索绪尔的语言学说课件

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1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,一 索绪尔（,Saussure,，,1857-1913,）的生平,二,普通语言学教程,的主要内容,三 索绪尔语言学说对后代的影响,二,普通语言学教程,的主要内容,把语言现象分为言语活动、言语和语言,言语（,parole,）,“是人们所说的话的总和,。”（,索绪尔,普通语言学教程,第,42,页，高名凯译，商务印书馆，,1980,）,语言（,langue,）,是“潜存在一群人脑子里的语法体系。”（,第,35,页）,言语活动（,langage,）,就是使用语言进行言语的活动。（言语活动,=,语言,+,言语）,语言

2、,(langue),（社会的主要的,言语活动,（,langage,）言语,(parole),（个人的从属的,2.,把语言学分为 内部语言学和外部语言学,内部语言学：,研究语言本身的结构系统的语言学。,外部语言学：,研究语言与民族、文化、地理、历史等方面的关系的语言学。,内部语言学和外部语言学例释,例一：,中古汉语有36/35个声母。它们是：,日,r,鼻齿音,半 齿 音,喻,I,y,半元音,匣,晓,x,h,舌 根,来,l,l,舌尖边,半 舌 音,疑,ng,群,g,溪,k,k,见,k,g,舌面后,牙 音,床,禅,穿,q,照,j,审,x,舌面前,舌叶音,正,齿,从,dz,邪,z,清,ts,c,精,t

3、s,z,心,s,s,舌尖前,齿,头,齿,音,娘,澄,彻,知,舌面前,舌 上,舌,音,泥,n,n,定,d,透,t,t,端,t,d,舌尖中,舌 头,微,奉,v,敷,f,f,非,f,唇 齿,轻 唇,重 唇,影,o,喉 音,喉,音,明,m,m,次 浊,滂,p,p,次 清,並,b,全 浊,全 清,帮,p,b,发 音 方 法,双 唇,发音部位新名,唇,音,发音部,位旧名,例二,现代汉语有,21,个辅音声母：,b p m f d t n l,g k h j q x,zh ch sh r z c s,以上两例的研究都属于内部语言学,例三：中古到现代汉语声母的变化,全浊音清化,重唇音分化为重唇音和轻唇音两组；,

4、知组、庄组、章组的塞音、塞擦音合并为卷舌音；,见组、精组和晓、匣的齐齿、撮口二呼分化出舌面音。,影、喻、于变为零声母。,疑变为零声母或,n-,。,以上研究语音历史变化的属于外部语言学,例四：现代汉语的“在、对、向、被、比”等取代上古介词“于於”，成为前置介词。,a.,季氏旅於泰山。（,论语,学而,）於在,b.,与其媚於奥，宁媚於灶，何谓也？（,论语,学而,）於对，向,c.,季氏富於周公。（,论语,先进,）於似，比，过,d.,谷阳竖献饮於子反。（,左传,成公十六年,）於与，给,e.,昔吾畜於赵氏，孟姬之谗，吾能违兵。（,左传,成公十七年,）於被,例五：第一人称代词“朕”指称对象的变化,例六：“癌

5、”读音的变化,研究语言历史的属于外部语言学,语言符号联结的是,概念,和,音响形象（,sound image,）。,概念和音响形象的结合体叫做,语言符号,。,概念叫做“,所指,”（,signifier,）。,音响形象叫做“,能指,”（,signified,）。,形式 音响形象,一般符号,:-,语言符号,:-,意义 概念,3.,语言是一个符号系统,语言符号的特点,：,能指和所指的联系是任意的（符号的任意性）。,能指具有线条性（,linearnature,）。,语言符号都是一定系统里的成员，本身是什么，要由它在系统里所处的地位决定，也即由与其他符号的关系来决定。这地位或关系就是它在系统中的,价值。,

6、4.,语言系统决定语言符号的价值,在话语中，各个词一个挨着一个排列在言语的链条上面，它们之间结成的关系，叫做,组合关系,（句段关系，,syntagmatic relations,）。,在话语之外，各个有某种共同点的词在人们的记忆里联合起来构成的集合关系，叫做,聚合关系,（联想关系，,associative relations,）。,5.,在语言的机构中，一切要素都是按照组合关系和聚合关系运行的,句子是如何生成的：,在我们的记忆中常保存着各种类型的句段,有的复杂些,有的不很复杂,不管是什么种类，或长度如何,使用时就让各种联想集合参加进来,以便决定我们的选择。（,P180,）,我们,步行吧,!,我

7、们,步行,吧,!,你,步行吧,!,我们,上去,吧,!,你们,步行吧,!,我们,吃饭,吧,!,我们步行吧！,组词造句过程：,列出句子结构（组合规则）选择适当的词（聚合规则）句子在这两条规则的作用下产生。,Note,：不但所有的语言符号（符号系列）都处在组合关系和聚合关系之中，而且构成符号的各级单位也都处在组合关系和聚合关系之中。,音 节,共时语言学（,synchronic linguistics,）,就是研究一种语言或多种语言在其历史发展中的某一阶段的情况，即语言状态（,language state,），而不考虑这种状态是怎样演化来的，又称静态语言学（,static linguistics,）。

8、,历时语言学（,diachronic linguistics,）,集中研究语言在较长历史时期所经历的变化，又称演化语言学（,evolutionary linguistics,）。,6.,主张区分共时语言学和历时语言学,20,世纪,80,年代：,漂亮妹妹,英俊哥哥,20,世纪,90,年代：,靓妹,酷哥,20,世纪,90,年代末,21,世纪初：,美眉,靓仔,美女,帅哥,共时和历时是绝对对立的：,ft（单数）fti（复数）,fti ft,最后：ft ft,现在：foot-feet,能指：无-i有-i 所指：单数复数,后来：“-”与“-”对立。,对立（有我无你）是建立在共时基础上的，历时无所谓对立。,

9、共时态的事实总是有意义的，它总要,求助于两项同时的要素（对立）。,表达复数的不是ft，而是ft ft的对立。,而历时中，旧的形式必须让位给新的形,式：fti出现，fti必须让位。,共时方面优于历时方面。因为：,（）对说话的大众来说，共时是真正的唯一的现实性。,（）对语言学家来说，关注历时是在关注一系列改变语言的事件而非语言，而关注共时，是在研究同时要素间（系统）的关系。,下面让我们做几道,练习,！,下列关于“语言”和“言语”的表述中，不正确的一项是（）,A、语言是主要的，言语是从属的,B、语言是社会的，言语是个人的,C、语言是书面的，言语是口头的,找出下划线上的词，哪些是语言学术语中的“语言”

10、，哪些是“言语”：,（,1,）这部作品的语言很美。,（,2,）言语无味，面目可憎。,（,3,）社科院语言研究所。,（,4,）亚洲语言研究。,（,5,）须向人民学习语言。,（,6,）言语必须接近民众。,作 业,一、阅读索绪尔,普通语言学教程,：,1.,绪论第三、四、五章,2.,第一、二编,要求：讲解你对这几部分的理解。,二、预习,现代语言学流派,第三章,什么是符号,符号,是由一定的形式构成的、表示一定意义的记号或标记。,苏珊,朗格在,艺术问题,中引述艾恩斯特,纳盖尔的话：,“按照我的理解，一个符号，可以是,任意一种偶然生成的事物,（一般都是以语言形态出现的事物），即一种可以,通过某种不言而喻的或

11、约定俗成的传统,，或,通过某种语言的法则,去,标示,某种与它不同的另外的事物的事物。”,胡兰成描写他所熟悉的江南乡下人。俭朴的农家妇女也许坐在门坎上织毛线、捡豆子，穿着家居的,粗布裤,，但是一见邻居来访，即使是极为熟悉的街坊邻居，她也必 先进屋里去，将,裙子,换上，再出来和客人说话。穿裙或穿裤代表什么符号会因时代而变，但是认为,礼,是重要的也就是一种对自己和对他人的尊重。（龙应台,什么是文化,）,粗布裤,失礼,裙 子,礼,符号的构成：,形式,+,意义,形式：,符号的外在形状、结构，以某种物质的方式存在（如声音、线条、色彩）,可以感知,“,能指”,；,意义：,符号所代表的内容,“,所指”,符号是

12、形式和意义的统一体，二者互相依存。,符号的种类：,视觉符号、听觉符号、触觉符号,符号的基本特点：,客观性、物质性、约定性,任意性原则主要还不是说施指对所指是任意的，这一原则更深的内容是：在施指之前和之外，并没有边界明确的所指。语言不是简单地为已经现成存在的事物或现成存在的概念命名，而是创造自己的所指。（陈嘉映,语言哲学,第五章）,任意性原则的深义是：概念是（言语社团,笔者加）对浑然未分的连续的现实任意划分的结果。（同上）,“在施指之前和之外”，指在语言产生之前。,“并没有边界明确的所指”，指“没有边界明确的概念”。,“在施指之前和之外，并没有边界明确的所指”：指在语言产生之前，或者如果没有语言

13、，那么就“没有边界明确的概念”。这一说法与索绪尔“若不是通过语词表达，我们的思想只是一团不定形的、模糊不清的浑然之物”的思想是一致的。,若不是通过语词表达，我们的思想只是一团不定形的、模糊不清的浑然之物,在语词出现之前，一切都是模糊不清的。（索绪尔,p157,）,所以，语言通过创造所指（概念）来对现实进行划分。,比如，没有虫这个概念，现实中的东西就不是作为虫显现的，虫这个概念把现实中某些,模糊不清的,东西转变为明确界定的虫。,语词（声音）,-,所指（概念）,-,指称（现实）。,语言切分现实从而使现实清晰显现，是从人的层次上来说的：对人来说，现实在语词的水平上成象。“通过语词（概念，所指，而所指与施指又是“一张纸的正反两面”，合于语言符号之中）的中介，人达到对现实的一种理解。,索绪尔反对语词和现成事物一一对应的关系，反对我们假定“有现成的、先于词而存在的概念。,任意性原则的要义在于，所指的任意性或创造性每种语言都以特有的、“任意的”方式把世界分成不同的概念和范畴,正是基于这一要义，索绪尔强调任意性原则是“头等重要的”。,今天的课,就上到,这里！,