九辩____宋玉课件

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1、,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,九辩,宋玉,九辩宋玉,1,一、,楚辞,一是以屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓郁的地域文化色彩,“,书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,”,。,二是诗歌总集的名称。,一、楚辞 一是以屈原的创作为代表的新诗体。这种,2,宋本楚辞书影,宋吳仁傑撰 宋慶元六年羅田縣庠刻本 羅田,匡高二二,二厘米,廣一六,四厘米。十二行,行二十字。白

2、口,左右雙邊。此為本書初刻本。卷末载慶元三年吳仁傑自序,并慶元六年方燦跋文称吳先生见屬刊於羅田縣庠序,後列州学生张师尹等校正銜名三行。知不足齋叢書本,即据此本校刻。,宋本楚辞书影,3,选自,宋元书影,,江苏广陵古籍刻印社一九九七年影印线装出版,选自宋元书影,江苏广陵古籍刻印社一九九七年影,4,楚辞产生的文化背景,楚文化与中原文化融合的产物,。,中原文化的影响:四言的,诗经,与战国纵横家的散文作品。,楚地信巫、事鬼、祭神等民情风俗的影响。,九歌,与楚地的民间文艺所谓,“,楚歌,”,、,“,楚声,”,有直接的关系;,沧浪歌,接舆歌,屈原的贡献,楚辞产生的文化背景楚文化与中原文化融合的产物。,5,楚

3、,齐,鲁,韩,赵,魏,秦,燕,越,楚齐鲁韩赵魏秦燕越,6,楚辞体的主要特点,(,1,)多用语气词“兮”字。语气词“兮”的运用:主要有三种情况:,九歌,模式:,“,兮,”,在句中,如,“,若有人兮山之阿,”,。,橘颂,模式:上下两句均为四字句,,“,兮,”,字用在下句之末,如,“,受命不迁,生南国兮,”,。(,大招,改为,“,只,”,,,招魂,改为,“,些,”,),离骚,模式:上下两句字数增多,,“,兮,”,字用在上句之末,如,“,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,”,。,楚辞体的主要特点(1)多用语气词“兮”字。语气词“兮”的运用,7,(,2,)散文化倾向,突破了四言的定格,六言、七言句式参差错

4、落,自由灵活而富于变化。诗的结构篇幅扩大了。,(,3,)音乐性强,(,4,)语言词汇地方色彩较浓。,宋黄伯思,校定楚辞序,云:,“,盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故可谓之,楚辞,”,。,(2)散文化倾向,8,二、,宋玉,二、宋玉,9,战国时鄢(今襄樊宜城)人。生于屈原之后,或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多,汉书,卷三十,艺文志第十录有赋16篇,今多亡佚。,战国时鄢,10,流传作品有九辨、风赋、高唐赋、登徒子好色赋等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆由他而来。,宋玉的成就虽然

5、难与屈原相比,但他是屈原诗歌艺术的直接继承者。在他的作品中,物象的描绘趋于细腻工致,抒情与写景结合得自然贴切,在楚辞与汉赋之间,起着承前启后的作用。后人多以屈宋并称,可见宋玉在文学史上的地位。,流传作品有九辨、风赋、高唐赋,11,三、文本赏析,三、文本赏析,12,“九辩”含义,关于九辩名称的意义,王逸释,“,辩,”,为,“,变,”,,是对的;但又说,“,谓陈道德以变说君,”,云云,则不确。王夫之说:,“,辩犹遍也。一阙谓之一遍。盖亦效夏启九辩之名,绍古体为新裁,可以被之管弦。其词激宕淋漓,异于风雅,盖楚声也。后世赋体之兴,皆祖于此。,”,(楚辞通释)此说较为通达,今多从此说。,“九辩”含义,1

6、3,品读诗歌,体会文章表达情感。,品读诗歌,体会文章表达情感。,14,译文:,教人悲伤啊秋天的气氛,,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。,凄凉啊好像要出远门,,登山临水送别伤情。,空旷啊天宇高秋气爽,,寂寥啊积潦退秋水清。,凄凉叹息啊微寒袭人,,悲怆啊去新地离乡背井。,译文:教人悲伤啊秋天的气氛,,15,坎坷啊贫士失官心中不平。,孤独啊流落在外没朋友,,惆怅啊形影相依自我怜悯。,燕子翩翩飞翔归去啊,,寒蝉寂寞也不发响声。,大雁鸣叫向南翱翔啊,,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。,九辩_宋玉课件,16,独自通宵达旦难以入眠啊,,聆听那蟋蟀整夜的哀音。,时光匆匆已经过了中年,,艰难阻滞仍是一事无成。,悲愁困迫啊独处辽阔大

7、地,,有一位美人啊心中悲凄。,远离家乡啊异地为客,,漂泊不定啊如今去哪里,?,独自通宵达旦难以入眠啊,,17,一心思念君王啊不能改变,,有什么办法啊君王不知。,积满哀怨啊积满思虑,,心中烦闷啊饭也不想吃。,但愿见一面啊诉说心意,,君王心思啊却与我相异。,一心思念君王啊不能改变,,18,驾起马车啊去了还得回,,不能见你啊伤痛郁悒。,倚靠着车箱啊长长叹气,,泪水涟涟啊沾满车轼。,慷慨决绝啊实在不能,,一片纷乱啊心惑神迷。,自怨自悲啊哪有终极?,内怀忠忱啊精诚耿直。,驾起马车啊去了还得回,,19,上天将一年四季平分啊,,我悄然独自悲叹寒秋。,白露降下沾浥百草啊,,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。,离开明亮的

8、白日昭昭啊,,步入黑暗的长夜悠悠。,百花盛开的时季已过啊,,余下枯木衰草令人悲愁。,上天将一年四季平分啊,,20,白露先降带来深秋信息啊,,预告冬天又有严霜在后。,夏日的繁茂今都不见啊,,生长培养的气机也全收。,叶子黯淡没有光彩啊,,枝条交叉纷乱杂凑。,草木改变颜色将衰谢啊,,树干萎黄好像就要枯朽。,白露先降带来深秋信息啊,,21,见了光秃秃树顶真可哀啊,,见了病恹恹树身真可忧。,想到落叶衰草相杂糅啊,,怅恨好时光失去不在当口。,抓住缰绳放下马鞭啊,,百无聊赖暂且缓缓行走。,岁月匆匆就将到头啊,,恐怕我的寿命也难长久。,见了光秃秃树顶真可哀啊,,22,痛惜我生不逢时啊,,遇上这乱世纷扰难以药救

9、。,徘徊不止独自徙倚啊,,听西堂蟋蟀的鸣声传透。,心中惊惧大受震动啊,,百般忧愁为何萦绕不休,?,仰望明月深深叹息啊,,在星光下漫步由夜而昼。,痛惜我生不逢时啊,,23,暗自悲叹蕙花也曾开放啊,,千娇百媚开遍华堂。,为何层层花儿没能结果啊,,随着风雨狼藉飘扬!,以为君王独爱佩这蕙花啊,,谁知你将它视同众芳。,哀悯奇思难以通达啊,,将要离开君王远飞高翔。,暗自悲叹蕙花也曾开放啊,,24,心中悲凉凄惨难以忍受啊,,但愿见一面倾诉衷肠。,一次次想着无罪而生离啊,,内心郁结而更增悲伤。,哪能不深切思念君王啊,?,君王的大门却有九重阻挡。,猛犬相迎对着你狂叫啊,,关口和桥梁闭塞交通不畅。,心中悲凉凄惨难

10、以忍受啊,,25,上天降下绵绵的秋雨啊,,下方几时能有干燥土壤,?,孑然一身守在荒芜沼泽啊,,仰望浮云在天叹声长长。,为何时俗是那么的工巧啊,?,违背准绳而改从错误。,上天降下绵绵的秋雨啊,,26,思考:,在本文中,诗人用了哪些修辞手法将自己的情感融于秋景?塑造了什么样的人物形象?,思考:在本文中,诗人用了哪些修辞手法将自己,27,文本分析:,课文所选为,九辩,前四章,开头三句,就鲜明地点明了主题。在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。,“,坎廪兮贫士失职而志不平,”,、,“,廓落兮羁旅而无友生,”,、,“,怆怳懭悢兮去故

11、而就新,”,、,“,时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成,”,,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。,文本分析:课文所选为九辩前四章,,28,“,有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄,”,。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!接着写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,,“,白露既下百草兮,奄离披此梧楸,”,,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。,“

12、,惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。,”,季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。,“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽,29,以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。,“,猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。,”,大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢,?,无奈之下。只好,“,块独守此无泽兮,仰浮云而永叹,”,。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!把一个贫士在深秋时节,“,失时,”,、,“,失人,”,的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。,以

13、一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不,30,“,皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏,”,。,司马迁,史记,屈原贾生列传,九辩_宋玉课件,31,四、艺术成就,1,、它善于借景抒情,融情于景。,2,、句法多变,巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法。,3,、饶有音乐美,具有很强的艺术感染力。,情景交融的艺术境界,四、艺术成就1、它善于借景抒情,融情于景。,32,五、影响,从文学艺术的创造性来看,,九辩,是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以,楚辞,为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。,九辩,把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋成为中

14、国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而,九辩,的原创功劳,当是不可抹杀的。,五、影响,33,汉武帝有,秋风辞,曹植有,秋思赋,遥逝,曹丕有,燕歌行,庾信,拟咏怀二十七首,之十一,“,摇落秋为气,凄凉多怨情,”,悲秋,悲秋,34,王逸认为:,宋玉,“,悯其师忠而放逐,故作,九辩,以哀其志,”。,九辩_宋玉课件,35,从诗总体来看,其基本思想是表达,“,贫士失职而志不平,”,的感慨。这种感慨,在中国封建社会中带有普遍性。诗中对现实的黑暗也有一定的反映,并表达了诗人,“,处浊世而显荣兮,非余心之所乐;与其无义而有名兮,宁处穷而守高,”,的志尚。,从诗总体来看,其基本思想是表达“贫士失职,36,谢 谢,谢 谢,37,九辩_宋玉课件,38,

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