游褒禅山记 -我的课件



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2、级,,第五级,,,,*,单击此处编辑母版标题样式,,单击此处编辑母版文本样式,,第二级,,第三级,,第四级,,第五级,,,,*,单击此处编辑母版标题样式,,单击此处编辑母版文本样式,,第二级,,第三级,,第四级,,第五级,,,,*,单击此处编辑母版标题样式,,单击此处编辑母版文本样式,,第二级,,第三级,,第四级,,第五级,,,,*,单击此处编辑母版标题样式,,单击此处编辑母版文本样式,,第二级,,第三级,,第四级,,第五级,,,,*,单击此处编辑母版标题样式,,单击此处编辑母版文本样式,,第二级,,第三级,,第四级,,第五级,,,,*,单击此处编辑母版标题样式,,单击此处编辑母版文本样式,,
3、第二级,,第三级,,第四级,,第五级,,,,*,,朗读下面的名句,,1,、春风取花去,酬我以清阴。(王安石,《,半山春晚即事,》,),,2,、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。(王安石,《,书湖阴先生壁二首,》,,3,、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(王安石,《,游褒禅山记,》,),,4,、然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石,《,游褒禅山记,》,),,,半途而返的游览,,千古不易之
4、美文,,游褒禅山记,王安石,解题,1,、记,古代的一种文体,通过记事、记物、写景、写人来抒发作者的情感或表达作者的见解,即情抒情,托物言志。有游记、碑记、奏记、杂记等。游记,指记述游览经历的文章。游记有带议论色彩的,如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》、袁宏道的《满井游记》。碑记是一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体,记叙中兼有议论,如明代张溥的,《,五人墓碑记,》,2,、写作背景,,,本文是王安石,34,岁时在任舒州通判时写的一篇游记,,借游生议,,说明要成就一番事业,除了要有一定的物质
5、条件外,更需要有坚定的志向和顽强的毅力,并提出治学必须采取,“,深思而慎取,”,的态度。十六年后(,1070,年),,,王安石拜相,他不顾保守派的反,,对,积极推行新法。传有,“,天变,,不足畏,祖宗不足法,人言不足,,恤,”,的观点,这跟本文,“,尽吾志,,也而不能至,可以无悔矣,”,的观,,点是一致的。,注释:恤,,xù,忧虑,,登飞来峰,,,飞来峰上千寻塔,,,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,,,自缘身在最高层。,王安石其人,,鸡鸣看日出是很壮丽的景致。在北宋仁宗时候,国家表面上平安无事,实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子,他
6、怀着要求变革现实的雄心壮志,希望有一天能施展他治国平天下的才能。所以他一登到山岭塔顶,就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景,通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅近,其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间,让皇帝受到蒙蔽,(,陆贾;,《,新语,·,慎微篇,》,:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”,),。唐朝的李白就写过两句诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”,(,见,《,登金陵凤凰台,》),意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用,他说:我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。
7、这是多么有气魄的豪迈声音,!,后来王安石在宋神宗的时候做了宰相,任凭旧党怎么反对,他始终坚持贯彻执行新法。,赏析,阅读下面一首诗,回答问题。,北陂杏花①,王安石,一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。,【,注,】①,此诗系王安石晚年所作。此前诗人亲手创立的新法被一一废止。陂:池塘,这里指池边或池中小洲,前人评价这首诗时说“安石移情世外,其悲壮即寓闲淡之中”。这种悲壮之情在诗中是如何表现的?请简要分析。,[,答案示例一,],在诗中诗人用“作雪”和“成尘”,作喻,,形成,对比,,再以“纵被”和“绝胜”强调了宁愿为理想献身也不愿同流合污的悲壮感情。,[,答案示例二,],诗人
8、,托物言志,,以水边的杏花自况。纵然被春风吹落水上,仍保持着纯洁,远胜于路边的杏花,在车水马龙中被碾碎,化为污浊的尘土。流露出悲壮的情感,表现出,坚持自己的理想情操,不愿同流合污的精神。,桂枝香,·,金陵怀古,,王安石,,登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。,,念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。,这是一首金陵怀古之词。上片写金陵之景,下片写怀古之情。一开头,用“登临送目”四字领起,表明以下所写为登高所见。映入眼帘的是晚秋
9、季节特有的白练般清澈的江水和连锦不断翠绿的山峰。船帆飘动,酒旗迎风,云掩彩舟,白鹭腾空。这图画难述其美的江天景色使诗人极为赞赏也极为陶醉,同时也引起他深深的思考。换头之后写怀古:在金陵建都的六朝帝王,争奇斗胜地穷奢极欲,演出一幕幕触目惊心的亡国悲剧。千百年来,人们只是枉自嗟叹六朝的兴亡故事。但空叹兴亡,又有何益?诗人在这里表现了政治家深邃的思想和雄伟的气概。不仅批判了六朝亡国之君的荒淫误国,也批判了吊古者的空叹兴亡。六朝的往事都随水逝去,空余寒烟芳草。可悲的是,有些人如商女一般,不顾国家兴亡,还沉溺于享乐,吟唱着,《,后庭花,》,这样的亡国之曲。作为政治家的王安石反对“谩嗟”六朝兴废,在北宋这
10、积贫积弱的现实面前,要汲取历史教训,从政治上进行改革,免致奢华靡费导致国力衰竭,重蹈六朝覆辙。,,本词以壮丽的山河为背景,历述古今盛衰之感,立意高远,笔力峭劲,体气刚健,豪气逼人。多处化用前人诗句,不着痕迹,显示了作者深厚的功底。,,此词抒发金陵怀古人之情,为作者别创一格、非同凡响的杰作,大约写于作者再次罢相、出知江宁府之时。词中流露出王安石失意无聊之时移情自然风光的情怀。,,全词开门见山,写作者南朝古都金陵胜地,于一个深秋的傍晚,临江揽胜,凭高吊古。他虽以登高望远为主题,却是以故国晚秋为眼目。“正”、“初”、“肃”三个字逐步将其主旨点醒。,,以下两句,借六朝谢家名句“解道‘澄江净如练’,令人
11、长忆谢玄晖”之意,点化如同已出。即一个“似练”,一个“如簇”,形胜已赫然而出。然后专写江色,纵目一望,只见斜阳映照之下,数不清的帆风樯影,交错于闪闪江波之上。细看凝眸处,却又见西风紧处,那酒肆青旗高高挑起,因风飘拂。帆樯为广景,酒旗为细景,而词人之意以风物为导引,而以人事为着落。一个“背”字,一个“矗”字,用得极妙,把个江边景致写得栩栩如生,似有生命其中。,,写景至此,全是白描,下面有所变化。“彩舟”、“星河”两句一联,顿增明丽之色。然而词拍已到上片歇处,故而笔亦就此敛住,以“画图难足”一句,抒赞美嗟赏之怀,颇有大家风范。“彩舟云淡”,写日落之江天:“星河鹭起”,状夕夜之洲渚。,,下片另换一幅
12、笔墨,感叹六朝皆以荒淫而相继亡覆的史实。写的是悲恨荣辱,空贻后人凭吊之资;往事无痕,唯见秋草凄碧,触目惊心而已。“门外楼头”,用杜牧,《,台城曲,》,句加以点染,亦简净有力。,,词至结语,更为奇妙,词人写道:时至今日,六朝已远,但其遗曲,往往犹似可闻。此处用典。“商女不知亡国恨,隔江犹唱,《,后庭花,》,!”此唐贤小杜于“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”时所吟之名句,词人复加运用,便觉尺幅千里,饶有有余不尽之情致,而嗟叹之意,千古弥永。,,王安石,,,字介甫,,,号半山,,因封荆国公,世称,王荆公,,卒谥,文,。北宋临川人,,政治家、文学家,。,,他两度为相进行变法,,,强调,“,权时之变,”
13、,,反对因循保守。列宁称其为,“,中国十一世纪的改革家,”,。,王安石其人,王安石名言,:,天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤,,在文学上为宋朝一大家。其散,,文雄健峭拔,语言简练,是,“,唐,,宋八大家,”,之一,。代表作有,《,答,,司马谏议书,》《,读孟尝君传,》,等。,,其诗歌长于说理,精于修辞,也,,有情韵深婉之作,风格遒劲有力。如,《,明妃曲,》《,北陂杏花,》《,泊船瓜洲,》,等。所作词不多,却能,“,一洗五代旧俗,”,,,不受前人绮靡风气的影响。,《,桂枝香 金陵怀古,》,颇有名。,,他的作品今存,《,王临川集,》《,临川集拾遗,》,。,,听范读,,第一段:,,褒禅山,亦谓之
14、华山,,唐浮图慧褒始,舍,于其,址,,,而,卒,葬,之,,,,,以故,其,后,名,之曰褒禅,。,今所谓慧空禅院者,褒,之庐冢,也。,,,距,其院东五里,,,所谓华阳洞者,,以,其,乃,华山之,阳名,之,也。,,,距洞百余步,,有碑,仆,道,,,其,文,漫灭,独,其,为文,犹可,识,,曰:,,,“,花山,”,。,今,言,“,华,”,如,“,华实,”,之,“,华,”,者,,盖,音,谬,也。,名作动,终,最后,因为(这个)缘故,名作动 命名,因为,倒伏,碑文,……,者,……,也,判断句,动词,文字,辨认,念,大概因为,错误,山,,脚,是,山南水北,,重点字词,舍,:名词作动词,筑舍定居。,,名,:
15、名词作动词,命名,起名。,,乃,;副词,表判断,有,“,是,”,之意。,,为什么说,“,华(,hu,á,)山,”,是,“,音谬,”,?,,汉字最初无,“,花,”,字,,“,花,”,小篆中写成 ,像花形;,“,花,”,是后起字,有此字后,“,花,”,与,“,华,”,分开,,“,华,”,才读,“,hu,á”,。王安石认为碑文上的,“,花,”,是按照古音写的今字,仍然应读,“,huā,”,,而不应该读成,“,hu,á”,。,1,、请概括这一段的内容(每格一字):,,山之,___,、山之,___,、山之,___,、山之,___,。,名,寺,洞,碑,2,、第一段写仆碑,为什么要特别提及仆碑上的
16、文字?,说明褒禅山原来的名字,为文章后面议论,“,深思慎取,”,提供依据。,第一段:介绍褒禅山概况,,翻译第二段:,,其,下,平,旷,,有泉,侧,出,而,记游者,甚,众,,所谓前洞也。,,,由山以上五六里,,有穴,窈然,, 入之甚寒,问,其,深,,,,,则,其,好游者不能,穷,也,谓之后洞。余与四人,拥,火,以,入,,,,入之愈深,,其,进愈难,,而其,见,愈奇。有,怠,而欲出者,,,,曰:,“,不出,火,且尽,。,”,遂,与之,俱,出。,空旷,名作状从旁边,多,幽深的样子,形作名,深度,那些,动词,走到尽头,而,连词,代游洞者,我们,懈怠,将要,完,于是,一起,动作名,所看到的,,盖,余,所
17、至,,比好游者尚,不能,十一,,然,视其左右,,,,来,而记,之,者已少;盖,其,又深,则,其,至,又,加,少矣。,,,方,是时,余之,力尚,足,以,入,火尚足以,明,也。,既,其,出,,,,则,或咎,其,欲出者,而余亦悔,其,随,之,而不得,极,夫,游之,,,乐也。,,大概,所到的(地方),不及,不到,代游踪,那些到的人,更,当、正在,体力,还,用来,形作动,照明,已经,有人,埋怨,自己,他,享受尽,,,形作动,,重点字词,侧:,,穷:,,见:,,至:,,明:,,极:,名词作状语,从旁边。,,动词,走到尽头。,,动词作名词,见到的景物。,动词作名词,到达的人,。,形容词作动词,照明。,形容词
18、作动词,尽情享受,平旷,记游洞经过,追记后洞中所见,,并表示遗憾心情,前洞,后洞,记游者甚众,窈、寒、深,记游者少,,,,,第二段:记游洞的经过,→,悔,——,叙,1,、作者写游洞经过,主要用了对比的表现手法,请简要分析。,主要有五重对比:,,⑴ 前洞的平旷,——,后洞的窈然,⑵ 前洞记游者甚众,——,,,后洞的来而记之者甚少、其至又加少,⑶,“,余所至,”,之浅,——“,好游者,”,所至,,⑷ 进洞时,“,其见愈奇,”,的欣喜,——,,,出洞后因,“,不得极夫游之乐,”,的懊悔,(,5,)略写前洞,详写后洞。,,为第二部分的议论作铺垫。,,,褒禅山位于安徽省境内,风景秀美。主要景点是,“,一
19、寺二洞,”,。前洞有,“,华阳,”,等石刻文字;后洞又称,“,碑洞,”,。,,翻译第三段:,,于是,余有,叹,焉。,古人,之观,于,天地、山川、草木、,,,虫鱼、鸟兽,,往往有,得,,,以,其,求思,之,深,,,,而无不在也。夫夷,以,近,则游者众;险以远,,,,则至者少。而世,之奇伟、,瑰怪、,非常之观,,常在于,险远,,,,,而人之所罕至,焉,,故非有志者不能至也。,对于这种情况,语气词,取独,观察,心得,收获,因为,他们,而,的,奇异雄伟,不同寻常的景象,险阻僻远的地方,,有志矣,,不随,以,止也,,然力不足者,亦不能至也。,,,有志与力,,而又不随以怠,,,至于,幽暗昏惑,,,而无物,
20、以,相,之,亦不能至也。然力,足以,至,焉,,,,,于,人为可讥,而在己为有悔;尽吾,志,也,而不能至者,,,,可以无悔矣,,其,孰能讥之乎?此予之,所得,也!,而,帮助,足够用来,在,志向,这里引申为主观努力,难道,得到的东西,心得,形容词作名词,古今异义,,重点字词,于是,:,,,非常,:,,,险远,:,,,至于,:,,,幽暗昏惑,:,,,,古今异义。古:不同寻常。今:程度副词,很,十分。,,形容词作名词,险阻僻远的地方。,形容词作名词,幽深昏暗、叫人迷乱的地方。,,古今异义。古:到达。今:表示另提一事的连词。,古今异义。古:对于这种情况。,作者游洞的心得是什么?是怎样阐述的?,,心得:尽
21、吾志 无悔矣,,阐述:,①,从古人,“,求思之深而无不在,”,导出立志的重要性;,②,游览的奇观常在险远,有志、力、物才能到达;,③,“,有力而不能至,”,与,“,尽志而不能至,”,对比,得出尽志无悔的心得。,第三段:写游洞的心得,,——,议,翻译第四段,,余,于,仆碑,又,以,悲,夫,古书,之,不存,后世之,谬,其,传,而,,,莫能,名,者,何可,胜道,也哉!,此,所以学者,不可以不深,,,思而,慎取,之也。,,对于,因,感叹,取独,动作名,流传的文字,名作动,说清,尽,说,……,的缘故,古今异义,治学的人,谨慎地选择,形容词使动,,重点字词,谬,:,,传,:,,名,:,,所以,:,,,学者
22、,:,弄错,使,……,错,形容词的使动用法。,动词作名词,流传的文字。,说清楚,名词作动词。,由结构助词,“,所,”,和介词,“,以,”,组成,相当于现代汉语的,“,……,的原因,”,。,,古今异义。古:求学的人,读书人。今:学术上有一定成就的人,有专门学问的人。,“古书之不存”跟上文哪句话相照应?,,“其文漫灭”,“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?,,“今言‘华’如‘华实’之‘华’者,盖音谬也”。,在本段中作者表达了怎样的观点?,,这一观点是怎样演绎而来的?,仆 碑,其文漫灭,音 谬,古书之不存,谬 其 传,何可胜道也哉,观点:学者不可以不深思而慎取之也,,,,,,,,逻辑严密,第四段:
23、写由仆碑而得的感悟,——,议,,翻译第五段:,,,,四人者:,庐陵,萧,君圭,君玉,,长乐王回深,父,,余弟安,,,国平父、安上纯父。,至和元年七月某日,,临川,王某,,记。,,,籍贯,姓,名,字,,,第五段:,补叙同游者,同游者的姓名没有出现在正文里,而是记在这段文字中,,能使行文简洁,避免横生枝节,这也是古人写游记常用的格式。,,同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深父;我的弟弟安国,字平父;安上,字纯父。至和元年七月,临川人王某记。,,,课文内容总结:,说山识碑 得名的缘由,,(第一段)慧空禅院 华阳洞 仆碑(识谬) 考据,,践行,,探幽记游
24、 前洞 后洞 出洞(悔随),,(第二段),,课文思路,,,,,,(第三段)尽吾志,可以无悔,,顿悟,,(第四段) 不可以不深思而慎取,,,,,叙事记游,感事言志,四人同游 补记作结,(第五段),写作特点,,1,、因事明理,叙议结合,,2,、重点突出,详略得当,第一部分,,记游,,第二部分,,议论,,,1.,介绍褒禅山概况,,略,2.,记华山洞经过,详,,山,碑,略,详,,前洞和后洞概况,,游后洞经过,,,,前洞,后洞,经过,补叙经过、,,写心情,华山洞的心得,借仆碑抒发感慨,,议志,,议力,议物,略,略,略,略,略,详,详,详,详,详,→,→,→,→,→,→,→,→
25、,,↑,,↑,↑,→,,,3,、文笔简洁,语言凝炼,,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇,,夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少,,世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,,精要得当、平实深刻、言简意丰,,,1,、慧褒始,舍,于其址,,,2,、以故其后,名,之曰,“,褒禅,”,,,3,、距其院,东,五里,,,4,、有泉,侧,出,,,5,、入之甚寒,问其,深,,,6,、后世之谬其传而莫能,名,者,,,7,、火尚足以,明,也,,,8,、后世之,谬,其,传,而莫能名者,名作动,筑舍定居,名作动,命名,名作状,往东,名作状,从旁边,形作名,深度,名作动,,,识其本名,说明白,形作动,照明,谬,使
26、动用法,弄错,使,……,错。传,动作名,流传的文字,词类活用,课堂练习,非常,于是,至于,世之奇伟、瑰怪、非常之观,备他盗出入与非常也,于是余有叹焉,吾祖死于是,吾父死于是,请他,于是他来了,至于幽暗昏惑而无物以相之,至于颠覆,理固宜然,非常好,,,,至于小李,你就别管了,不同寻常,意外的事故,十分,对于这种情况,在此,顺承连词,至,——,到,,于,——,引出处所,到了,…,的结局,,以致于,另提一事,古今异义,十一,学者,所以,数 字,十分之一,在学术上有一定成就的人,治学的人,表结果,……,的原因,,,,用来,……,的(表凭借),古今异义,回上层,以,故其后名之曰褒禅,以,其乃华山之阳名之
27、也,由山,以,上五六里,余与四人拥火,以,入,火尚足,以,明也,夷,以,近,则游者众,险,以,远,则至者少,无物,以,相之,又,以,悲夫古书之不存,以,,因为,因为,而,修饰,用来,表并列,而,连词,用来,因为,以的用法,回上层,于,,在,在,对于,对于,比,向,被,于的用法,始舍,于,其址,,,于,人为可讥,,,于,是余有叹焉,,,余,于,仆碑,,,师不必贤,于,弟子,,,求救,于,孙将军,,,君幸,于,赵王,回上层,1,、以故,其,后名之曰,,2,、距,其,院东五里,,3,、独,其,为文犹可识,,,4,、问,其,深,,,则,其,好游者不能穷也,,5,、盖,其,又深,,,,,,6,、以,其,
28、求思之深而无不在,,7,、,其,孰能讥之乎?,其,“,,”,字的用法,代词,那,指褒禅埋葬时间,代词,这,指慧空禅院,代词,它,指仆碑,代词,它,指洞穴,代词,它,指后洞,代词,他们,指古人,代词,那些,指好游者,语气副词,加强反问语气,难道,8,、而余亦悔,其,之,,9,、既,其,出,,10,、视,其,左右,,11,、后世之谬,其,传,,12,、咎,其,欲出者,,13,、吾,其,还也,,14,、,其,可怪也欤,,15,、,路漫漫,其,修远兮,,,16,、,…,有二僧,,其,一贫,其一富,,代词,指自己,助词,无实在意义,代词,它,指洞壁,代词,那些,代词,那些,其,“,,”,字的用法,语气副
29、词,表商量语气,还是,副词,加强反问语气,难道,代词,其中,助词,调节音节,无义,17,、亦各言,其,志也,,18,、,其,真无马邪?,其,真不知马也?,,,19,、有蒋氏者,专,其,利三世矣,,20,、安陵君,其,许寡人,,21,、尔,其,无忘乃父之志,,22,、,其,皆出于此乎,,23,、,其,业有不精,…,心不若余之专耳,,24,、故以为,其,爱不若燕后,连词,表选择,相当于,“,是,…,还是,…”,,代词,自己的,代词,这种,语气副词,表祈使,一定,语气副词,表揣测,恐怕,大概,表假设,如果,代词,你的,指赵太后,语气副词,表祈使,一定,其,“,,”,字的用法,助词,人称代词,,其,“
30、,,”,字的用法,,他,(,们,),,它,(,们,)(,的,),,你,(,们,),,你,(,们,),的,,我,(,们,),,自己,(,的,),,指示代词,这,(,里,),,那,(,些,),,其中,,表选择:,是,…,还是,…,,表假设:,如果,假如,,代词,连词,语气副词,表商量:,还是,,表反问:,难道,,表揣测:,大概,,表祈使:,一定,,调节音节,不翻译,,指代对象,,二 下列各组加点词的意义各不相同,试加以辨析。,课后练习,,三 课文第,3,段中,作者由古人,“,求思之深而无不在,”,才能有所得的事实,引起了深入思考。依他看来,,“,求思,”,应具备哪些条件?其中哪个条件起决定作用?试
31、查找有关资料,,,联系王安石的政治活动,写一篇短论,陈述你的观点。,课后练习,,古人观于山川、草木、虫鱼往往有得,是因为,“,求思之深无不在也,”,,是他们苦心探索,务求深入的结果。王安石游褒禅山之所得,是由游山的经过所见获得的启示。他认为,要观赏到,“,非常之观,”,,,首先要定立志向,,因为非常之观常在险远,定立了志向,,还要有能力、毅力,,还要有所凭借和帮助,。在有能力、有物力的情况下半途而废,会徒然让人讥讪,也给自己留下无穷遗憾。,课后练习,,游山如此,个人修养、做学问、干事业无不如此。,在客观条件具备的情况下,事情成败的关键往往在于主观的认识和努力。,王安石的一番感慨,自然与他的改革事业的理想和后来百折不挠的经历紧密相连。由此,,我们,可以谈志向,谈毅力,谈机遇,也可以谈志、力与客观条件的联系,也可以由文章的观点,评论王安石的变法的成败、教训等,。,,,课后练习,
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