作、创造与创新的文化，典型特征是在 DIY( 自己动手做) 或 DIWO( 和其他人合作做) 理念的支持下，许多人聚集起来进行一些制作或创造活动。一般说来，创客运动可以分为四种基本形式：一是定制产品; 二是 DIY 精神; 三是满足爱好; 四是寻求创业，通常是几种形式的

5、组合。当成千上万全球 "单打独斗" 的创客通过互联网联结在一起，围绕共同的爱好以不同的形式共同参与创新性的设计并付诸实践时，此时的创客运动将会掀起一种具有划时代意义的新浪潮[1]。创客运动的形式是多样的，但是它们都基于开放探究、内在兴趣和创新的理念。伴随着在线创客社区、创客空间、Maker Faires 等创客组织团体的建立，创客运动在国内外快速地发展起来[2]。 　　这场运动正在潜移默化地影响着社会、 经济、文化等多个领域，但是随着创客运动的发展存在着很多影响创客运动深入发展的因素，包括技术、资金和人力。设备、新型技术的购买是不小的开支，因此如何继续自己喜欢的事情，资金和技术都是必

6、不可少的。 　　二、民族民间工艺传承的重要性 　　《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》中指出，随着全球化趋势的增强，经济和社会的急剧变迁，我国非物质文化遗产的生存、保护和发展遇到很多新的情况和问题，形式严峻。为贯彻落实党的十六大有关扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作的精神，履行我国加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的义务，经国务院同意，现就进一步加强我国非物质文化遗产保护工作，提出要充分认识我国非物质文化遗产保护工作的重要性和紧迫性[3]。 　　云南省也不例外，但是云南特定的地理位置，产业基础决定了云南民间工艺的发展必须探索

7、一条属于自己的道路。相比沿海经济、文化发达地区，云南有其独特的优势，这里是旅游的天堂，享有"七彩云南"之称。但是，随着商业化的进程，云南很多的特色都充满了商业化气息，手工艺品更是出现了雷同，制造粗糙，没有特色与新意，内涵缺失等问题。因此很多人是云南美丽风景的匆匆过客，却很少深度去关注她的"创意想象力"和其本身具有的民族文化内涵。 　　三、如何利用创客运动传承民族民间工艺 　　云南的创客运动如何更好发展，离不开本土化，而云南民族民间工艺的传承也正需要这样的平台与创意，二者实现了优势互补。 　　1、创客运动的兴起为民间工艺的传承提供了新的空间和平台 　　民间

8、工艺作为云南旅游产业的重要组成部分，如何摆脱商业化，避免民间工艺失传等都迫切需要寻找一条适合的道路，民间工艺发展存在以下问题： 　　1.1民间工艺的传承缺乏刺激其创新发展的空间和平台，处于小而散的状态。 　　1.2民间工艺品的生产企业存在管理和艺术分家的现状，因为只懂市场，企业难以创新发展，只懂艺术容易走入"象牙塔"。而且很多民间工艺是家庭作坊式生产，通常观念成就，思想保守，难以吸收新的东西。 　　1.3有些民间工艺已经失传，原因是多方面的，但是现在存在的问题是感兴趣的人找不到师傅，传授的人找不到传承人。 　　1.4政府虽然有一些保护、激励政策，但是对很

9、多民间工艺的发展来说杯水车薪。 　　以上这些问题正是创客运动的优势，在国家提出"大众创业，万众创新"的背景下，利用毗邻南亚、东南亚的区位优势，一方面向南亚、东南亚推荐云南的民间工艺，另一方面通过旅游推广，举办各类活动将民族风情与民间工艺推广至全国，让创客产业成为云南产业转型和经济发展的推动力。 　　现在云南省已经建立了很多众创空间，而且会提供相关的法律咨询与援助。政府方面对创客进行了一些政策扶持，也有利于民间工艺的发展。与其他地方相比，云南独特的地貌风光、多民族特色、丰富的人文积淀、传统稀有的工艺品制作等云南元素是创客们最宽广的素材，面对现在激烈的市场竞争，提高产品的艺术品

10、位是必须的，而这是创客们喜欢做的事。而且现在互联网打破了距离的界限，联通了全国各地的创客和创意，有利于民间工艺的创造。 　　2、民间手工艺的传承推动创客运动的持续发展 　　创客运动现在虽然大受追捧，但是本身也存在很多问题，资金、人才和技术等等都是必不可少的，现在云南很多地区的民间工艺已经成为某些地方的主要经济产业，像白族的银器、扎染，大理的石雕，彝族刺绣，木工工艺等手工艺作坊等，利用众创空间、创客社区等平台进行推广带来收益，有了资金保障以后可以更好的创造。 　　3、创客运动与民间工艺相结合 　　现在有很多创客利用网络平台，把很多工匠和小型工作室的信息建构

11、起来变成一个服务，就像一个关于制造的目录。当别人想做一个东西的时候，在上面就可以找到人帮你完成。 　　现在也有很多创客们通过微信公众号或其他APP介绍中国传统工艺及与传统工艺相关的资讯和制作方法。有的将自己的制作的作品展示出来，有的拍摄一些视频教程教别人来做，还有的根据实际情况收取一些费用，这些都是一些很好的方式。现在很多人喜欢DIY，可以利用创客社区，定期开展一些活动，通过亲身参与制作，让人们充分了解民间工艺的魅力，让民间工艺走进大众视野有利于其传承。世界著名的未来学家，埃森哲机构评选的全球50 位管理大师之一的约翰奈斯比特曾在他的著作《大趋势》 里这样描述："我们的社会里高技术越

12、多，我们就越希望创造高情感的环境，用技术的软性一面来平衡硬性的一面"[4]。 　　现在科技的进步可以实现民间工艺的复制与再造，甚至更加精美，但是民间工艺的价值是其背后的文化与情感。因此，通过创客们的视觉"设计"后，我们再次审视这些传统且时尚的工艺与文化的时候，自豪与欣喜是无法言语的。在创作的过程中，每件作品的价值远高于其价格，背后的故事才是每件作品的灵魂。我们会自豪于博大深远的民族文化，欣喜于在民间工艺背后传递的情感与价值，这也正是创客们的精神吧。 　　4、创客运动与民间工艺的推广 　　虽然酒香不怕巷子深，但是我们应该拥有更开阔的视野，应该将云南民间工艺进行推广，

13、让更多人关注。应该充分利用互联网，如微信公众号等方式将各种创意推送出去，还可以让全国对民间工艺感兴趣的创客们一起来创意云南元素，同时还可以实现大家对云南元素的关注、提升对民间工艺的认识，做到民间工艺的推广。这里我们可以借鉴一个成功的案例，2015年的9月24日，"彩云之南，创意之滇"创客大赛。首次选拔的创业团队在中关村创业大街进行了路演，吸引了中关村的30多个投资基金的参与，这不仅是云南历史上第一次云南创业者在中关村的集体亮相，也是一次云南原生态与最前沿的互联网思维的交锋和对话[5]。对于云南而言，民族文化与民间工艺是一种烙印，这也是创客们创意的源泉，这样才能让民间工艺才成为有灵魂的载体。

14、 　　四、总结 　　社会的进步，科技的发展，大众的审美要求更加多元化，这对云南民间工艺的发展提出新的挑战，本文的研究旨在为云南民间工艺的传承提供新的思路，为创客运动的发展方向提出新的见解，为二者相互结合、动态发展提供参考。 　　参考文献： 　　[1]龚婷，邹倚岚. 互联网时代的创客运动特点及其启示[J]. 高等教育研究学报， 2014， 卷缺失(4)： 117-120. 　　[2]李芳.创客运动的国际现状分析[J]. 中国医学教育技术， 2016， 卷缺失(2)： 135-139. 　　[3]佚名.国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见[J].中华人民共和国国务院公报， 2005， 卷缺失(14)： 12-17. 　　[4]游峭. 云南民族民间工艺非物质文化遗产高校传承方式探索[J]. 云南艺术学院学报， 2013， 卷缺失(4)： 66-68. 　　[5]肖明超. 昆明广告产业园：用创意之"滇"孵化云南元素[J]. 中国广告， 2016， 卷缺失(3)： 23-26.