马原哲学部分——第二讲(一)物质观

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1、单击此处编辑母版标题样式,,单击此处编辑母版文本样式,,第二级,,第三级,,第四级,,第五级,,,*,辩证的唯物论,一、马克思主义的物质观,,二、马克思主义的运动观,,三、马克思主义的时空观,,四、在实践中认识物质世界,,一、马克思主义的物质观,（一）唯物主义物质观及其发展形态,,（二）辩证唯物主义的物质观,,（三）马克思主义的意识论,,（四）马克思主义物质观的意义,,（五）世界的物质统一性,,,（一）唯物主义物质观及其发展形态,,,泰勒斯说：,“万物是由水做成的。”,阿那克西米尼：,万物的始基是,“空气”,赫拉克利特说：,“火”是万物的本原。,,“五行”说,,,“一曰水，二曰火，三曰木，四曰

2、金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革”。,“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，“水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水” 。,火,土,水,金,木,,传统五行对自然界的解释,,五行,五季,五方,五气,五化,五色,五味,木,春,东,风,生,青,酸,火,夏,南,暑,长,赤,苦,土,长夏,中,湿,化,黄,甘,金,秋,西,燥,收,白,辛,水,冬,北,寒,藏,黑,咸,由春而夏，故木生火，由秋而冬，故金生水，由夏而秋，因为有个阳极而阴，阴极而阳，阴阳转换，故不可火生金，而有个中间转换的枢纽，名之为土，土在中间，至此五行全，由此可见，阳极而阴，阴极而阳，有个变化的过程。,,“阴阳”说,,

3、用阴阳二气来解释自然界发展、变化的原因。,“八卦”说,,“八卦”图示,,“八卦”卦象,,,,在科学领域的价值,,德国数学家,莱布尼茨,与现代电子计算机的,二进制,,1973年,戈德伯格,提出生物控制的“,阴阳假说,”,,在医学领域的科学价值,,扁鹊,“望齐侯之色”,,,五行学说在中医学领域中的应用，主要是运用五行的特性来分析和归纳人体的形体结构及其功能，以及外界环境各种要素的五行属性；运用五行的生克制化规律来阐述人体五脏系统之间的局部与局部、局部与整体，以及人与外界环境的相互关系；在指导临床诊断、治疗和养生康复的过程中具有实际意义。,,,五行,,特征,身 体,,元 素,人体组织学,细胞学,基因

4、碱基,,有待研究,能量学,蛋白质,,元 素,金,骨,结缔组织,无机物,G,光,H,水,血,生殖上皮组织,核酸,T,电,O,木,肉,肌肉组织,糖,A,声,C,火,经络,神经组织,脂类,C,热,S,土,皮,普通上皮组织,蛋白质,U,磁,N,,,中国宋明时期的哲学家王夫之认为，整个宇宙除了“气”，更无他物。他还指出“气”只有聚散、往来而没有增减、生灭，所谓有无、虚实等，都只有“气”的聚散、往来、屈伸的运动形态。,古印度的,“四根说”,,对古代朴素唯物主义的评价,共同点,,合理性,,局限性,,什麽是形而上学,来源于希腊文ta meta ta physica,,“是故形而上学者谓之道，形而下者谓之

5、器。”－－《易经》,,作为哲学名词，有两种含义：,,一种是指研究感觉器官所不可能达到的，即超经验的东西。如物质、灵魂、精神、上帝等的学问。,,另一种是指与辩证法相对立的世界观和方法论，其特点是用孤立、静止、片面的观点看世界。,,这里在唯物主义之前加上“形而上学”，是为了与马克思主义的辩证唯物主义相区别，同时也说明它是不彻底的。,,,形而上学唯物主义产生的背景,,1.它是近代资产阶级革命的产物。,,要真正确立资产阶级的统治地位，不仅要求资产阶级在政治、经济领域要开展反封建的斗争，而且在意识形态领域也要批判为封建专制制度服务的封建神学和经院哲学，依此来创立为自己服务的哲学。而通过文艺复兴运动则使新

6、的唯物主义哲学的出现成为必然。,,2.它是近代自然科学发展的产物。,,牛顿的万有引力定律和力学三大定律；耐普尔提出对数；笛卡尔创立了解析几何；牛顿、莱布尼茨创立了微积分；哥白尼提出了太阳中心说等等。这些自然科学的成果，不仅推动了资本主义工商业等生产的发展，而且打击了封建神学和经院哲学，也对近代哲学的产生和发展产生了重大的影响。,,代表性人物及其观点,17世纪法国唯物主义哲学家,伽森狄,。认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,，,“,物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”,这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识

7、成果。,,18世纪法国唯物主义哲学家,霍尔巴赫,。他是无神论者，坚持世界的本原是物质。他说 从事哲学研究不应以超自然的事物而以事物为出发点，因为在自然这个圈子之外什么也不存在。自然不是别的，它是物质世界的整体，是物质事物的总和。所谓,物质就是“以任何一种方式刺激我们感官的东西”。,物质自身有运动能力，他独立存在，具有自身的原因。物质之所以有区别，是由于构成它们本身的物质分子配合的多样性。人作为自然的一部分，是纯粹物质的东西。,,,化学和物理实验中可以观察到的,原子,是物质世界的共同本质。,,局 限 性 一,人,钟,心脏,发条,神经,关节,齿轮,游丝,霍布斯,机械性,人是机器,,盲人摸象,

8、片面、孤立、静止地看问题。,形而上学性,局 限 性二,,唯物主义,唯心主义,近代形而上学唯物主义,,不彻底性,自然观,历史观,局 限 性 三,,（二）辩证唯物主义物质定义,,物质概念的立体审视,列宁从物质与意识的关系上来把握物质。,,多样性的统一；高度抽象性,,物质的唯一特性：客观实在性；可知性；,,物质是指不依赖于人的意识又能为人的意识所反映的客观实在。,,（三）马克思主义的意识论,1.意识的产生,,（1）自然界发展的产物,,（2）社会的产物：社会劳动的决定性作用：,,●使猿脑变为人脑，意识的物质器官；,,●提供必要途径和途径；,,●产生语言并为意识完善提供了必要形式；,,●提供和丰

9、富了意识的内容，促进意识向深层次发展。,,,,,正确的、科学的认识是对客观存在的反映，错误的甚至荒唐的意识也是对客观存在的反映，只不过是歪曲的、虚幻的、颠倒的反映。,关于龙的形象，自古以来就有“龙有九似”的说法：“角似鹿，头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。,,3.意识的能动作用,第一，意识能动作用的含义及表现,,第二，如何正确发挥意识的能动作用,,第一，意识能动作用的含义及表现,意识具有指导人们在实践中,能动地认识世界,和,改造世界,的作用,,首先，人能够能动地认识世界,,,（1）意识活动具有,目的性和计划性。即,在实施行动之前制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤

10、等。,,,（2）意识活动具有,主动创造性和自觉选择性。即,意识可以反映事物的外部现象、本质与规律，可以“复制”当前对象、追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。,,陈潇的剩余人生店,,《我把自己的下半生交给网络》,,人的时间是可以买卖的，献给那些真正有时间需要的人。,,人的时间可以买卖吗？,,其次，人能够能动地改造世界,人能够生产出新的物质、新的产品，可以变废为宝，可以模仿人脑制造出电脑。动物能吗？为什么？,能动地改造世界：,是指人们在意识的指导下，通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与,永远也不可能出现,的东西。,,人造卫星,人造心脏,纳米人工骨,克隆动物多利羊

11、,,,有人说：“精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。”精神对人的心理和行为具有什么样的影响。,◇课堂探究：,,,,,,美国心理学家罗森塔尔曾做过一个实验。他来到一所小学选了一个班，进行煞有介事的“预测未来发展的测验”，然后将实验后认为具有“优异发展可能”的学生名单通知教师和学生本人。其实，这个名单并不是根据测验结果确定的，而是随机抽取的。它是以“权威性的谎言”暗示教师和学生，从而调动了教师和学生的某种期待心理。8个月后，再次智能测验的结果发现，名单上的学生的成绩普遍提高。这就是著名的“罗森塔尔效应”。,罗森塔尔效应,,,法国作曲家鲁兰斯．查理斯在1932年创作了一首名为《黑色星期天》的管弦

12、乐曲，使100多人听了之后自杀，却使他名声大噪，成为世界音乐史的一个奇迹。一个匈牙利青年在酒吧听这首乐曲时，突然拔出手枪朝自己的太阳穴扣动了扳机，警察赶到现场后，在他左手握着的《黑色星期天》乐谱上发现如下字句，如果有一天我死了，凶手就是这乐曲。一个美国姑娘出于好奇，借了一张录有这首乐曲的唱片回家。第二天下午，同事发现她躺在卧室的血泊中，桌上留有遗书说，我无法忍受这旋律，它是我的葬礼曲。　　乐器能杀人，让世人震惊。为此英、法、美等多国的电台召开特别会议，号召欧美各国联合行动抵制这首乐曲。1945年《黑色星期天》的乐谱和唱片被全部焚毁。查里斯临终时忏悔说。这首乐曲给人类带来如此灾难，让上帝在另一

13、个世界惩罚我吧。,软刀子杀人,,结 论,,意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着,能动,的反作用，,意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。即：,高昂,的精神，可以催人向上，使,人奋进,；,萎靡,的精神，则会使人悲观、消沉，,丧失斗志,。,,我国自古就有喜伤心、怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾之说.,,“请相信我！”,“努力不一定成功,,,但放弃一定失败。”,,高昂的精神,,第二，如何正确发挥意识的能动作用,第一，深入认识和遵从物质世界的客观规律，这是正确发挥意识能动作用的前提。,,第二，人们的社会实践，是正确发挥意识能动作用的途径（能动地认识世界，能动地改造世界，都必须借助于实践来实

14、现），否则，意识这种主观精神就什么也不能实现。,,第三，一定的物质手段和物质工具，是正确发挥意识能动作用不可缺乏的外部条件（认识世界、改造世界都必须借助于一定的物质条件）。,,意识能动作用的总结,意识的能动作用：,,意识具有指导人们,,在实践中能动地,,认识世界和,,改造世界的作用,表,,现,实现途径,使实践具有目的性、计划性,认识：能动创造性使物质变精神,指导实践，使精神变物质,能动调控人体生理机能,社会实践,,物质和意识的关系总结,辩证唯物主义认为,：,,（1）世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映；,,（2）意识对物质具有能动作用，它不仅能够能动地认识世

15、界，而且能够能动地改造世界。,,方法论功能,,,（四）马克思主义物质观的意义,坚持了彻底的唯物主义一元论，同二元论和唯心主义一元论划清了界线。,,坚持了唯物主义反映论和可知论，同唯心主义先验论和不可知论划清了界限。,,坚持了辩证的、历史的物质观，克服了旧唯物主义特别是形而上学唯物主义物质观的局限性。,大宇宙黑洞与暗物质,,（ 五）世界的物质统一性,马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。,,世界物质统一性原理,1.世界统一性要解决的问题及代表性观点：,,,要解决的问题,,世界有无共同的本质,,世界能否在人的活动中实现具体的

16、现实的统一,,,内容,,世界是不是统一？世界统一于什么？世界怎样统一？,,,代表性观点,,世界统一于存在；世界统一于物质,,2.世界物质统一性原理的内容,世界是具有不同层次的物质统一体。,,世界是具体的物质形态之间的统一，是多样性的统一,,即,物质与意识的物质统一性：,世界上一切事物和现象都是物质和物质的产物；物质运动服从客观的规律；人的活动集中体现了物质世界多样性的进化系列和运动规律,,世界是具有不同领域的物质统一体。,即：自然界与人类社会的物质统一性,,自然界与人类社会的物质统一性,物质世界的存在状态是多种多样的，但都能够用物质运动的规律说明,,社会生活的物质性,,第一，人类社会依赖于自然

17、界，是整个物质世界的组成部分,,第二，生产劳动作为最基本的社会实践活动，是一种物质性的活动，是人与自然对象之间的物质性的相互作用,,第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，它集中体现了人类社会的物质性,,,世界的真正统一性在于它的物质性。,,3.世界物质统一性的理论意义和实际意义,理论基石,,坚持,一切从实际出发，实事求是,,一切从实际出发、实事求是,从前，有个牧师劝穷人信教。,,他问一个穷人：“你死后愿升天堂，还是愿下地狱？”,,穷人回答说：“唉，看吧！哪边的玉米面便宜，就到哪边去吧！”,在日常生活中，做一件事情要想达到预期的目的，首先要具备什么条件？你能用具体的事例来说明你的理

18、由吗？,,做事情要想达到目的，首先应该具备必要的客观物质条件。如果只具有积极的精神状态，正确的指导意识，而不能够做到一切从客观存在的条件出发，那么，实践活动肯定达不到预期目的。比如在体育比赛中，如果只有昂扬的斗志，而没有强健的体魄，是不会取得比赛的胜利的。,,一切从实际出发，实事求是的含义,,,就是指做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。,怎样做到一切从实际出发，实事求是？,,1.要不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。,,2.,要把发挥主观能动性和尊重客

19、观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。,,3.要反对错误观点。既要反对唯意志主义，又要反对片面强调客观条件安于现状、因循守旧、无所作为的思想,。,,一案例的启示,某贫困地区领导认为，脱贫不能仅靠政府救济，更靠自力更生。他们根据其他地区“无工不富”的经验，建立了一些小型机械厂，但由于原材料和资金缺乏，结果收效甚微。,,经过认真分析，他们认识到该地区山场面积大，适宜发展林果业和养殖业，于是因地制宜种起了果树、中药材，饲养起牛羊、家兔等，经济情况很快有了改观。在此基础上，他们又办起了果品和肉类加工厂，10年就摆脱了贫困，走上了致富之路。,,,坚持从实际出发。该地区从脱离本地区

20、实际盲目办工厂矿，转为根据本地区“山场面积大”的特点发展林果业和养殖业，做到了对自己地区客观实际的了解。,,辩证地把握实际。该地区既看到自己的不利条件，又看到自己的有利条件，作出真正发挥自己优势的正确决策，这一过程体现了对实际的全面把握；在林果业和养殖业有了一定的发展后，办起了与之配套的果品和肉类加工厂的过程，体现了对变化发展了的实际的正确把握。,,正确地对待别人的经验。该地区对“无工不富”经验，从简单照搬到具体问题具体分析，因地制宜地作出正确决策说明了这一点。,,正确地发挥自己的主观能动性。该地区领导认为脱贫不能仅靠政府，更要靠自力更生，并抓住时机办起了果品和肉类加工厂的决策过程说明了这一点子。,,