一--顺乎世界之潮流

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1、Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,林则徐,康有为,孙中山,专题三,近代中国思想解放的潮流,陈独秀,李大钊,近代中国思想解放的潮流,导语,一个主题：中国向何处去,一个方向：向西方学习，向现代化过度,三个阶段：,学器物,（林则徐、魏源；洋务派）,学制度,（资产阶级维新派；革命派）,学思想文化,

2、（新文化运动）,马克思主义,在中国传播,为中国人民提供了新的救国理论,一 “顺乎世界之潮流”,了解鸦片战争后中国人（,林则徐、魏源、严复、康有为、梁启超）,学习西方、,寻求变革的思想历程，,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。,课标要求,当乡里人家赶着牛车,挑着扁担日复一日，年复一年地重复着单调的生活时，西方的蒸汽机头已经响声彻天地驶入了全新的时代！,农耕文明夕阳西下和工业文明朝霞初露,中国向何处去？,对比中西方近代前夕的历史，浮现出这样的画面,当中国的读书人埋头于经书中寻章摘句，远离社会现实的时候；当清帝国的统治者沉浸在“天朝上国”的迷梦中不能自拔的时候，,西方国家通过资产阶

3、级革命和工业革命,确立了资本主义制度,正在以前所未有的速度向前发展,把曾经领先世界的中国远远甩在后面,.,觉醒!,世界潮流浩浩荡荡顺之者昌逆之者亡,一、“睁眼看世界”,（学西方先进技术）,1、背景,（1）国内：,（2）国际：欧美资本主义国家迅速崛起，它们为争夺市场和原料产地，加紧对外扩张,2、地主阶级抵抗派代表人物及主张,（1）近代中国第一个睁眼看世界的人林则徐,华事夷言,林则徐（1785-1850），福建候官人。早年家境贫寒，受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中，他“经世自励”，廉洁奉公。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严

4、，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。同时，他编译四洲志等外文书籍、资料，开创了中国近代学习和研究西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。,苟利国家生死以，,岂因祸福避趋之,。,重视收集西方信息,打探西方情报；,设译馆，编译外国书籍和报刊如四洲志、华事夷言等；,仿制西方战舰；,最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱，以新的眼光审视世界。,请思考：为什么说林则徐是近代中国“睁眼看世界第一人”？,开近代中国由,爱国,而,研究、学习西方,的先河。,是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。,海国图志序,材料反映出作者的什么思想？这一思想的主要内容是什么？,思想：,师夷长技以

5、制夷,内容：,主张学习外国先进技术，,以抵御外侮，使国家富,强。,评价：成为近代中国人学习西方的口号，是对几千年传统心态的一次挑战,（2）魏源,洋务运动（19世纪6090年代,）,3、地主阶级洋务派观点：,“中学为体，西学为用”,代表人物：李鸿章、左宗棠等（地主阶级洋务派）,思想：,“中学为体，西学为用”,（,含义？,）,师夷长技以“自强”、“求富”。,结果：,甲午战争失败，宣告了洋务运动的破产,目的：,维护清王朝的统治,影响：,进一步促进了西学在中国的传播，推动了洋 务运动的开展，迈出了中国近代化的第一步。,局限：,在于没有涉及到政治、经济、文化制度的层面。,口号：,“中学”：,是指中国的封

6、建文化,，特别是儒家的纲常名教,“西学”：,是指,西方,资产阶级文化，,主要指近代科学技术,“中学为体”：,是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；,“西学为用”：,是采用西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝,。,“中学为体，西学为用”,含义,西方先进的军事经济技术嫁接到落后的社会制度,二、维新变法,（学西方君主立宪制）,1、早期维新思想的产生,时间：,第二次鸦片战争后,原因：,洋务运动的开展、民族资本主义的兴起、西方资本主义思想文化和科学知识的传入,代表：,王韬 郑观应 薛福成等,主张：,政治：君主立宪制；经济

7、：发展工商业,文化:兴办学校,局限：,没有形成完整的理论 没有付诸实践,意义：,为19世纪90年代维新思想的进一步发展作了思想理论上的准备,2、维新思想的进一步发展,（19世纪90年代）,（1）甲午战败后，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮，使,民族危机,深重。,（2）洋务运动的开展，使早期资产阶级维新思想产生，奠定了康梁维新,思想的基础,。,（3）,民族资本主义,的初步发展，使,民族资产阶级,力量不断壮大,。（经济、阶级基础）,如何理解康、梁维新思想与早期维新思想的关系？,继承发展；区别在于：早期维新思想没有形成完整理论，没有付之于行动。,背景：,代表,地位,主要思想,康有为,维新变法,第一人,梁

8、启超,维新,思想,主要宣传者,谭嗣同,维新派中的,激进派,严 复,中国,启蒙思想,第一人,1898年,孔子改制考,，打着,孔子,的旗号，,宣扬,变法,理论.,借用,进化论,观点，论证,君主立宪制,符合历史潮流。,指出,变法,是历史发展的必然。,批判君主专制，实行君主立宪制。,对,君主专制,政体和,纲常名教,大胆批判。,谴责专制君主是“,大盗,”，号召同封建束缚决裂。,翻译：,天演论,提出“,物竟天择,，,适者生存,”，,坚信“,世道必进,，,后胜于今,”的,进化论,观点,意义：他的,进化论,观点增强无数仁人志士,救亡图存的信心,资产阶级维新派主要,代表人物,及,思想主张,核心思想（政治主张）：

9、,主张维新变法，实行君主立宪制，发展工商业，走资本主义道路。,维新变法第一人,康有为（18581927,）,近代,中国政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。曾先后七次上书光绪皇帝请求变法维新，以挽救日益加剧的民族危机。领导了,“公车上书”、“百日维新”,等中国近代史上著名的政治改革运动。主张由光绪亲政，实行西方式的,君主立宪制,，反对用暴力革命。,课堂探究,为了寻求支持变革的合理依据，想减小变法的阻力；（直接）,民族资本主义经济发展的不充分导致民族资产阶级力量始终弱小；（根本）,与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。（主观）,回望110年前，为了争取更多人的支持，康有为为什

10、么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？,材料一：变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。,变法通议,材料二：法者，天下之公器也；变者，天下之公理也变则变，不变亦变变则通，通则久。,变法通议,维新思想主要宣传者:,梁启超(1873-1929),这则两则材料分别反映了梁启超的什么主张？,材料一：,梁启超认为中国要自强，仅仅学习西方的科学技术是不够的，还必须学习西方的政治制度和文化制度,材料二：变法是历史发展的必然；只有顺应时代潮流变法维新，才是中国的出路，才能救亡图存。,激进的维新者:,谭嗣同(1865-1898),(维新变法失败后)日本使馆派人表示可以

11、为他提供保护,他毅然回绝说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”,在狱中，他意态从容，镇静自若，写下：“我自横刀向天笑，去留肝胆两仑”。,“物竞天择、适者生存”。,崇尚自由是西方富强的深层原因，自由是最基本的价值，西方所说的民主是捍卫自由的一种手段。,中国第一启蒙思想家:,严复(1854-1921),进化论,严复先生天演论，当时犹如惊蛰之春雷响彻神州大地，多少人读之有如醍醐灌顶之感。吴玉章、胡适、鲁迅、陈独秀、李大钊、郭沫若、毛泽东等人都深受影响。曹聚仁先生曾说，他在20年中读过500种以上名人回忆录，其传主（即回忆录的主人公）差不多都

12、看过天演论，可见影响之深广。,陈文振追思严复先生,中国第一启蒙思想家:,严复(1854-1921),维新思想的评价：,1、是一次,思想解放运动,，抨击封建思想，促进人民的觉醒,2、是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次,爱国运动,，激发了人民的爱国思想和民族精神,3、是一场资产阶级,启蒙运动,，开阔了知识分子的眼界，提高了他们参政的积极性,4、维新派对封建制度的批判，客观上也,有利于资产阶级革命思想的传播,教训：资产阶级不能领导中国革命取得胜利；,资产阶级改良主义道路在中国行不通。,维新思想的影响,爱国救亡 政治变革,思想启蒙 泽被后世,维新派与林则徐、魏源的思想有何异同？,都主张向西方

13、学习，挽救国家,林则徐、魏源,维新派,相同,学西方的根本目的,学西方的内容,性质,维护封建专制制度,改变封建专制制度,走资本主义道路,西方的先进技术,西方的政治制度,爱国救亡运动,爱国救亡运动、资本主义改良运动,三、走向共和,（学西方共和制）,孙中山是中国近代民主革命的伟大先者，中国二十世纪第一位伟人，是伟大的爱国主义者和民主革命先驱者，他为中国的独立、民主、富强而奋斗了终生。,在他光辉的一生中，他建树了不可磨灭的丰功伟绩：他得出了具有比较完全意义的民主革命纲领，领导中国人民推翻帝制，建立了共和国；他坚决捍卫共和国，领导了讨袁护法运动；晚年时，他不顾个人安危，北上谋求和平统一。真正做到了“鞠躬

14、尽瘁，死而后已”。,1、民主共和国方案的提出：,1905年,1894年,、革命派和改良派的论战,时间,：19051907年,阵地,：新民丛报（维新派）；民报（革命派）,内容,：要不要推翻清政府、要不要建立共和政体、要,不要改变封建土地制度,性质,：资产阶级不同派别就中国实行何种政体的论战。,影响,：大大促进了民主思想的传播，使资产阶级,民主思想,逐渐,深入人心,，为民主革命的爆发做好了准备，壮大了革命的阵营，形成中国近代又一次思想解放潮流。,3、民主共和方案的初步实现,1912年1月1日，中华民国的成立。,在南京就任中华民国临时大总统的孙中山,“睁眼看世界”,洋务运动,维新变法,民主共和,顺乎

15、世界之潮流,(地主阶级抵抗派),（地主阶级洋务派）,（资产阶级维新派）,（资产阶级革命派）,器物,制度,本课小结,比较维新派与革命派救国方案的异同？,向西方学习，使中国走上发展资本主义的道路,主张改变封建专制制度,挽救民族危机,维新派主张实行维护清王朝统治前提下进行改革,（改良的方式）,，实行君主立宪制；,革命派主张以暴力革命推翻清政府统治，建立,资产阶级共和国。,课堂探究,同：（内容、目的）,异：,（方式、政体）,第一阶段(地主阶级抵抗派和洋务派),器物阶段（,从鸦片战争到甲午战争）,1、主要内容：,主要学习以船坚炮利为中心的西方物质文明；,2、代表及指导思想：,林则徐、魏源（“,师夷长技以

16、制夷,”）、洋务派（“中体西用”）；,3、特点：,用,西方先进技术,维护封建统治，挽救民族危机，开始“,器物,”阶段。,小结：近代前期中国思想界向西方学习的历程,第二阶段(资产阶级维新派和革命派),制度阶段,（从甲午中日战争到辛亥革命）,1、主要内容：,主要学习西方,政治制度,，变革旧的封建体制；,2、代表及指导思想：,康有为、梁启超（,君主立宪,政体方案）、孙中山（,民主共和,方案）,3、特点：,学习西方先进技术和政治制度,挽救民族危机,但没有对封建文化彻底批判，进入“制度”阶段。,课标启示,中山先生站在时代前列，以“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”为自己的座右铭，强调要“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创”。,【启示】凡是适应历史潮流，能够为历史发展提供动力的事物，就是顺应历史潮流。凡是丧失历史必然性，在历史改革的洪流中，将最终逐渐消亡。过去有皇帝、有大臣，还有地主。但是，随着现在商品经济的发展，随着平等、自由、博爱主张的深入人心，在现今的世界上已经没有了他们的位置。生活改善了，那些旧的一套自然离我们远去，人们的生活总是越来越好，对于整个社会来说，趋势是越来