《寡人之于国也》PPT课件.ppt

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1、寡 人 之 于 国 也 孟 子 天时不如地利 ， 地利不如人和 得道者多助 ， 失道者寡助 生于忧患 ， 死于安乐 穷则独善其身 ， 达则兼济天下 老吾老以及人之老 ， 幼吾幼以及人之幼 尽信书 ， 不如无书 爱人者 ， 人恒爱之；敬人者 ， 人恒敬之 富贵不能淫 ， 贫贱不能移 ， 威武不能屈 ， 此之谓大丈夫 鱼 ， 我所欲也 ， 熊掌亦我所欲也；二者不可得兼 ， 舍鱼而 取熊掌者也 。 生亦我所欲也 ， 义亦我所欲也；二者不可得兼 ， 舍生而取义者也 。 不以规矩 ， 不成方圆 孟子，名 轲 ，字 子舆 ， 战国 时著名的 思想家 、 政治家 和 教 育家 。他继承并发展 了孔子“仁”的

2、学说， 被尊为儒家的第二号 圣人 “亚圣 ”。 孟子的思想 宋代以后常把孔子思想与孟子 思想并称为 “ 孔孟之道 ” 。 a、 性善学说 ： “ 人性之善也， 犹水之就下也；人无有不善，水无 有不下 ” 。 b、 理想人格 ： “ 人皆可以为尧 舜 ” ； “ 富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈，此之谓大丈夫 ” 。 c、 “ 仁政 ” 思想 ： “ 民为贵， 社稷次之，君为轻。 ” “ 乐以天下， 忧以天下，然而不王者，未之有 也 ” 。 孟子 简介 儒家经典之一，现存 7篇，全面反映了孟子的思想。 善于雄辩 ，具气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风 格；采用了多种方式方法 进行辩论，逻辑谨严

3、。 善 用比喻和寓言 陈述事理， 辩论是非。 南宋朱熹将 孟子 与 论语 大学 中 庸 合在一起称 “ 四书 ” 。 孟子故 里邹城市， 位于山东省 南部，与孔 子的故乡曲 阜毗邻，很 早就被人们 合称为“ 邹 鲁 ”。 重点字词 寡人之 于 国也： 河内 凶 ： 河内 ： 河东 ： 河东凶亦 然 ： 察 ： 无如 ： 加 ： 对于 荒年，收成不好 黄河以北 黄河以南 这样 考察 没有像 更 提出 “民不加多”的疑问？ 移其民 移其粟 民不加多 民不加少 尽心 无如寡人之用心 重点字词 填然 鼓之： 填然 鼓 之： 兵刃 既 接： 弃甲 曳 兵： 弃甲曳 兵 ： 弃甲曳兵而 走 ： 或 五十步

4、而后止： 直 不百步 耳 ： 则 无 望民之多于邻国也： 形容鼓声，咚咚的样子 名词作动词敲鼓 已经 拖着 名词，兵器 逃跑 有的人 有的人 只是 罢了 通“毋”，不要 分析 “民不加多”的原因 投其所好，便于启发 引王自己回答，自我否定 以子之矛，攻子之盾 层 层 推 进 王如知此 以五十步笑百步，则何如 王好战，请以战喻 成语：“五十步笑百 步” 含义：比喻缺点或错误的性质 相同，只是情节轻或重的区别。 以五十步笑百步来做比喻，说 明梁惠王与邻国执政者没有本 质区别。 重点字词 胜食 ： 数罟 ： 洿 ： 斧斤 以时 入山林： 养生丧死 ： 王道 之始 也： 尽 。 吃。 密网 深 按照

5、季节 供养活着的人，为死 的人办丧事。 结构助词：的。开端 不违农时 以时入山林 不入洿池 使民 养生 丧死 无憾 王道之始也 阐述 “王道之始”的道理 重点字词 树 ： 衣 帛： 畜 ： 无 失其时 谨 庠序之 教 ： 申 之 以 孝悌之 义 ： 颁 白者： 然而 不 王 者： 未之有也： 名词作动词，种植 名作动，穿 蓄养 通“毋”，不要 形作动：认真从事。 教化，教 育。 反复陈述。 介词，把。 道理。 通“斑”，斑白 这样却。 名作动，称王。 宾语前置 养民 教民 然而不王者， 未之有也 阐述 “王道之成”的道理 五亩之宅，树之以桑 鸡豚狗彘之畜，无失其时 谨庠序，申孝悌 百亩之田，勿

6、夺其时 重点字词 狗彘 食 人 食 ： 检 ： 涂 有饿莩而不知 发 ： 是何异于 ： 王无 罪岁 ： 动词，吃。 名词：吃的东 西 制止，约束 通“途”，道路。 开仓放粮， 赈济百姓 和 相比，有什么不同？ 名作动，归罪，归咎。 年成。 狗彘食人食 涂有饿莩 非我也，岁也 王无罪岁 阐述 使民加多应有的正确态度 错误 态度 正 确 态 度 以现代观念审识古人的思想 孟子注意到了 可持续发展 问题： 在开发利用自然资源时，不能滥砍滥伐，滥 捕滥杀，更不能竭泽而渔。 孟子的王道思想包括 精神文明和物质文明 ： 1首先解决百姓的温饱问题； 2加强文教德化，提高人民的精神修养； 3统治者严于律己，不

7、推卸责任。 雄辩艺术 1、 正面阐述 自己的主张，提出“仁政”的一 系列措施：合理的发展生产；加强教化； 关心老百姓疾苦，不推诿责任。 2、 当对方一个错误的论题出现 ， 孟子往往从 侧面进攻 ， 并不急于反驳 ， 而是以退为进 ， 水 到渠成 ， 说服对方 。 3、 长于设喻 ， 贴切的比喻使其说理充满不可 辩驳的力量 。 一、 结构严谨。 从表面看，铺张扬厉，似乎 散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且 环环相扣，不可分割。 二、 善用比喻。 孟子善于运用比喻说理，文 字显得从容不迫。 三、 气势充沛。 孟子的文章具有雄辩的气势， 表现在语言上是使用整齐的排偶句式。 写作特色 梁王 对话

8、孟子 问政 议政 民不加多 以五十步笑百步 不可（走进圈套） 无望民之加多于国 斯天下之民至矣 施仁政的措施 尽心焉 移其民 移其粟 而民不加多 提出问题 五十步笑百步 梁惠王 邻国之君 喻 分析问题 行仁政 之果 之始 之成 则斯天下 之民至焉 解决问题 走 未施 仁政 数量不同 实质相同 一词多义 寡人之于国也 移其民于河东 于 无望民之多于邻国也 颁白者不负戴于道路矣 是何异于刺人而杀之 1、 对于 到 比 在 跟、与、和 2 凶 （ 1）逢凶化吉 （ 2）河内凶，则移其民于河东 （ 3）汉初遭冒顿凶黠 不吉祥、不幸 庄稼收成不好 凶恶残暴 3 兵 （ 1）弃甲曳兵而走 （ 2）上使外将

9、兵 （ 3）可汗大点兵 （ 4）兵旱相乘 兵器 军队 士兵 战争 4 胜 . shng （ 1）沛公不胜杯杓 （ 2）谷不可胜食也 . Shng （ 3）二败而三胜 （ 4）日出江花红胜火 （ 5）予观夫巴陵胜状 能承担，能承受 尽 胜利 胜过，超过。 优美的，美好的。 5 数 . Sh（ 1）身所奉饭者以十数 （ 2）数吕师孟叔侄为逆 （ 3）数之曰 . Sh（ 4） 众数虽多 （ 5）数口之家，可以无饥矣 （ 6）则胜负之数，存亡之理 . shu （ 7）扶苏以数谏故 . c （ 8）数罟不入污池 计算 列举 责备、数落 数目，数量 几，几个 命运、定数 多次，屡次 密 6 直 1. 中通

10、外直 2. 系向牛头充炭直 3. 直不百步耳 笔直、平直，不弯曲 通“值”，价值，代 价 只是，仅 7 发 f 1. 见其发矢十中八九 2. 发闾左谪戍渔阳九百人 3. 涂有饿莩而不知发 4. 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 5. 主人忘归客不发 发射 派遣 ,征发 打开粮仓，赈济百姓 开放 出发 8.以 请以战喻 可以无饥矣 以时入山林 申之以孝悌之义 介词，用，拿 介词，凭借 介词，按照，依照 介词，把 9、之 填然鼓之 王道之始也 申之以孝悌之义 寡人之于国也 无如寡人之用心者 鸡豚狗彘之蓄 树之以桑 音节助词 的 代词，代指“百姓” 消独 消独 提宾标志或者是助词“的” 音节助词，代词等三

11、种解释 词类活用 填然 鼓 之 树 之以桑 五十者可以 衣 帛矣 谨 庠序之教 然而不 王 者 王无 罪 岁 是使民养 生 丧 死 无憾 特殊句式 非我也，岁也 是使民养生丧死无憾，王道之始也 未之有也 鸡豚狗彘之蓄 树之以桑 颁白者不负戴于道路矣 是何异于此人而杀之曰 判断句 宾语前置 状语后置 特殊结构 1、或 或 2、直 耳，是 也 3、是何异于 例题 1 1、下列有关“以”的意义和用法不同于其他 三项的是 A树之以桑 B以五十步笑百步 C请以战喻 D愿得补黑衣之数，以卫王宫 答案： D 返回 例题 2 下列画线字解释正确的一项是 A河内 凶 （有战乱） B邻国之民不 加 （增加）少 C

12、填然鼓 之 （代词，代“鼓”） D弃甲 曳 （拖着）兵而走 答案 D 返回 例题 3 下面画线字意义不同的一组是 A涂有饿殍而不知 发 春心莫共花争 发 B. 弃甲曳 兵 而走 斩木为 兵 C 或 五十步而后止 人固有一死， 或 轻于鸿毛， 或 重于泰山 D 是 亦走也 是 使民养生丧死无憾也 答案 A 返回 例题 4 对下列各句中“之”的 分类正确的一项是 斯天下之民至焉 鸡豚狗彘之畜 树之以桑 未之有也 邻国之民不加少 A / / B / / C / D / 答案 A 返回 例题 5 下列各句中有词类活用现象的一句 A请以战喻 B寡人之于国也 C王无罪岁 D是何异于刺人而杀之 答案 C 返回