心灵与心灵成长

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1、,,,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,,*,,,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,,*,,,,,,,单击此处编辑母版标题样式,*,,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,,*,心灵与心灵成长,一首诗引发的考虑,生命诚可贵，,爱情价更高；,假设为自由故，,两者皆可抛。,,裴多菲〔匈牙利〕,价值与价值观体系,,人格培养与心灵成长,,校本化的价值教育体系,一、理解价值与价值观,价值

2、,,价值观,,三种价值观体系,〔一〕价值,价值的概念,,主体与客体的关系存在,,价值与文化,,价值〔value〕是指某一客体对特定主体的意义或功能。,主体可以是个体〔自我与别人〕，也可以集体或社会〔家庭、学校、国家〕。,客体是能满足主体需要的各种人或事物。,五类客体,自然的价值〔宇宙、地球、植物、动物〕,人造物的价值〔建筑、工具、金钱、语言、艺术〕,别人的价值〔父母、师长、兄弟姊妹、同事、朋友〕,集体的价值〔家庭、学校、家乡、国家、人类〕,自我的价值〔身体、心理、精神〕,精神层面,物质层面,社会层面,,,,人,(,主我,),自我,〔客我〕,别人,集体,人造物,自然,,,马克斯,∙,韦伯：人是悬

3、在由他自己编织的意义之网中的动物。,克利福,∙,德格尔茨：文化是人自己编织的意义之网。,启发：,,文化是由人创立并践行的关于自然、社会、自我的价值体系。,〔二〕价值观,价值观的概念,基于关系存在的价值观系统,价值观的各种详细形式,,价值观〔values〕是特定主体对某一客体的意义或功能〔价值〕的判断标准和认识结果，也可称为价值知识〔Knowledge of Value〕。,价值观具有稳定性和持久性，主体的价值观对其行为具有重要的引导和标准作用。,,人生观,世界观,〔物质层面〕,世界观,〔社会层面〕,,,人,(,主我,),自我,〔客我〕,别人,集体,人造物,自然,,,世界观,--物质层面：自然观

4、、财富观、金钱观,--社会层面：别人观、集体观,人生观,--生死观,--幸福观,--意义感,--,〔二〕三种价值观体系,施瓦茨价值观量表,中国传统文化价值观体系,社会主义核心价值观体系,,,谢洛姆·施瓦茨〔〕等人编制了“Schwartz价值观量表〞〔Schwartz Values Survey，简称SVS〕，试图描绘出一个世界范围的价值观地形图，将各个文化标识在相对的位置上。,基于,主体行为,的价值观体系,探究,--享乐：个人快乐或感官上的满足。,--刺激：冲动人心的、新奇的挑战。,--自立：思想和行为的独立性。,接纳,--平安：包括自我、关系和社会的稳定,--遵从：对个人爱好以及伤害别人和违

5、犯社会期望的行为加以限制。,--传承：尊重、赞成和承受文化或宗教的风俗和理念,自我进步,--成就：通过竞争获得的个人成功；,--权利：对别人及资源的控制与统治；,自我超越,--慈善：维护和进步哪些自己熟识的人们的福利。,--道德：为所有人类和自然的福祉而理解、欣赏、忍受、保护。,自在 格致,随缘 诚正,,,,博爱 严格,宽容 公正,,,道 儒,,释 法,宽松,严格,别

6、人,自我,,严以律己,宽以待人,宽以待己,严以律人,,,,,,,,,,,,,,,,中国传统文化的特点,基于,人自身,的传统文化价值观,诚意正心〔严以律己，儒家〕,格物致知〔严以律己，儒家〕,仁者爱人〔宽以待人，儒家、佛教〕,齐家治国〔严以待人，法家〕,天人合一〔宽以待己，道家〕,3.,社会主义核心价值观体系,社会主义核心价值体系，以理论层面为主导，统领理想、精神、道德等不同层面，四者相辅相成、互相促进，组成一个完好的体系，是兴国之魂。,十八大提出的三个倡导和一个建立,三个倡导,--,在国家层面，倡导：,,富强、民主、文明、和谐,--,在社会层面，倡导：,,自由、平等、公正、法治,--,在个体

7、层面，倡导：,,诚信、友善、爱国、敬业,一个建立,--生态文明建立,尊重自然,顺应自然,保护自然,基于,客体,的,社会主义核心价值观,一个问题？,如何将“主体〞、“客体〞、“行为〞三者结合起来阐述价值体系？,,行为,主体,客体,关系,,二、理解人格与心灵,自我同一性理论,需要层次论,多层次接纳-探究的人格模型,心灵与心灵的构造,〔一〕自我同一性理论,自我同一性的含义,埃里克森对同一性,玛西亚的同一性状态模型,,,,埃里克森：自我同一性是指个体人格开展的连续性、成熟性和统合感。,,玛西亚：自我同一性是指个体将自身动力、才能、信仰和历史进展组织，纳入一个连接一致的自我形象中，包括对各种选择和决定的

8、深思熟虑，特别是关于工作、价值观、 意识形态和承诺等方面的内容。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,人格开展与自我同一性,自我同一性的开展局部建立在青少年儿童时期积累的认同 上，在青春期建立明晰的自我同一性是成年期和随后开展的基石。,,同一性形成的关键领域是爱〔私人关系〕、工作〔职业〕和信仰〔信仰和价值观〕,,同一性开展是贯穿于生命全程的过程，是一个不断迷失和重新获得的循环往复的过程。,,玛西亚〔J.Marcia〕创立了同一性状态审查法，后开展为同一性状态模型 (Identity status model)。,,该模型包含四种同一性状态〔1966年〕：,同一性分散〔 Id

9、entity diffusion〕,同一性延迟〔Identity moratorium〕,同一性拒斥〔 Identity foreclosure〕,同一性实现〔Identity achievement〕,,,,,接纳,不接纳,不探究,探究,四种同一性状态,实现：考虑了各种实际选项，做出了选择，并理论选择。,拒斥：将自我意象固定化，不再考虑各种选择的可能，而停顿了同一性的探求。,延迟：在各种可能中进展探究，延迟做出生活或职业的选择和承诺。,混乱：无法做出选择，甚至逃避考虑问题；缺乏兴趣，对将来不抱希望，可能走向叛逆。,在美国大学生中，延迟状态占67.5%,其余三种同一性状态各占10%左右。,马斯

10、洛,需要层次论的根本观点,对幸福的理解,自我实现者的特点,自我实现与安康人格,〔二〕需要层次理论,,美国著名的社会心理学家、人格理论家和比较心理学家，人本主义运动的发起者之一，第三权力的重要指导者。,,他的需要层次理论和自我实现理论是人体主义心理学的重要理论，对心理学尤其是管理心理学有重要影响。,马斯洛〔A.Maslow，1908—1970〕,,1943年发表的?人类动机的理论?提出了需要层次论，包括3个根本假设：,--只有未满足的需要可以影响行为，满足了的需要不能充当鼓励工具。,--人的需要按重要性和层次性排成一定的次序，从根本的需要〔如食物和住房〕到复杂的需要〔如自我实现〕。,--当人的某

11、一级需要得到最低限度满足后，才会追求高一级的需要，逐级上升，成为推动继续努力的内在动力。,需要的5个层次,需要的7个层次,,我们必须放弃一个古老的错误观念，所谓极乐世界就是一种幸福的休闲状态。有大量的临床证据说明，假设你喜欢钓鱼或者听贝多芬的音乐，于是决定隐退，整日沉侵在娱乐中，那么你最终还是会感到痛苦。,从某种意义上说，在经历了狂喜与幸福之后，我们必须准备好承受无法逃遁的绝望。我们应该理解，永无休止地寻求越来越大的快乐是人类根本的天性。,幸福，就是承受挑战、抑制困难时所经历的情感体验。,,全面和准确地知觉现实，接纳自然、自己与别人。,有足够的自信心和平安感，能真实地表现自己。,对事物保持经久

12、的欣赏力，充分地体验一切美妙东西。,热爱自己所从事的工作，献身于某种事业或使命。,以自己的价值和感情指导生活，不依靠别人来求得平安和满足。,可以抵抗外部环境和文化的压力，做到自主考虑和自我管理。,时常体会到顶峰体验〔一种强烈的、心醉神迷的情绪体验〕。,所关心的不仅局限于他们的朋友、亲属，而是扩及全人类。,可以像关心自己一样，关心所爱者的成长与开展。,极少偏见，愿意向一切值得学习的人学习。,常将普通人看成是到达目的的手段或活动经历当作目的本身，因此比常人更能体验到活动本身的乐趣。,具有同儿童天真想象相类似的才能，具有独创、创造和追求创新的特质。,,具有安康人格的自我实现的人，在本质上应该是利他的

13、、献身的、超越自我的、社会性的人。,以为只有在利他、奉献的过程中才能成为自己，才能充分调动潜能，自卑情结会被“自我实现〞完全替代。,重要的不是成功,而是如何发挥自己的潜能。,(三)人格的同一性层次模型,同一性状态理论的局限,,满足不同层次需要的对象,,同一性层次模型,,,同一性状态模型强调在“探究〞和“接纳〞之间达成平衡，但既没有指明“探究〞或“接纳〞的对象；也没有说明为什么要“探究〞或“接纳〞某个对象。,对两个问题的考虑：,--从主客体关系的视角明确“探究〞或“接纳〞的对象；,--为了满足特定需要而“探究〞或“接纳〞。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,与大五人格模型的比照,

14、,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,同一性层次模型与家庭系统动力学,核心家庭〔夫/妻、子/女〕,原生家庭〔祖辈、父母、兄弟姊妹、...〕,单位〔上级、同事、下级〕,社会〔朋友、生意伙伴、陌生人〕,付出和成就感,对物质财富的态度,对自然事物的态度,,,,,,,,,,,,,家庭系统动力性的四个法那么,家庭成员关系的序位法那么,失序的真实性法那么,失序与异常的因果法那么,接纳与探究的平衡法那么,〔四〕心灵与心灵成长,什么是“心灵〞,,心灵的构造,,需要层次与心灵成长,1.,心灵,的概念,心灵是一个能量场，其能量来自于人体对食物的消化、吸收和转化，并在心灵履行其功能的过程中被消耗。,,心灵

15、的功能包括“判断〞、“考虑〞、“抉择〞三个方面，最终影响和决定人的行为。,个体心灵由身心机能、社会适应和知识经历三个方面构成。,--身心机能：包括生理机能和心理机能，对应于人的自然生命。,--社会适应：主要包括待人、接物、处事的方式等，对应于人的社会生命。,--知识经历：包括专业知识、情感态度等，对应于人的精神生命。,,,,,,三、建立校本化价值教育体系,目的体系,主要措施,支持保障,〔一〕目的体系,价值素养的概念辨析,,价值教育的目的体系,,价值素养是个体在特定社会环境中理解价值知识、体验价值情感、产生价值行为的才能。,,价值行为,价值情感,价值知识,,,,〔1〕价值知识,价值知识也称价值观

16、，是主体对某一客体的意义或功能的判断结果和判断标准。,--判断结果：有什么样的价值？,--判断标准：为什么有价值？,,价值知识涉及主体与客体之间的关系，属于元认知知识。,〔2〕价值情感,以价值知识为参照，由特定对象所引发的情感。,--针对自我的价值情感,羞耻、为难、悔悟、骄傲等,--针对别人的价值情感,同情、羡慕、崇拜、爱、嫉妒、怨恨、愧疚等,--针对事件的价值情感,欣慰、苦恼、烦躁、焦虑、抑郁等,〔3〕价值行为,后天习得的，在价值知识指导下所执行的行为。,--承受 / 回绝,--认同 / 反对,--维护 / 破坏,--创造,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,〔1〕针对自然的目

17、的,,,,,,,〔2〕针对人造事物的目的,,,,,,,〔3〕针对别人的目的,,,,,,,〔4〕针对集体的目的,,,,,,,〔5〕针对自我的目的,,,,,,,〔二〕主要任务,融入学科教学,,开展专题教育,,改善学校文化,,明确学科本身的教育价值,--知识与技能,--过程与方法,在学科教学中落实情感态度价值观目的,〔价值教育目的体系〕,,中华优秀传统文化教育,公民素养教育,生态文明教育,心理安康教育,网络道德教育,......,,提升办学理念,健全学校制度,优化师生行为,重塑学校形象,〔三〕支持保障,施行策略,,资源与成果,,,广泛整合社会资源,,充分利用信息技术,,全方位帮助教师成长,教师成长的五个方面,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,人有了知识，就会具备各种分析能力，,明辨是非的能力。,所以我们要勤恳读书，广泛阅读，,古人说“书中自有黄金屋。,”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，,培养逻辑思维能力；,通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，,培养文学情趣；,通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。,有许多书籍还能培养我们的道德情操，,给我们巨大的精神力量，,鼓舞我们前进,。,