店内空间设计和陈列的构成方法课件

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1、单击此处编辑母版标题样式,,单击此处编辑母版文本样式,,第二级,,第三级,,第四级,,第五级,,*,,*,单击此处编辑母版标题样式,,单击此处编辑母版文本样式,,第二级,,第三级,,第四级,,第五级,,*,,*,,梦 境,单击此处编辑母版标题样式,,单击此处编辑母版文本样式,,第二级,,第三级,,第四级,,第五级,,*,,*,店内空间设计和陈列的构成方法,1、不要轻言放弃，否则对不起自己。,,,2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。--戴尔．卡耐基。,,,3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久

2、久不会退去的余香。,,,4、守业的最好办法就是不断的发展。,,,5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回里有你。,店内空间设计和陈列的构成方法店内空间设计和陈列的构成方法1、不要轻言放弃，否则对不起自己。,,,2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。--戴尔．卡耐基。,,,3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。,,,4、守业的最好办法就是不断的发展。,,,5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多

3、么美丽，我不愿失去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回里有你。展示设计陈列的方法,,展示的陈列设计,,,在农村小学，作文教学一直不尽如人意，小学高年级有的学生不能通顺地写一段话，语不达意，空洞无物。造成这种状况的根本原因有：一、学生缺乏写作素材：二、学生缺乏真情实感：三、学生缺乏写作的乐趣。,,为了找寻一条行之有效的作文教学途径，我开展了研究。我认为：体验是唤起学生写作的灵魂所在，体验是学生写作的力量源泉。我主要通过引导学生通过各种形式的实践体验，学会用自己的眼睛观察周围的世界，用自己的心灵去感受周围的生活，然后将自己的观察、感受、体验形诸于语言文字，真正实现我笔写我心，

4、使学生乐写愿写。,,1、日记，短小精悍，有话则长、无话则短。,,魏书生说：写日记所带来的好处是难以尽述的。在学生的日记中，有对某一事情的看法，有对学习焦点的研究，有对自己思想行为的审视，有对个人学习生活的总结。从学生的日记里，可以看到他们在心灵的原野上向着真善美奔跑的足迹，可以看到他们如何充实着自己的精神世界。,,2、体验，带有两层含义：,,（1）体验就是对生活、生命和生存的经历和感受；（2）体验是“亲自”感受到的心灵境界，是主体从自己的内心情感出发，积极主动地去体验生命及其价值。,,3、表达，叶圣陶认为：,,“有所积蓄，是一回事；怎样用文字表达所积蓄的，使它恰到好处，让自己有如量倾吐的快感，

5、人家有情感心通的妙趣，又是一回事。”确实，具有同样生活体验的人，不一定能写出同样感人的文章。,,一、开展多项活动，挖掘写作材料，从而解决要“写什么”的问题。,,1、在多姿多彩的活动中体会生命的珍贵,,我认为每一次作文过程都是一次生命活动。教育就是对学生的每一次生命活动给予关怀。所以，作文教学要重视生命教育。也真是由于这个原因，课程改革强调课程的拓展，语文与生活的同在，让教学充盈丰富的课外、校外的自主实践活动；强调课程不仅是文本课程，更是体验课程，让教学架设生活与心灵的桥梁。,,遵循上述理念，我在校园里饲养乌龟、金鱼等小动物，通过观察饲养，产生情感体验，书写观察日记。,,乌龟是比较容易饲养的小动

6、物，不会轻易死亡，学生的饲养积极性高涨，经常逗玩，喂食，换水。有个孩子回家后也买了一只乌龟，全权照料。请看他写的作文。“早上，我给乌龟喂食。我给它吃了两条泥鳅，可是乌龟吃不到泥鳅。因为泥鳅游来游去，到处乱跑，我想了一个办法，我去拿来一把剪刀，把泥鳅剪成一段段的喂给乌龟吃，乌龟就能吃到了。为了养乌龟，我还养了泥鳅。我把几粒米撒入水中，泥鳅把米一粒粒都吃了，原来泥鳅的口味和我们人类一样啊！”多么用心的孩子，在和乌龟的相处过程中，相信他会学到很多，懂得更多。,,2、在活动中学会合作、交往,,爱玩是孩子们的天性，游戏是孩子们最喜欢的活动，让游戏渗透到作文训练中，或者说让学生在游戏中作文，和作文一起游戏

7、，玩中学写，写中再现玩趣，作文也就成为最轻松平常的事了。学生有话可写，有情可抒，有感可发，和作文一起分享游戏的快乐，再也不会感到作文是一件痛苦的事。,,用先做游戏后写作的方法，既可以向孩子们提供生活素材、可以在游戏的进行中将生活的片段展示给孩子们看，帮助他们学习用五官进行观察，又可以激起他们的“投入”兴趣和“表达”热情，这就解决了上述的生活素材和写作激情的问题。,,3、在亲情体验的活动中使学生懂得感恩,,亲情是传统伦理道德的重要组成部分。父母对子女尽养育之责，子女对父母尽孝敬之情，亲情的要求是双向的。我开展了一些感恩教育和亲情教育，比如让孩子帮母亲洗一回脚、捶一回背，交换一下角色，让孩子做一天

8、家长，“早餐我来做”，“爸爸妈妈的生日”，“采访父母——我的名字的由来”等等。在三八妇女节、母亲节、父亲节等特殊的日子里组织学生给家长写信和祝福。在活动中，孩子们了解父母，理解父母，从而懂得如何孝敬父母。当然，由此写出的作文，也具体生动，打动人心。,,在帮妈妈做饭后，一位学生写下来这段话“下午，妈妈回来了，她从菜柜拿出白菜和鸡蛋，把白菜洗得干干净净，放在砧板上，她用刀把白菜切成一段一段。我帮妈妈烧火。我先把柴塞进炉膛，再点火。忽然，我看到爸爸也回来了。我发现爸爸的手很脏，就端了一盆水给爸爸洗手，他用香皂擦了手，搓出泡沫，再用水冲洗干净。菜的香味已经从锅里飘出来了，晚饭做好了，妈妈叫我把菜一盘一

9、盘端到桌子上，我们一家人一起开开心心地吃饭。”。多么其乐融融的画面，通过文字，我看到了一位体察到父母苦心的孩子。,,4、在本土文化的认识中激发热爱家乡的情感,,浙东天台山不仅是一个山水神秀，而且也是一个有着丰富人文底蕴的地方，还是佛宗道源，济公故里。我充分利用本地丰富的资源，带领学生到桐柏、龙山、博物馆等地，实地观察，了解本地文化，激发学生热爱家乡的情感。,,在游览中，我还会给孩子们讲述了相关的历史典故。在游览了东岙村后，一位孩子写下了这段话“东岙村有两颗巨大的古树，已经800岁了，像两位饱经风霜的老人，但是，依然枝叶茂盛，生机勃勃，树干上有许多树洞，最大的一个可以钻进两三个人，那是白蚁长年累

10、月蛀蚀的结果。古树身上的蓝色小牌告诉我们，它们一棵叫香樟，一棵叫苦槠，它们像撑开了两把绿色的大伞，给村民带来阴凉。”,,二、学会表达，解决怎么写。,,有了体验，还有大量的随笔练习，学生在写作的时候，消除了普遍存在畏惧心理，再也不会无话可说。但是要写出好的作文来，还是有一段崎岖的路要走。,,一开始，就从天气开始，从一两句话开始，减少学生对写作的恐惧感。由老师引导表达叙述后，整理成句，学生抄录的方式，引领入门。比如“天气变冷了，天空灰蒙蒙的，下起了毛毛细雨。”“今天天气格外晴朗，太阳晒着暖烘烘的，舒服极了。”让学生懂得了体验的方式可以用眼睛看，用身体感觉等。之后让学生留心观察每一天,,可以说的事情

11、，经过叙述整理，再记录。比如有同学被高压锅炸伤了之后，共同写出了这样的句子“六年级的王明明不小心被高压锅炸伤了，脸上伤痕累累，我们要多关心，帮助他，不能嘲笑他。”叙事完成后，再进行了思想层次的拔高。,,每次校外学习回来后，都先让全班同学充分地说，教师可支持性的提供一些词语在黑板上，然后再写，老师批改，最后抄录的方式，不断地强化写作能力。,,三、展示优秀作文，激发学生的写作热情。,,学校网站成立后，我为每一位学生注册并开通个人主页，让他们将自己比较优秀的日记传到网络上。既能锻炼打字速度，又能增加自豪感。,,定期举行班级作文竞赛，评选优秀作品张贴，给予奖励，能极大的增强聋生的自信心，激发创作欲望。

12、,,四、硕果累累,,1，学生的兴趣浓了，习作“真”了。,,我知道，高尚的、美的情感都出自真实的事情、发自内心的感受。让真切的感受成为学生习作的第一手材料，不仅能丰富学生的内心体验，还会提高学生的认识水平。此外及时记录心中的感受，日积月累，将成为丰厚的文章题材，为真情的抒发打下良好的基础。,,2、学生作文水平真正得到了提高。,,通过研究实践，我欣喜地看到了发生在学生身上的可喜的进步。在体验作文教学理念的引领下，孩子们积极投身于社会生活、家庭生活、学校生活，他们在生活中获得了真实而丰富的感受，乐于交流、分享自己独特的感受，孩子们喜欢上了作文，感受到了自由表达的乐趣。,,一、阅读抽象思维能力的解读,

13、,阅读思维是指学生在感知阅读材料的基础上，运用自己原有的知识，去理解读物内容的一种心理活动，它能使阅读由现象进入本质，从而达到一定深度。学生的阅读效果在很大程度上取决于学生思维能力的发展情况。,,抽象思维作为一个完整的认识过程，它也是从感性认识开始的，抽象思维初级阶段的认识加工，主要是靠抽象的分析和综合、比较和分类、抽象和概括等方法来进行的。从儿童青少年的思维发展来看，小学儿童正处于由感性具体向思维抽象、由具体形象思维向形式逻辑思维过渡和发展的时期。在这一时期，教师应该重点培养好他们形式逻辑思维的各项能力，促使他们的思维由感性具体向着思维抽象转化，并为向辨证思维的高级发展打好基础。,,二、阅读

14、抽象思维能力培养的策略,,1.分析、综合能力的培养,,培养学生的分析能力，首先是要学生能够深入地理解要分析的事物。分析的过程，实际上就是对事物内部所隐含的各种属性的剖析过程。如果对这些属性不理解，便无从做出分析，如苏教版第十册的《麋鹿》一文，在学习麋鹿的生活习性时，必须首先了解哪些内容属于“生活习性”范畴，才能进一步分析课文得出正确的结论，可见概念理解是分析的前提，而要理解就必须具备相应的知识，有些学生之所以不会分析，从根本上讲往往是由于缺乏相应的知识经验和理解而引起的。,,许多学生在老师要求概括时几乎把那一段内容都读出来，这就是典型的缺乏分析综合能力。对于这一问题可能小学教育工作者们都会有较

15、深的体会，以苏教版第八册的《宋庆龄故居的樟树》一文为例，在概括它拒虫的香气这一特点时，学生很难一下子用这种精练的语言表述，往往是凭感觉读出文中的相关句子，此时老师要做的就是引导他们把这些语句抽象概括成最精炼的形式，这就是一个典型的培养学生阅读综合能力的教学过程，如果老师是在学生没有这样一个过程之前就出示好了精练的语言，学生的阅、概括能力便错过了一个有效的锻炼机会。,,2.比较、分类能力的培养,,比较是认识事物的一种重要方法，没有比较就不可能鉴别出事物之间的异同，培养学生的比较能力，就是要使他们能够从两种或多种事物中发现其相似点或不同点，进一步加深对事物的认识，较强的比较能力对阅读大有帮助。,,

16、在阅读教学中比较的内容可以涉及情感、文章写法等各个方面，如在教学苏教版第八册《燕子》、《九色鹿》、《珍珠鸟》等课文时，它们都是写动物的文章，让学生先来看看这些文章在写作方法上有什么共同点，再来进一步比较它们的不同之处，这样一个由类比到对比的过程不仅有利于学生阅读思维能力的提高，有助于学生对课文的把握，对写作方法的学习也会大有帮助。,,培养学生的分类能力，就是要教学生能够在分析和比较的基础上，把事物的共同本质特征抽取出来，并把具有这种事物本质特征的事物联合起来，形成区别于另一种本质特征的类。如到了高年级，要求学生具备一定的文体分类能力，学习一篇课文首先要搞清楚这是一篇童话寓言、记叙文、说明文、应

17、用文还是议论文。对于小学课本中的绝大部分课文而言，确定文体并不困难，但也存在一些学生较难区别的课文，如苏教版第十一册课文《夹竹桃》，一般学生都会根据经验判断这是一篇说明文，此时教师就需要引导他们分析比较说明文和记叙文的特点，再与这篇文章的特点作比较，最终得出正确的分类：这篇课文是属于状物记叙文而不是说明文。,,3.抽象、概括能力的培养,,与前几种方法比较，抽象、概括是学生较难掌握的能力。培养学生的抽象能力，就是要教学生能够在对事物分析比较的基础上学会抽取其一般特征或本质属性，舍弃其非一般特征或非本质属性。,,概括是人们由感性具体上升到思维抽象最重要的终极阶段，培养学生的概括能力须以抽象能力的发

18、展为前提。当学生还不能区分事物的本质属性和非本质属性时，他们便不能对事物做出本质的概括。,,4.重视由形象思维向抽象思维的过渡,,心理学研究表明：小学儿童处于具体形象思维向一般形象思维和初级抽象逻辑思维发展的重要的分流时期和过渡时期。所谓分流就是说小学儿童的思维在原先具体形象思维的基础上开始明显地朝着两个方向发展，一个是抽象的方向，一个是继续朝着形象的方向。所谓过渡是指小学儿童的思维从以具体形象思维为主要形式分别逐步过渡到以初级抽象逻辑思维和一般形象思维为主要形式。如在教学苏教版第七册课文《云雀的心愿》时，教师就可以引导学生由形象思维过渡到抽象思维，学生初读了课文便知道了云雀的心愿是什么，老师

19、提出问题“云雀为什么会有这样的心愿？”引导学生进一步观察、分析，明白了是因为森林可以保护土地、蓄水、调节气温，所以云雀许下了让沙漠重新变回绿洲的心愿，这便是完成了一个形象思维向抽象思维的过渡了。教师经常有意识地给学生创造这种思维过渡的机会，必然会对学生阅读思维的顺利、均衡发展大有帮助。,,[,,,,展示设计陈列的方法,,,,展示的陈列设计,,,,1.陈列的构成方法,,1.1展示陈列的方法,,A.中心陈列法,,的展,,,,ALMs,,ArA,,,,回画,,,,B.单元陈列法,,根据展示内容和展品的特点,沿观众路线采用分区、分段、,,和分块、分组的布置方法。,,,,2k,,,,图725商品陈列设没计,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,41,、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。,——,阿卜,·,日,·,法拉兹,,,,42,、只有在人群中间，才能认识自己。,——,德国,,,,43,、重复别人所说的话，只需要教育；而要挑战别人所说的话，则需要头脑。,——,玛丽,·,佩蒂博恩,·,普尔,,,,44,、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。,——,贝多芬,,,,45,、自己的饭量自己知道。,——,苏联,