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1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,1,、哲学思考的是人与世界的,终极问题,，即世界的,本原,是什么（从何处来）？世界的,状态,怎么样（向何处去）？如何处理,人与世界,（认识世界与改造世界）的关系？对这些终极问题的不同回答，形成了不同的哲学派别，而其中只有马克思主义哲学,第一次完整地、科学地,回答了上述问题，能够帮助我们树立,正确的,世界观、人生观和价值观。,2,、马克思主义哲学中的各个部分是,有机统一,的。如唯物论中渗透着辩证法思想，辩证法中渗透着唯物论思想，认识论中又渗透着唯物论和辩证法思想。世界观决定历史观，世界观、历史观又决定着价值观
2、和人生观，人生观又内在地包含着价值观（人生价值观）。,返回,生活与哲学,【,全书基本框架图说明,】,一般到个别,哲学,马克思,主义哲学,辩证唯,物主义,历史唯,物主义,辩证的唯物论,唯物的辩证法,辩证唯物主义认识论,社会历史观,价值观,人生观,整体与部分,1,、前言,(,致同学们,),和第一单元：阐述,哲学的一般知识,。,（,1,）什么是哲学？,（,2,）什么是马克思主义哲学？,2,、第二单元和第三单元：阐述马哲的,辩证唯物主义,。,（,1,）辩证的唯物论：世界的本质是什么？,（,2,）唯物的辩证法：世界的状态怎么样？,（,3,）辩证唯物主义认识论：如何处理人与世界的关系？,3,、第四单元：阐
3、述马哲的,历史唯物主义,。,（,1,）社会历史观。,（,2,）价值观。,（,3,）人生观。,第一单元 生活智慧与时代精神,【,单元线索,】,本单元沿着“从一般到个别”的思路，先阐述哲学的一般理论，再由此引出马克思主义哲学。掌握以下基本问题：,一、哲学的一般知识,1,、哲学的起源、哲学的本义、哲学的功能、哲学的任务,2,、哲学是世界观和方法论的统一,3,、哲学是对具体科学的概括、总结和反思,4,、哲学的基本问题、基本派别,5,、哲学是时代精神的总结，真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,二、马克思主义哲学,1,、马克思主义哲学的产生,马克思主义哲学是自己时代精神上的精华。,2,、马克思主义哲学的
4、基本特征,马克思主义哲学是哲学史上的伟大变革。,3,、马克思主义哲学在中国的发展,毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”,马哲也是现时代精神上的精华。,4,、马克思主义哲学的地位与作用,三、前面两个问题的关系,是普遍性和特殊性的关系。马克思主义哲学既包含着哲学的普遍特征，又具有自己的独特之处。,【,要点详解,】,一、什么是哲学？,（一）哲学的起源、本义、功能、任务。,1,、哲学的起源：哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们对实践的,追问,和对世界的,思考,。,【,提示,】,两句话各有侧重,哲学智慧产生于实践，这是,最根本性,的。但人类的实践活动并不能自发地生成哲学，只有人们在实践中,自觉地
5、,思考和追问，哲学才会出现。,2,、哲学的本义：爱智慧或追求智慧。,【,提示,】,哲学,智慧,哲学本身并非就是智慧，而是追求智慧之学。,3,、哲学的功能（,P25,）,帮助人们树立世界观、人生观和价值观，指导人们认识世界和改造世界。,4,、哲学的任务：,真正的哲学,给人智慧、使人聪明，可以使我们,正确地,对待宇宙和人生。,因此，,哲学的任务,就是指导人们,正确地,认识世界和改造世界。,【,提示,】,哲学的任务哲学的作用,(,或功能,),哲学的作用是指导人们认识世界和改造世界，哲学的任务是指导人们,正确地,认识世界和改造世界，只有,真正的哲学,才得以完成这一任务。,（二）哲学是世界观和方法论的统
6、一。,1,、什么是世界观？什么是方法论？二者的关系如何？,区别,世界观是人们,整个,世界以及人与世界,关系,的,总的,看法和,根本,观点。,方法论是人们,认识,世界和,改造,世界的,根本,方法。,联系,人人,都有,世界观和方法论，一般来说，世界观,决定,方法论，方法论,体现,世界观，有什么样的世界观,就有,什么样的方法论。,【,提示,】,哲学的“关系”，包括“区别”与“联系”两方面。,2,、哲学和世界观的关系？,区别,(1),世界观人人都有，哲学并非人人都知,(2),世界观通常是,自发形成,的，哲学则是哲学家,自觉研究,的结果,(3),世界观是,零散的、朴素的,，哲学是,理论化、系统化的,联系
7、,(1),哲学和世界观的,研究对象,都是整个世界,(3),哲学以世界观为,内容,，世界观以哲学为,最高表现,3,、小结,哲学是,系统化、理论化,的世界观，世界观又决定方法论，哲学又是世界观和方法论的,统一,。,【,提示,】“,统一”不同于“总和”。,（三）哲学是对具体科学的概括、总结和反思,哲学和具体科学的关系：,区别,主要是,研究对象,不同：具体科学研究世界,某一具体领域,的本质和规律。哲学研究,整个世界,的本质和规律。,联系,(1),具体科学是哲学的,基础,，哲学是对具体科学的,概括、总结和反思,。因此，具体科学的进步,推动,哲学的发展。,(2),哲学为具体科学提供世界观和方法论的,指导,
8、。只有坚持以,正确的,世界观和方法论为指导，科学家才能在研究活动中掌握,正确的方向,。,【,提示,】“,哲学是具体科学知识的总和”、“哲学是科学之科学”、“哲学是科学之母”等说法都是错误的，但可说“哲学是科学研究之母”。,（四）哲学的基本问题和基本派别,1,、哲学的基本问题,（,1,）是什么：思维和存在的关系,(,意识和物质的关系）,思维和存,在的关系,何者,第一性,存在决定思维,有无,同一性,思维决定存在,思维能够正确反映存在,思维不能正确反映存在,可知论,不可知论,唯物主义,唯心主义,休谟、康德,【,提示,】,1,、注意搭配，如不能说“思维和物质的关系”。,2,、物质和意识的关系,物质和意
9、识的辩证关系,。,（,2,）为什么：为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题？,第一，这是人们在生活和实践中,首先遇到并无法回避,的基本问题。,第二，这是,一切,哲学都,不能回避、必须回答,的问题。,第三，这一问题,贯穿,于哲学发展的,始终,，决定着哲学的,基本性质和方向,，决定着对,哲学其它问题,的回答。,2,、哲学的基本派别,（,1,）是什么：唯物主义和唯心主义,【,提示,】,唯物主义和唯心主义的,根本分歧,，不能笼统地说是围绕哲学基本问题展开的，而是围绕哲学基本问题的,第一个方面,是物质和意识谁是本原的问题展开的。,本原,先后,决定,唯物主义,物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识
10、,唯心主义,意识是本原,先有意识后有物质,意识决定物质,唯物主义的基本形态：,古代朴素唯物主义,认为,金、木、水、火、土、气,等是世界的本原。,进步性：否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确。,局限性：只是猜测，没有,科学依据,。把物质归结为,具体的物质形态,。,【,扩展,】,古代朴素唯物主义的,经典,观点,五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土,阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）,形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）,气理说：气者，理之依也（王夫之）,活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）,水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）,近代机械唯物主义,
11、认为,原子,是世界的本原。,进步性：克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性，丰富和发展了唯物主义。,局限性：把物质归结为具体的物质形态,(,原子,),机械性、形而上学性唯心史观,【,扩展,】,近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义，其,经典,观点有：,狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的,异质元素,构成,培根：万物的基础是,原始物质,，是基本元素,辩证唯物主义和历史唯物主义,正确揭示了,。,反映,。,反映,。,它是,的思想智慧。,是,的,的世界观和方法论要求。,是我们认识世界和改造世界的,。,唯心主义的基本形态：,基本观点,认识论根源,总体评价,主观唯心主义,把人的,主观精神,当作世界的本原,把
12、人们认识世界离不开,感觉,夸大为世界的存在依赖于人的感觉,局限性：二者,归根到底,，都是把,人的意识,当作世界的本原，其根本观点是错误的。,可取处：就其,局部范围,而言，它对人们认识的发展,有一定借鉴意义,。,客观唯心主义,把某种,客观精神,当作世界的本原,把人们思维中的,概念,夸大为脱离了物质的,神化了,的绝对,【,扩展,】,理解列宁语：唯心主义是“人类认识这棵活树上的一朵无实花”。,一是说明唯心主义的根本错误，二是说明唯心主义有其认识论根源，三是说明唯心主义局部可借鉴。,【,扩展,】,主观唯心主义的经典观点：,孟子：万物皆备于我,王守仁：心外无物,慧能：心生种种法生，心灭种种法灭,陆象山：
13、宇宙便是吾心，吾心即是宇宙,笛卡尔：我思故我在,康德：理性为自然界立法,贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合,休谟：我们的知觉是我们的唯一对象,费希特：世界是自我创造的非我,普罗泰戈拉：人是万物的尺度,叔本华：万物是我们的表象,杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验,【,扩展,】,客观唯心主义的经典观点：,中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪）,柏拉图：理念论,黑格尔：绝对观念论,老子：道生一，一生二，二生三，三生万物,朱熹：理在事先,【,扩展,】,生活中的客观唯心主义（神秘主义）,“,8”,就是发，喜鹊报喜，慧星出现乃不祥之兆，指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运,【,扩展,】,唯物
14、主义一定正确，唯心主义一定错误吗？,古代唯物主义和近代唯物主义是,根本观点正确,，但有一定局限性。唯心主义是,根本观点错误,，但从局部范围看有一定借鉴意义。,（,2,）为什么：,为什么说哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒？（,重在理解）,哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，前一“对子”围绕“世界的本质是什么”展开斗争，后一“对子”围绕“世界的状态怎么样”展开斗争。,相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有,从属,的意义。原因是：,从哲学研究来看：如何解决世界的本原是什么的问题，决定了解决世界状态怎样问题上的,基本性质和
15、方向,。,从哲学发展史看：辩证法或形而上学要么同唯物主义结合在一起，要么同唯心主义结合在一起，,最终归属于,这两大阵营。,3,、小结：哲学基本问题和基本派别的关系,区别,哲学基本问题：思维和存在的关系问题。,哲学基本派别：唯物主义和唯心主义。,联系,哲学基本派别是对哲学基本问题中的,第一个方面,的回答不同而形成的。,（五）哲学是时代精神的总结,1,、,任何哲学,都是时代精神的总结和升华。,2,、,真正的哲学,是,自己时代,精神上的,精华,，这是,因为,：,（,1,）它,正确,反映了时代的任务和要求。,（,2,）它,正确,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。,【,疑点,】,真正的哲学就是科学的
16、哲学吗？,哲学家对问题的认识总,不能超越自己的时代,，因此一定时期的哲学形态,在后人看来,都有其自身的局限性,但我们不能因此否定它为真正的哲学,关键,是看它是否正确反映了自己时代的要求,是否代表自己时代的先进思想,.,从这个意义上讲,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、文艺复兴时期的人本主义哲学现在看来都有其局限性，但它们都是自己时代的真正的哲学。,3,、真正的哲学是社会变革的先导,（,1,）,批判,功能：,批判,旧的制度和观念，,解放,人的思想。,（,2,）,塑造,功能：指明社会的,前进方向,；通过动员和掌握,群众,，从而由精神力量,转化为物质力量,。,【,提示,】,2,、,3,分别从原因和意义的角度说明了为什么需要真正的哲学。,二、马克思主义哲学,1,、马哲的产生,马哲是自己时代精神上的精华。,（,1,）阶级基础,无产阶级的产生和发展。,马哲的产生，是时代的要求。,（,2,）自然科学基础,细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论,可以论证自然界的唯物辩证性质。,马哲是对当时自然科学知识的概括、总结和反思。,（,3,）直接理论来源,德国古典哲学：黑格尔辩证法的,合理内核,+,费尔
《生活与哲学》第一单元生活智慧与时代精神复习提纲
