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1、,,,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,学案,3,宋明理学,,课标要求,,列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的开展。,知识点一,三教合一,课堂检测 达标训练 稳固反响,知识点二,程朱理学,教材问题解答,知识点,三,,陆王心学,内容索引,,三教合一,,知识点一,1.魏晋南北朝时期,,佛教盛行， 也在民间广为传播。儒学吸收 、道教的精神，有了新的开展。同时，儒学也深深影响着佛教、道教。,,2.隋朝,,儒学家提出“三教合归儒〞的主张，又称“ 〞。,历史表达,道教,佛教,三教合一,3.,唐朝,,统治者奉行,
2、,的政策，儒学的正统地位开始受到挑战，唐朝儒学大师,,率先提出复兴儒学。,三教并行,韩愈,,易混易错,思维点拨,,,易混易错,“三教合一〞≠“三教合并〞,,“三教合一〞并不说明儒学失去了封建正统思想的地位，而是佛、道、儒的融合、渗透，为儒学的新开展、理学的诞生奠定了根底。,返回,,,思维点拨,魏晋南北朝时期，儒学的地位只是受到佛教、道教的冲击，其统治地位发生动摇，但并未失去。“三教合一〞的主张并不是要求“三教〞合为“一教〞，而是主张以儒学为主，融合并吸收佛教、道教的理论。,返回,探究点 三教合一,史料实证,思考,,(1),儒、释、道三教各有何作用？,,答案,儒可以治国，释可以治心，道可以治身。
3、,材料 “域中有三教，曰儒、曰释、曰道。儒教本乎圣人为生民立命，乃治世之大经大法；而释氏之明心见性，道家之炼气凝神，亦与吾儒存心养气之旨不悖。且其教皆主于劝人为善，戒人为恶，亦有补于治化。〞,思考 (2)材料表达了我国古代思想开展的什么趋势？为什么？,,答案,儒、佛、道三教合一。因为材料中指出儒教是治国的大经大法，是“圣教〞“正统〞；而佛教、道教“劝人为善、戒人为恶〞与儒教相结合，能起到“致君泽民〞的作用，是统治者可以利用的。,,程朱理学,,知识点,二,历史表达,1.形成,,北宋时，儒学家融合了 思想来解释儒家义理，形成了以 为核心的新儒学体系——“理学〞。其中成就最突
4、出的有北宋时期的 、程颐和南宋时期的朱熹，所以“理学〞又称为“ 〞。,,2.内容,,(1)“二程〞,,①理学思想的核心：他们认为： 是宇宙万物的本原，万物只是一个天理，主张先有理而后有物。,,②他们把 和伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也〞。,理,程颢,佛道,程朱理学,天理,天理,③在认识论上，他们提出“ 〞。“穷理格物〞，掌握天下之理，到达对普遍天理的认识。,,(2)朱熹,,①他是 的集大成者。,,②他强调理之源在于天理，而天理就是三纲五常。,,③他提
5、出人性本来与天理一致，强调“ 〞。,,④他进一步发挥了“格物致知〞，提出“格物致知〞的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。,格物致知,理学,存天理，灭人欲,3.影响,,(1)程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的 ，有力地维护了封建专制统治。,,(2)朱熹编著的?四书章句集注?，成为后世 依据的教科书。朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲，在朝鲜和日本形成“朱子学〞学派。,官方哲学,科举考试,,拓展归纳,误区警示,概念阐释,,,拓展归纳,结合两宋时期社会状况分析理学兴起的
6、社会原因有哪些？,返回,(1)政治上：两宋时期民族矛盾和阶级矛盾锋利，统治者要求重建伦理纲常以维护封建统治。,,(2)经济上：封建经济得到迅速恢复和开展。,,(3)思想文化上：北宋初期新儒学思想兴起；科技文化有了很大进步。,,,误区警示,返回,宋代是理学的奠基时代，但在整个宋代，理学并未取得统治地位，从元朝开始才被统治者确定为统治思想，明代成为科举考试的敲门砖。,,,概念阐释,“三纲五常〞,,儒家学派认为，社会是由五种伦常关系组成的：君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友。董仲舒从中选出君臣、父子、夫妇三项，提出“君为臣纲〞“父为子纲〞“夫为妻纲〞的三种等级标准和仁、义、礼、智、信的五种道德标准，后人归
7、纳为“三纲五常〞，它有利于稳固君权，维护统治秩序。朱熹认为，道的内涵是“三纲五常〞，只有到达仁者境界，将儒家价值化为自己真实的精神支柱，才算得道。,返回,探究点 朱熹的“理〞学,材料一 宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。,,材料二 一事不穷，那么阙了一事道理；一物不格，那么阙了一物道理。,思考,,(1),材料一中，朱熹是如何把天理、社会和个人联系起来，构建起理学世界观的？,答案,史料实证,,“理〞是万物的本原，是天下万物都必须要遵循的普遍原那么。“理〞表达在社会上是儒家伦理道德，表达在人身
8、上就是人性。由此将个人、社会及宇宙联系起来，构建起完整的理学世界观。,思考 (2)材料二反映了朱熹主张怎样的“求理方法〞？这种方法与我们通常说的“实践出真知〞是否相同？,答案,,求理方法：格物致知。不同。“格物致知〞是指探究万物来到达“明理〞的目的，而并非是对客观规律和真理的探索；“实践出真知〞的“知〞指的是真理。,史论总结,程朱理学的特点,,(1)儒学进一步思辨化。程朱理学家创造性地提出了许多富有特色的儒学概念，从而使传统儒学的道德信条式的语录变成哲学理论体系。,,(2)更加强调以伦理道德为思想核心。程朱理学用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。,,(3)更多地吸收了佛道因素
9、。程朱理学作为儒学开展的一个阶段，带有明显的佛学化特点，例如吸收禁欲主义思想作为理学的核心思想，提出“存天理，灭人欲〞的道德主张。,,陆王心学,,知识点,三,历史表达,1.主张,,(1)陆九渊,,①把“心〞作为 的本原，提出“心〞就是“理〞的主张。,,②强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理〞，认为天地万物都在心中。,,③他认为穷理不必向外探求，只需 就可得到天理。,宇宙万物,反省内心,(2)王阳明,,①王阳明继承和开展了陆九渊的学说，成为 的集大成者。故这一学派被称为“陆王心学〞。,,②他认为，社会动乱的原因是人心破
10、坏所致，只有通过整治 ，才能挽救统治。,,③吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛〞思想，宣扬“心外无物〞“ 〞的命题。,,④在认识论上，提出“ 〞和“知行合一〞的学说。,心学,人心,心外无理,致良知,2.影响,,(1)明朝中期以后， 得到广泛传播。,,(2)宋明理学历经几百年的开展，对中国社会政治、文化教育以及_____,,______都产生了深远影响。,,轻巧识记,易混易错,思维点拨,陆王心学,伦理,道德,思维点拨,,,轻巧识记,宋明理学,返回,,,易混易错,心学也属于理学。程朱理学和陆王心学的争论
11、是理学内部的分歧。两者最大的差异在于求“理〞的方法不同。,返回,,,思维点拨,程朱理学被官方化的原因,,从根本上讲是因为程朱理学适应了封建统治的需要。程朱理学是一种以佛、道、儒三教合一为特征的新儒学。它把人的自我完善放在首位，强调“存天理，灭人欲〞，对人与人之间的相互关系进行深入的研究，提出了一系列重要的道德标准和修养方法，有利于封建统治者稳固其统治秩序。,返回,,,思维点拨,学会全面评价宋明理学,,(1)理学家们注重民族气节和做人品德，如自我节制、发奋立志、以天下为己任等，强化了中华民族的文化性格。,,(2)理学家们致力于社会道德的教化工作，标准了生活秩序，诸如长幼有序、男女有别的等级伦理，
12、怜贫恤寡、扶助乡里的社会道德，勤俭节约、恪守本分的个人品格。,返回,(3)这些道德标准，一方面强化了小农经济的封建秩序，不少内容属于旧道德范畴，应当批判；三纲五常在理学推动下，成为人们日常生活中天经地义的伦理道德与行为标准，压抑、扼杀了人们的自然欲求，不利于向近代化开展，产生了消极影响。另一方面，也包含了许多传统美德，应继承发扬。,返回,探究点,1,王阳明的思想及特点,材料 “心之本体，原是个天理，原无非理；良知是天理之昭明灵觉处，故良知即天理。〞“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟(悌)，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。〞,,——?传习录?,思考,材料反映了王阳明
13、怎样的观点？与朱熹相比，心学的突出特点是什么？,,答案,观点：通过内心反省以“致良知〞。特点：认识到天理就在自己心中，无需外求，只要克服私欲，恢复良知，就能成为圣贤，心学更注重人的主观能动性。,史料实证,探究点2 程朱理学和陆王心学的比较,材料 朱熹和陆九渊曾在信州(今江西上饶)鹅,,湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会〞。陆九,,渊记述：,,鹅湖之会，论及教人，元晦之意，欲令人泛,,观博览而后归之约；二陆(陆九渊及兄陆九韶)之意欲先创造人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。,,——陆九渊?象山先生全集?,思考 (1)“鹅湖之会〞争论的焦点是什么？,,答案,朱熹与陆九渊的
14、争论主要集中在认识论上：朱熹认为只有深刻探究万物，才能掌握天下之理，主张通过外在的天理标准人心；陆氏兄弟从“心即理〞出发，认为穷理不必向外探求，只需反省内心即可得到真理。,思考,,(2),怎样评价他们的观点？,,答案,二者一个主张“格物致知〞，一个主张“心即理也〞，他们虽然在认识论上看法不同，但都以效劳封建统治为宗旨，其实质是一致的。,史论总结,比较程朱理学与陆王心学,项目,,程朱理学,陆王心学,相同点,范围,同属儒学范畴，都是对儒学的发展,,,主张,同属唯心主义思想体系，都强调意识第一，物质第二,,,目的,维护封建统治秩序，要求人们克服私欲，以,“,仁,”,规范人们的行为,,,地位影响,是我
15、国古代哲学思想的重大成就，产生了重大而深远的影响,,项目,,程朱理学,陆王心学,不同点,世界观,认为宇宙万物的本原是天理，理先物后，是一种客观唯心主义观点,认为,“,心,”,是宇宙万物的本原，,“,心外无物,”“,心外无理,”,，是一种主观唯心主义观点,,认识论,“,格物致知,”,“,致良知,”“,知行合一,”,课堂小结,,课堂检测,1.,山西恒山悬空寺是国内现存的唯一一座佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，迄今已有,1 400,多年的历史。儒、道、佛三教合一的趋势最早出现于,,答案,解析,隋朝时期，儒学家提出“三教合归儒〞的主张，又称“三教合一〞，儒学、佛教、道教相互影响，出现
16、了“三教合一〞的趋势。应选D项。,1,2,3,4,5,6,A.,西汉,B.,东汉,C.,南北朝,D.,隋朝,√,2,3,4,5,6,2.,右,图是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的故事。其求教内容最有可能是,,答案,解析,程颢、程颐是理学的重要代表人物，杨时和游酢向程颢、程颐求教的内容最有可能是理学方面的知识，应选B项。A项是佛教主张，C项是道教主张，D项是王阳明的思想。,1,A.因果轮回 B.“天理〞,,C.修炼养生 D.致良知,√,2,3,4,5,6,3.朱熹提出“存天理，灭人欲〞，其中“天理〞主要是指,,A.天体运行法那么,,B.社会开展规律,,C.封建道德标准和等级秩
17、序,,D.“天人感应〞理论,,答案,解析,√,“理学〞是一种唯心主义思想，可排除A、B两项；D项“天人感应〞是董仲舒的思想主张。应选C项。,1,4.,文天祥的气节反映了当时思想的主流是,,A.,黄老之学,,,B.,佛学,,C.,程朱理学,,,D.,陆王心学,2,3,4,5,6,答案,解析,1,√,,程朱理学重忠孝、讲廉耻、励气节，使当时社会风气随之大变，文天祥的气节正是这一社会气氛下的产物。,2,3,4,5,6,5.古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！〞乙徒曰：“幡何动？清楚是你心动！心动才有幡动！〞下面的思想与乙徒相近的是,,A.万物皆只有一个理,,B
18、.有理而后有气,,C.宇宙便是吾心,,D.父子君臣，天下之定理,,答案,解析,√,材料强调人的主观感受，这与心学观点相吻合。,1,2,3,4,5,6,6.宋明理学在塑造中华民族性格、民族精神方面的影响表现在,,①压抑人的自然欲求 ②注重人的气节、品德 ③讲求自我节制、发奋图强 ④强调人的责任感和使命感,,A.①②③ B.①②④,,C.①③④ D.②③④,答案,解析,1,√,,宋明时期儒学开展为理学，理学进一步用“三纲五常〞维系专制统治，压抑、扼杀了人的自然欲求。但理学中很多思想在当时乃至今天都有借鉴意义，如注重人的气节、品德，讲求自我节制、发奋图强，强调人的责任感和使命感等
19、都是理学对人格塑造的积极影响。故②③④正确。,,教材问题解答,学思之窗,提示 程颐和朱熹关于“格物致知〞理论的本意在于要求人们探究、恪守封建伦理道德秩序，而不是探究科学真理。但“格物致知〞作为一种认识论，在学习方法上对于探究科学知识和规律，由浅入深、去粗存精的认知规律具有科学的指导意义。,探究学习总结,一、本课测评,,提示 (1)宇宙观：“天理〞是万物的本原。,,(2)伦理观：人伦道德、尊卑等级、三纲五常都是“天理〞。,,(3)认识论：主张“格物致知〞。,二、学习延伸,,提示 讨论时可参考以下观点：宋明理学强调通过道德自,,觉到达人格的建树，强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的精神，在这些方面显示了其积极作用。但是，宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极作用；宋明理学作为唯心主义的理论在很多方面是不科学的。(只要言之有理即可),,,,本课结束,
2017年秋高中历史人教版必修三课件：第一单元+中国传统文化主流思想的演变+学案3
