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1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,你知道四大文明古国吗?,古埃及,古巴比伦,古印度,古中国,2、这些文明区域位于哪个温度带上？从地理环境看，它们有什么共同特点？这说明了一个什么道理？,这些文明区域大致处于,北温带,。,邻近大河流域、水源充足、地势平坦、土地肥沃，有利于农作物的培植和生长，适宜人类居住，能够满足人类生存的基本需要。,这说明人类与自然环境的关系密切。,中华文明探源,中华文明的曙光,炎帝、黄帝与尧舜禹的传说,第一课时：,中华文明的曙光,黄河和长江流域的一些地区就进入了新石器时代，并出现了早期农业。,黄河流域,黄河流域,远古的黄河中
2、下游地区，气候适宜，黄土深厚，易于开垦和耕作，大量种植耐旱的粟。,由此，北方形成了粟作农业，这种农业生产模式一直延续至今。,长江流域,长江流域,长江中下游地区雨量丰沛，水网密布，气候温暖。,由此，南方形成了稻作农业区，这种农业生产模式一直延续至今。,文字的出现,随着农业的发展，手工业也逐渐兴起。,陶器是当时人们日常生活的主要用具。最初的陶器都很简朴、粗糙、以实用为主。渐渐地，一些陶器的质地越来越细腻，造型越来越精巧，器表的图案越来越丰富，体现了高超的制造技术和非凡的审美情趣。,考古学家在多处新石器遗址中发现有刻划符号的陶器，他们推测，这可能是中国文字的雏形。,早期农业,文字萌芽,阶级分化,早期
3、城市,原始宗教,中华,文明诞生的标志：,“虽然古埃及文明早已消亡，美索不达米亚文明和印度河文明也早已不复存在，但是中国文明却不间断地延续了下来。今天，中国可以为拥有世界上最古老持久的文明而自豪。”,斯塔夫里阿诺斯全球通史,艺术鉴赏会,龙虎堆塑图,，距今,6000,年左右，被誉为,“,中华第一龙,”,。墓主为一壮年男子，身长,1,.,84,米，仰身直肢，头南足北。墓主左右两侧有用蚌壳堆塑的龙虎形象，龙居东，头朝北，背向西，身长,1,.,39,米，高,0,.,67,米；虎位西，背朝东，身长,1,.,39,米，高,0,.,63,米。蚌壳堆塑龙虎图，反映了墓主人的权力和地位。,原始宗教图腾崇拜的产生,
4、图腾崇拜,将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为。原始社会中宗教的最初形式之一。图腾为印第安语,totem,的音译，即指一个氏族的标记或图徽。处于氏族社会的原始人相信本氏族起源于某一动物、植物或其他特定物类，并认为这种物类是其氏族的象征和保护者，因而对之加以特殊爱护并举行各种崇拜活动。而且，原始人一般对这些物体持禁杀、禁食或禁止触摸等谨慎和敬畏态度。原始氏族社会的这类现象即被称为图腾崇拜。,闻一多说：龙是蛇身、鹿角、鱼鳞、鲇须、马毛、兽四肢、鹰爪组成，意味多个部落组成杂器一起，因此是中华民族的象征。,1、死者周围撒上象征生命的红色粉末,2、自然崇拜 对大自然雷电现
5、象，天灾 无法理解，表现敬畏,3、祖先崇拜 皇帝 先祖,4、图腾崇拜 动物、植物、日月星辰等,宗教信仰的萌芽,这些是挖掘出来的新石器时代陶器，用途是什么？,烹煮、储存食物，舀水,河姆渡,河姆渡氏族距今约,7000,年，生活在多水、潮湿的长江中下游地区，现在的浙江余姚河姆渡村,半坡,半坡氏族距今约五六千年，生活在黄河流域的黄土高原，现在的陕西省西安市半坡村,粟,河姆渡,半坡,黄河流域降水较少，气温相对比较低，因此要种植耐旱且产量高的粟,河姆渡居民已经种植水稻，这与长江中下游地区夏季高温多雨的气候条件有关,猪纹黑陶钵,人面鱼纹彩陶盆,说明河姆渡居民能制作黑陶，而且出现了饲养业,说明半坡居民能制作色
6、彩鲜丽的彩陶，反映了当时的渔猎生活，并且出现了原始的艺术美,绘画,艺术鉴赏会,阿尔塔米拉洞穴壁画,让你想到了,艺术鉴赏会,大汶口的,陶号角,让你联系到了,原始的音乐,艺术鉴赏会,原始的舞蹈,青海的,舞蹈纹彩陶盆,让你想到了,旧石器时代,原始的审美观念,山顶洞人的,项链,让你感悟到了,艺术鉴赏会,1、远古的黄河中下游地区，大量种植耐旱的粟，长江中下游地区大量种植喜湿的水稻。由此，北方和南方分别形成,区和,区。这种农业生产模式一直延续到今天。,粟作农业,稻作农业,2、在新石器时代，人们日常生活的主要用具是陶器，当时的陶器都很简单、粗糙，以实用为主。随着时间推移，工艺越来越精细，体现了高超的,和非凡的,.,制造技术,审美情趣,生产发展带来了,社会分工推动了,这一切打破了原始聚落的宁静生活,.,原来共同分享资源的,慢慢解体,出现了,.,剩余产品,商品交换,公有制,私有制,
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