部编人教版七年级语文下册第一单元第4课《孙权劝学》课件

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1、单击此处编辑母版标题样式,,单击此处编辑母版文本样式,,第二级,,第三级,,第四级,,第五级,,,,*,,《,资治通鉴,》,,,,,,《,孙权劝学,》,选自,《,,》,， 是,,主持编纂的一部,,体通史，记载了从战国到五代共,1362,年间的历史。,,,司马光,编年,《,资治通鉴,》,——,“,鉴于往事，有资于治道”,,,（参照以往的故事，对治理国家有所帮助 ）,,资治通鉴,预习检测,司马光,，字君实，陕州夏县人，,北宋政治家，史学家,。,主持编纂,《,资治通鉴,》,,,,,孙权,（,182-252,）即吴大帝。三国时吴国的建立者（,吴国创始人）,。字仲谋，吴郡富春

2、人。公元,200,年，兄孙策死后，他,18,岁，便继承了孙氏政权，据守江东。,5,返回,吕蒙,（,178-219,），字子明，是,吴国的名将,,,骁勇善战，深受吴王孙权的信赖,,,但他最初缺少才略,,,只是一介武夫。,,6,返回,鲁肃,（,172-217,）,，三国时,吴国谋士,、,政治家,。字子敬，临淮东城人。出身士族，为孙权所敬重。,7,返回,孙权劝学,,初,,,权,/,谓吕蒙曰,:,“,卿（ ）,/,今,/,当涂掌事,,,不可,/,不学,!,”,蒙,/,辞以,/,军中多务。权曰：,“,孤,/,岂,(,,),欲卿,/,治经,/,为,(,,),博士邪,(,)！,但当,/,涉猎，见,/,

3、往事耳。卿言多务，孰（ ）若孤？孤,/,常读书，自以为,/,大有所益。,”,蒙,/,乃始就学。及,/,鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：,“,卿,/,今者,/,才略，非复,/,吴下阿蒙！,”,蒙曰：,“,士别三日，即更,/,(,,),刮目相待，大兄,/,何见事之晚乎！,”,肃,/,遂（ ）蒙母，结友而别。,提示,:,生僻字、多音字、通假字的读音要特别注意。,,一、读课文（读准字音，读出停顿）,qīng,qĭ,shú,suì,wéi,gēng,yé,翻译五字法,留,：国号、年号、地名、官名、人名、书名等 专用名称不译。,,替,：用现代汉语词替换古义词。,,调,：调整语序使之符合现代汉语习惯

4、。,,补,：补出省略的成分，使之意思完整。,,删,：删去没有实在意义的词，不译。,,直译,｛,组词,换字,意译,,｛,补充内容,调整语序,二、读懂文意,,初,，权,谓,,吕蒙,曰,：“卿,今,当涂,,,掌,,事,，不可不学！”蒙辞,以,军中多,务,。,,,权曰：“孤,岂,,欲,卿治经,为,博士,邪,！,,,但,,当,涉猎，见,往事,,耳,。卿,言,多务，,,,孰,若,孤？孤常读书，自,以为,大有所益。”,当初,对,……,说,说,现在,掌管,事情,吕蒙用军中的事务多来推辞,（调）,难道,想,成为博士,（留）,通“耶”,只,应当,历史,罢了,说,谁比得上我,（替）,,,,,当初，孙权对吕蒙说：,“

5、,你现在当权管事了，不可不学习！,”,吕蒙用军中事务多来推托。孙权说：,“,我难道想要你研究儒家经典当博士吗？只应当粗略的阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自认为大有益处。,”,,蒙,乃,,,始,就学。及鲁肃过寻阳，,与,,,蒙,论 议,，,大,,惊,曰：“卿,今,者,,,才略，非,复,吴下阿蒙！”蒙曰：“,士,别三,,,日，,即,更刮目相待，大兄,何,,见事,之,,,晚,乎！”肃,遂,,,拜,蒙母，结友,而,别。,,,于是,开始,和,非常,(,十分,),惊奇,现在,,就,为什么,于是,拜见,与吕蒙,（补）,读书人,再，又,,,,吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳

6、的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：,“,以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！,”,吕蒙说：,“,士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！,”,鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。,通假字,孤岂欲卿治经为博士邪,“,邪”通“耶”，表反问语气，相当于“吗”,注意古代的称呼,孤：,古代王侯的自称,,卿：,古代君对臣或朋友之间的爱称,,大兄：,即长兄，这里是对同辈年长者的称呼,,阿蒙：,是吕蒙的小名,①,蒙辞以军中多务。,,注意下列句子中出现的倒装现象和句子成分省略现象：,,应理解为：,“,蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。,,②,孰若孤？,,哪一个比

7、得上我（处理的事务多）呢？,,翻译难句,1,、孤岂欲卿,治经,为,博士,邪！,,2,、,但,当,涉猎,，见,往事,耳。,,,3,、大兄何见事之晚乎！,,4,、蒙辞以军中多务,,概括情节，理清结构,本文写的是吕蒙在孙权的劝说下开始学习，大有长进，令鲁肃刮目相看并与他结为朋友的故事。,,线索：“学”,,孙权劝学,,吕蒙就学,,鲁肃叹学,,,,,,品读课文,1.,孙权是如何,劝说,吕蒙学习的？,2.,吕蒙在孙权的劝说下发生了什么,变化,？,３,.,鲁肃为什么与吕蒙,结友,？,,是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交,,,重点研讨：,,,,1.,孙权劝吕蒙学习的原因和目的是什么？吕蒙推辞的理由是什么

8、？,(,用文中原句回答,),,,,,,,2.,鲁肃为什么与吕蒙结友？,,,,原因：,因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃爱才敬才，二人又情投意合。,写此事作用：,从侧面表现了孙权劝学的结果和吕蒙才略的惊人增长。,原因：,,“卿今当涂掌事，不可不学。”,,目的：,,“但当涉猎，见往事耳。”,,理由：,,“蒙辞以军中多务。”,,课文是怎样表现吕蒙,学识进步,的？吕蒙的变化对你有什么,启示,？,课文主要是通过鲁肃与吕蒙对话和“结友”，侧面表现吕蒙学识进步的。,,①,读书学习非常重要，读书有益于人的发展和完善。（开卷有益）,,②,一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，

9、提高自己的的认识水平和办事能力。,,③,要虚心听取别人的正确意见，善于接受别人合理的规劝。,,启示：,,1.,,告诉我们“开卷有益”的道理，我们应该多读书，读好书，书是第二课堂，是我们的老师，对我们知识的增长大有帮助。,(,吕蒙的变化谈启示）,,,2.,我们不要以一成不变的态度看待他人,,,要以发展的眼光看待一切人和事。,,3.,不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。,1.,本文的三个人物各有什么特点？,孙权,吕蒙,,鲁肃,,,对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导。,,好学。,知错能改，谦虚好学，,,有军人的坦诚豪爽。,敬才爱才,,,豪爽而不失风度,,,对朋友的进步十分高兴。,劝,

10、赞,问题探究,2.,为什么“士别三日，即更刮目相待”？,,问题探究,,因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老 眼光看待人。要用新的眼光看待人和事。,3.,吕蒙的变化对你有什么启示？,,,吕蒙由不学到学到学有所成，这个变化过程给你什么样的启示？,,①读书学习非常重要。（学习对成长的重要性）  ②求知可以改进人的天性。 ③一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。 ④告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。 ⑤要虚心听取别人的正确意见，要虚心接受教育； ⑥活到老，学到老,……,课堂小结,,本文通过写吕蒙在孙权劝说下,“

11、,乃始就学,”,，其才略有了惊人的长进,,,令鲁肃叹服并与之,“,结友,”,的故事,,,强调了读书学习对增长才略的重要性（后天学习的重要性）,,,孙权,,,吕蒙,,,,鲁肃,劝,辞,惊,豪,非吴下阿蒙,军中多务,不可不学,当刮目相待,启示？,(,现身说法,),（侧面描写）,（,1,）孙权,,先一语破的，向吕蒙指出“学”的,,，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的,,，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的,,，又可以感到他对吕蒙的,、,、,,，又不失人主身份。,必要性,可能性,善劝,亲近,关心,期望,（,2,）鲁肃,“,卿今者才略，非复吴下

12、阿蒙！”是,,的赞叹，可见鲁肃十分,,的神态，在他眼中吕蒙变化之大简直判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人,,的,,。鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出此番话，更可表明吕蒙的长进非同一般。,情不自禁,惊奇,难以置信,惊人长进,（,3,）吕蒙,“,士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示,,、,,的样子。从吕蒙的答语中可见他,,的神态。他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。,十分惊奇,难以置信,颇为自得,,,学了课文，你从孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学中明白了什么道理或得到哪些启示？,感悟反思

13、：,,吴下阿蒙,原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人,没有学问,，,泛指,缺少学识文才的人,。,现在多,用在他人有了转变方面,，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。,,刮目相待,用新的眼光来看待。也作,“,刮目相看,”,。刮：擦，摩 刮目：擦眼 相待：相看待,练习：,1,、文中出现的两个成语分别是什么，请解释？,2,、选出红色词的正确意思。,,,（,1,）权,谓,蒙,曰,：,“,卿今当涂掌事，不可不学！,”,,,A,、告诉，对,……,说,,B,、叫做，称为,,C,、认为，以为,D,、所谓,(2,）卿今,当涂,掌事,A,． 沿途掌管做事,,B,．在安徽省当

14、涂县做事,,C,．掌权管事,,（,3,）蒙,辞,以军中多务。,,A.,告辞,B.,推辞,C.,辞谢,（,4,）但当,涉猎,，见往事耳。,A,．过水去打猎,,B,粗略地阅读,,C,．干涉别人打猎,,（,5,）卿今者才,略,,A.,谋略,B.,略微,C.,省略,,3,、,“,大兄何见事之晚乎？,”,一句翻译正确的一项是（　）,,A,．大兄弟为什么发现事情这么晚呢,,B,．长兄为什么了解这件事这么晚啊,,C,．兄长识别事实多么迟啊,,B,,,（,1,）,文章主要采用什么描写？,对话,,（,2,）,孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？,劝学,（,3,）,孙权给吕蒙提的读书目标是：,,,,涉猎，见往事耳,,

15、4,、,延伸阅读,,,,普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。,赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务，他学问不多，等到做了宰相，宋太宗常劝他读书。,晚,年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。,他晚年读书勤奋，,每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门，打开书箱，拿出书，整天在读。,及,次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则,《,论语,》,二十篇也。,到了第二天，办理政务时，,处理决断很快。他死后，家人打开书箱一看，原来是一部,《,论语,》,。,,,普性深沉有岸谷，岁多忌克，而能以天下事为己任。,赵普性格深沉而严肃刚正有原则，虽然多嫉妒而好胜，但能以天下大事作为自己的责任。,,,,宋

16、初，在相位者多,龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。,宋代初年，在宰相职位上的人许多,都拘谨顾小节而遇事沉默不言，赵普却刚毅果断，没有谁能与他相提并论。他曾经推荐某人担任某个官职，太祖不用这个人。,,普明日,复奏其人，亦不用,。,明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂揍牍掷地，,赵普第二天又上奏请用这人，太祖还是不用。第三天，赵普还是上报这人。太祖生气了，撕碎了赵普的奏章扔在地上。,,普颜色,不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。,,赵普脸色不变，,跪在地上把碎纸片拾起来带回了家，过些日子把这些旧纸片补缀起来，重新象当初一样拿去上奏。太祖这才,，,清

17、醒过来，最终任用了这个人。,,,师旷劝学,,,晋平公问,于,师旷曰：,“,吾年七十，欲学，恐已暮矣！,”,师旷曰：,“,何不,炳烛,乎？,”,平公曰：,“,安,有为人臣而戏其君乎？,”,师旷曰：,“,盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：,‘,少而好学，如日出,之,阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。,’,炳烛之明，,孰与昧,行乎？,”,公曰：,“,善哉！,”,向,点燃蜡烛,怎么,助词，的,哪一个,…,更,和,在黑暗中,晋平公问师旷道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王

18、啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮蜡烛的光亮。’点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！”,译文,,,1、晋平公不想学习的原因是（用文中原句）,,,,2、《孙权劝学》中孙权主要通过,,的方式达到说服吕蒙的目的；《师旷论学》中师旷规劝晋平公则主要是通过,,赢得他的认可的。,,,3、两篇文章思想内容有一个共同点是,,“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”,现身说法,比喻说理,强调了学习的必要性和可能性。,语文积累,——,劝学篇（劝别人学习的诗句）,①,,读书破万卷，下笔如有神。,,②,书到用 时方恨

19、少。,,③,少 壮不努力，老大徒伤悲。,,④,明日复明日，明日何其多。,,⑤,莫等闲，白了少 年头，空悲切。,（找出与读书、学习有关的诗句、格言）,比较阅读,,乐羊子妻,范晔,,,……,,,一年来归，妻跪问其故，羊子曰：,“,久行怀思，无它异也。,”,妻乃,引,刀,趋,机而言曰：,“,此织生自蚕茧，,成,于机杼。一丝而,累,，以至于寸，累寸不,已,，,遂,成丈匹。今,若,断,斯,织也，则,捐失,成功，,稽,（,jī,）废时日。,夫,子积学，当,‘,日,知其所,亡,’,，,以就,懿（,y,ì,）德；若中道而归，何异断斯织乎？,”,羊子感其言，复还终业。,拿起,快步走,织成,积累,停止,于是就,如

20、果,这,丢弃,迟延,发语词，无意义,每天,不懂的知识,来，成就,,……,一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：,“,出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。,”,妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：,“,这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当,‘,每天都学到自己不懂的东西,’,，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？,”,羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。,

21、译文,,子路受教,《,说苑,》,,,,孔子,谓,子路曰,:,“,汝何,好乐,?,”,子路曰,:,“,好长剑。,”,孔子曰,:,“,非此之问也。请,以,汝,之,所能加之以学,,,岂,可,及,哉,!,”,,……,子路曰,:,“,南山有竹,,,弗,揉自直,,,斩而射之，,通,于犀革。,又何学为乎,?,”,孔子曰,:,“,括,而,羽,之,,,簇,而,砥砺,之,,,其入不,益,深乎,?,”,子路拜曰,:,“,敬受教哉,!,”,,,,,,,对,…,说,喜好,把,助词，的,难道,比得上,不,射穿,箭尾,安上羽毛,箭头,在石头上磨使尖利,更加,译文,子路拜见孔子，孔子问道:"你有什么喜好?"子路回答说:"我喜欢长剑。"孔子说:"我不是问这方面。只是以你的天赋，再加上学习，怎么会有人赶上呢?"子路说:"南山有一种竹子，不须柔烤加工就很笔直，砍下来用它(做箭)，能穿透犀牛皮(做的铠甲)，从这来讨论，有什么需要学(的理由)呢?"孔子说:"如果劈开它在一端束上羽毛，并给它加上金属的箭头，它射得不就更加深了吗?"子路听后连拜两次说:"多谢(先生)教导。",,与乐羊子妻、师旷、孔子相比孙权的劝学艺术有什么特点？,以与学习相类通的事物比喻学习情况，说明学习的重要性。,,,以自己的实际经历作为例子告诫别人学习的益处。,读书好,好读书,读好书,———,,冰心,