高二语文课时训练 阶段过关检测 散文(新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》) Word版含解析

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1、阶段过关检测二(散文之部) (时间:90分钟 满分:100分) 一、选择题(15分,每小题3分) 1.下列词语中,加点字的读音全都正确的一组是(  ) A.追溯(s)       剽窃(piāo) 缧绁(xi) 瞋目(chēn) B.数落(shǔ) 给予(jǐ) 腼腆(diǎn) 混沌(dn) C.遽然(j) 子嗣(c) 斗斛(h) 草芥(ji) D.斫轮(zhu) 缣素(qiān) 箨龙(tu) 契丹(q) 解析:B项,“腆”应读“tiǎn”;C项,“嗣”应读“s”;D项,“缣”应读“jiān”。 答案:A 2.对下列句子中加点词的解释,全都正确的一组是(  )

2、 A.与嬴而不助五国也 与:亲附 始速祸焉 速:加速 B.六国互丧 互:互相 一夫夜呼,乱者四应 应:响应 C.时不利兮骓不逝 逝:奔驰 未尝败北,遂霸有天下 败北:失败 D.独夫之心,日益骄固 固:顽固 高低冥迷,不知西东 冥迷:糊涂愚昧 解析:A项,“速”意为“招致”;B项,“互”意为“交互、相继”;D项,“冥迷”意为“分辨不清”。 答案:C 3.下列各句中,“而”字用法归类正确的一项是(  ) ①赂秦而力亏 ②二败而三胜 ③负而前驱 ④往往而剧 ⑤言有穷而情不可终 ⑥吾将买田而归老焉 ⑦有如此之势,而为秦人积威之所劫 ⑧怅然而出 A.①/②/③④⑧/⑤⑦/⑥ B

3、.①②/③/④⑧⑤/⑦/⑧ C.①/②③/④⑧/⑤/⑦⑧ D.①/②/③④/⑤/⑥⑦⑧ 解析:①为连词,表因果;②为连词,表并列;③④⑧为连词,表修饰;⑤⑦为连词,表转折;⑥为连词,表顺承。 答案:A 4.下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是(  ) A.不抑耗其实而已 B.以吾一日长乎尔 C.余稍为修葺,使不上漏 D.为观几何 解析:A项,“其实”古义为“它的果实”,今义为表转折的连词,表示所说的是实际情况。B项,“一日”在此意为“年纪稍长”,今义为“一天”。D项,“几何”古义指“多少”,今义指几何学。 答案:C 5.下列句子按句式归类正确的一项是(  )

4、 ①故不我若也 ②则何以哉 ③洎牧以谗诛 ④鸡栖于厅 ⑤蚓无爪牙之利,筋骨之强 ⑥覆之以茆 ⑦燕坐于华堂之上 ⑧而身死国灭,为天下笑 A.①/②③④/⑥/⑤⑦/⑧ B.①②/③⑧/④⑥⑦/⑤ C.①/②③/④⑧/⑥/⑦⑤ D.①②③/④⑥/⑤/⑦⑧ 解析:①②为宾语前置句,③⑧为被动句,④⑥⑦为介词结构后置句,⑤为定语后置句。 答案:B 二、阅读鉴赏(28分) 6.阅读下面的文言文,完成第6~9题。(19分) 游天都 (明)徐霞客 初四日。十五里,至汤口。五里,至汤寺,浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里,上黄泥冈。向时云里诸峰,渐渐透出,亦渐渐落吾杖底。转入石门,越天都之

5、胁而下,则天都、莲花二顶,俱秀出天半。路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。复北上,行石罅中。石峰片片夹起;路宛转石间,塞者凿之,陡者级之,断者架木通之,悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣。因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣! 时夫仆俱阻险行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不觉引余独往。既登峰头,一庵翼然,为文殊院,亦余昔年欲登未登者。左天都,右莲花,背倚玉屏风,两峰秀色,俱可手揽。四顾奇峰错列,众壑纵横,真黄山绝胜处!非再至,焉知其奇若此?遇游僧澄源至,兴甚勇。时已过午,奴辈适至。立庵前,指点两峰。庵僧谓:“天都虽近而无路,莲花可登而路遥

6、。只宜近盼天都,明日登莲顶。”余不从,决意游天都。 挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧,从流石蛇行而上。攀草牵棘,石块丛起则历块,石崖侧削则援崖。每至手足无可着处,澄源必先登垂接。每念上既如此,下何以堪!终亦不顾。历险数次,遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈,澄源寻视其侧,得级,挟予以登。万峰无不下伏,独莲花与抗耳。时浓雾半作半止,每一阵至,则对面不见。眺莲花诸峰,多在雾中。独上天都,予至其前,则雾徙于后;予越其右,则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者;柏虽大干如臂无不平贴石上如苔藓然山高风钜雾气去来无定。下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海;再眺山下,则日光晶晶,别一区宇也。日渐暮,遂前其足,手向后据地,坐

7、而下脱;至险绝处,澄源并肩手相接。度险,下至山坳,暝色已合。复从峡度栈以上,止文殊院。 (选自《徐霞客游记》) 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )(3分) A.陡者级之       级:凿石级。 B.悬者植梯接之 植:立(梯子)。 C.从流石蛇行而上 蛇:像蛇一样。 D.惟一石顶壁起犹数十丈 壁:石壁。 解析:D项,壁:像墙壁一样。 答案:D 7.下列句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(  )(3分) A. B. C. D. 解析:A项,连词,表修饰;B项,附着在其他词后,组成名词性短语,……的东西;C项,介词,同、跟/连词,和;D项,介词,在。

8、 答案:C 8.下列各句对文章内容的阐述,不正确的一项是(  )(3分) A.本文以空间的变化为线索,以游览的路线为顺序,运用逐层衬托的写法,着重描写黄山天都峰的奇观。 B.作者“决意游天都”,遇险阻“终亦不顾”,登顶得见:隐约可见的莲花诸峰,富于变化的云海浓雾,别具姿态的奇松怪柏……写出了黄山特有的奇观。 C.文章记叙翔实。文中旅游的日期、里程、方向、沿途经过的地点,一一点明,不厌其详。石罅、文殊院、莲花峰、天都峰,游踪所及,写来都详细生动。 D.游记文中有我,语中含情,寓情于景,藏议于景。作者勇于登山,奋发向上的精神及对大自然的热爱都蕴涵于字里行间。 解析:C项,文段并没有写

9、到作者游莲花峰。 答案:C 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣!(3分) (2)非再至,焉知其奇若此?(3分) (3)下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海;再眺山下,则日光晶晶,别一区宇也。(4分) 解析:(1)“览”,动词用作名词,“景观、景象”的意思;“兹”为代词,这样;“快”意为“痛快”。(2)“焉”意为“怎么,哪里”。(3)“盼”意为“远望、眺望”;“峤”意为“山峰,山尖”;“区宇”意为“天地,境界”。 参考译文:初四这天。(动身行走)十五里到汤口。(又走)五里到汤寺,在汤池洗了澡。拄着拐杖望着朱砂庵

10、攀登。(走了)十里,上到黄泥冈。(这时)先前云雾笼罩着的那些山峰,渐渐地露出来了,也渐渐地落到我的手杖底下。转身进入石门峰,经过天都峰的山腰下来,天都、莲花两峰顶,都高高地耸出半天之外。路旁有一条岔路向东直上,是前次(游山时)没有到过的,于是向前直往上走,差不多到了天都峰侧面了。再往北上,走在狭谷中的小道上。石峰一片片地夹立高耸;路就在石峰间宛转延伸,石头堵塞的地方就把它凿开,陡峭的地方把它凿成石级,中断的地方就架上木头,使它畅通,高悬的地方就立起梯子连接。向下看(只见)陡峻的山谷气象阴森,枫树、松树杂然相间,五色缤纷,灿烂得像图画,像锦绣。因此想到黄山算得是我生平所看到的奇景,而有这样的奇景

11、,前次游山却未来探访,这次游山真是既痛快而又惭愧呀! 这时仆人们都因路险阻隔而落在后面,我也停下来不向上攀登;可是一路上奇丽的景色,不觉又吸引着我一人走上去了。已经登上山头,见一个寺庙,檐角翘起,像小鸟张开翅膀似的立在那儿,这就是文殊院,也是我从前想登而没有登的地方。(它)左边是天都峰,右边是莲花峰,背后倚的是玉屏风,两峰秀丽的景色,(好像)都可以伸手揽取。四周环顾,奇峰错落地排列,众多的山谷纵横交错,实在是黄山风景最美的地方!如果不是重来,怎么知道它如此奇丽呢?遇见云游的和尚澄源来了,(我们)游兴很浓。时间已过正午,仆人们也刚刚赶到。(我们)站在寺庙前面,(望着)两峰指指点点。庵中和尚说:

12、“天都峰虽近,可是无路可通,莲花峰可登,路却又太远。(看来)只好就近处望望天都峰,明天再登莲花峰顶”。我不同意,决意游天都峰。 (便)带着澄源和仆人仍从峡谷小路下来。到天都峰侧,从那被山溪冲下来的乱石上像蛇一样弯弯曲曲地爬上去。攀杂草,牵荆棘,石块丛起的地方就越过石块,石崖侧削的地方就攀缘石壁。每到手脚没有着落的地方,澄源总是先攀上去,再俯身接应(我)。常常想到上山既然这样困难,下山更不知怎么办了!最后还是不管那些。经过多次艰险,终于到达峰顶。只是它上面还有一座石峰,像一堵墙壁耸起好像有几十丈高,澄源在它的旁边寻找,发现有石级,就拉着我登上去。(到那一看)万千峰峦,无不躬身下伏,只有莲花峰能

13、和它抗衡罢了。这时浓雾忽起忽散,每来一阵,就对面不见人。远望莲花诸峰,多半隐在雾中。独自登上天都峰,我走到前面,雾就飘到我后面去了;我走到右边,雾就从左边出来了。那些松树还有盘曲挺拔纵横交错的;柏树虽然大枝干粗如手臂,(可是)都平贴在石上,好像苔藓似的。山高风大,雾气来去不定。下望群峰,有时露出来像碧绿的山尖,有时被雾淹没了像一片银海;再远眺山下,日光晶莹闪亮,别有一番天地啊。天色渐晚,于是就把双脚伸向前边,手向后按着地面,坐着往下滑;到极危险的地方,澄源肩手并用,把我接下去。过了险处,下到山坳,已经夜色笼罩了。又从峡谷中经过栈道上山,(回到)文殊院留宿。 答案:(1)因此想到黄山算得是我生

14、平所看到的奇景,而有这样的奇景,前次游山却未来探访,这次游山真是既痛快而又惭愧呀!(2)如果不是重来,怎么知道它如此奇丽呢?(3)下望群峰,有时露出来像碧绿的山尖,有时被雾淹没了像一片银海;再远眺山下,日光晶莹闪亮,别有一番天地啊。 10.阅读下面这首词,然后回答问题。(9分) 点绛唇 (宋)林逋 金谷①年年,乱生春色谁为主?余花落处,满地和烟雨。  又是离歌,一阕长亭暮。王孙②去。萋萋无数,南北东西路。 注:①金谷园,指西晋富豪石崇在洛阳建造的一座奢华的别墅。因征西将军祭酒王诩回长安时,石崇曾在此为其饯行,而成了指送别、饯行的代称。②本是古代对贵族公子的尊称,后代指出门远游之人。

15、 (1)王国维在《人间词话》中赞这首词为“咏春草绝调”,词中借咏春草表达了怎样的情感?请结合具体词句作简要赏析。(4分) (2)这首词用了丰富的艺术表现手法,请选择其中两种结合具体诗句进行赏析。(5分) 解析:(1)情感的把握要结合背景、注释及词作内容。本词上片无一字写草,却令人自然联想到草,这一切均有渲染气氛、凸显离愁的作用。 (2)诗歌主要表现手法有:抒情方式、描写方法、修辞手法和特殊表达技巧。分析诗歌时可按描写叙述的层次逐一分析。表现手法答题模式为:点明手法名称,结合诗句分析具体手法运用,最后写出手法效果。答题时关键在于结合具体句子作赏析。 答案:(1)借咏春草抒发离愁别绪。上

16、片写荒园、暮春、残花、细雨,无一字写草,却令人自然联想到草;园既无主,草必与花争春;花随雨去,草便更盛。如此荒芜之状渲染了浓郁的离别氛围。下片“萋萋无数,南北东西路”描绘了草接天涯,蔓连阡陌的情景,表现了绵绵不尽的离愁。 (2)前两句用典,写人去园空、草木无情、年年逢春而生的情景。“乱生”二字,显出荒芜之状。“谁为主”的叹问(设问),点明园的荒凉无主,蕴含着词人对人世沧桑的慨叹。 三、四句渲染衬托,描写无主荒园在细雨中的情景:春色凋零,花朵纷坠,枝头稀疏的余花,也随蒙蒙细雨飘逝“满地”,境界开阔而情调婉伤。虽写雨中落花,却含草盛人稀、无可奈何的惆怅,为写离别奠定感情基调。 以下几句写离情

17、。“又是离歌,一阕长亭暮”此句情景交融,长亭,亦称十里长亭,古人送行饯别之地;此暗指别意绵绵,难舍难分,直到日暮。词人抓住特定时刻,刻画出这幅黯然销魂的长亭送别的画面。结尾处词人以景结情,渲染了无限惆怅和依依惜别的感情,给人留下无穷的想象。(回答出两种表现手法即可) 三、名句名篇(5分) 11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)      ,而后人哀之;      ,亦使后人而复哀后人也。 (杜牧《阿房宫赋》) (2)忧劳可以兴国,      ,自然之理也。 (欧阳修《伶官传序》) (3)庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,        。 (归有光《项脊轩志》) (4)

18、君看流水尚能西!        。 (苏轼《游沙湖》) 答案:(1)秦人不暇自哀 后人哀之而不鉴之 (2)逸豫可以亡身 (3)今已亭亭如盖矣 (4)休将白发唱黄鸡 四、语言运用(12分) 12.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )(3分) 当前,文艺门类之间“各自为战”“自说自话”的情况相当严重,       。如何把“专业的”普及到大众中去,把高雅的文艺作品介绍给普通大众,对文艺批评工作者来说任重道远。 ①这种专业习惯,使部分批评工作者的文章缺乏大气以及自由驾驭材料的能力 ②虽然业内人士颇多指责 ③把大的题目一概视为空洞无物,斥之为不会做学问 ④对于

19、易中天、于丹等人登上“百家讲坛” ⑤但是却不能忽略他们在文化普及层面的贡献 ⑥一些专业批评家就是看不得别人做大一些的题目 A.⑥③①④②⑤    B.③①④⑥②⑤ C.⑤⑥③④②① D.④⑥③①②⑤ 解析:语段先从反面说理,指出一些专业批评家的错误做法,再从正面说理。 答案:A 13.提取下面文字的主要信息,写出三个关键词。(3分) 由建设部起草的《建筑节能管理条例》(征求意见稿)正在互联网上向全国公开征求意见,目前已收到了数十封电子邮件积极参与讨论。该条例要求新建住宅必须执行节能标准,并注重使用可再生能源;同时要求审计政府办公楼的耗能情况,并根据审计结果予以整改。 能源趋紧

20、,立法提速。1月1日起,《可再生能源法》及与之配套的9部规定陆续施行,相关的专项资金管理办法和税收优惠规定正在制定;1月24日经国务院批准,一个由15家单位组成的《能源法》起草组正式成立,拉开立法序幕;北京等地也将为节约能源制定地方性法规……这些法律规定正在为节能开道,为新能源保驾。 专家预测,一个日趋完善的能源法律法规群将在今后一个时期出现:《煤炭法》《电力法》《节约能源法》将加快修订;《能源法》《建筑节能管理条例》等10余部法律法规将抓紧起草;以推进能源资源高效利用和综合利用为重要内容的循环经济法,计划提请全国人大常委会审议……再加上刚刚实施的《可再生能源法》,将构建一个稳定、经济、安全

21、、清洁的能源供应体系,大大提高我国能源安全的保障能力。 解析:提取关键词是一种压缩信息类的题型。首先要在准确理解文段的基础上找到有效信息,并从中筛选出核心信息,然后用最简洁的语言加以概括,且概括时只能用词或短语。 答案:“能源”(节能)、“立法”、“提速”(抓紧)。 14.仿照下面的示例,另写两句话,要求内容贴切,句式与示例相同。(6分) 平凡是一弯池塘,如果你甘于沉寂,终将成为一潭死水; 平凡是一株野花,只要你愿意绽放,也会成就一抹绚丽。 解析:本题例句显然是由对比与比喻构成的对偶句,仿写时要注意形式上的继承;另外,要言之有理,比喻得体。 答案:平凡是一眼清泉,如果你停止喷涌,

22、终将变成一口枯井;平凡是一棵老树,只要你愿意吐绿,也会摇曳一片春光。 平凡是一枚铁钉,如果你甘于腐朽,终将化为一撮锈尘;平凡是一星渔火,只要你愿意发光,也会照亮一条航道。 五、作文(40分) 15.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 有一位牧师被派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。 一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一

23、会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。” 当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。 要求:①选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;②不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 解析:思路点拨:本材料的主要对象有三个:牧师、学童、花,其中牧师和学童是议论的主要对象。我们可以分别就牧师的角度和学童的角度深入思考,进行发问,围绕结果挖掘原因。 一、从牧师的角度思考。 1.牧师不希望花园里的花都被学童摘走而过早凋谢,原因是他不希望花因个人占有而过早凋谢

24、。——这其实是怎样对待花(美)的问题。由此我们可以得出独占与共享、个人利益与团体利益等观点,得出“不要独占,要乐于分享”“分享让美丽之花更艳丽”“共同享有则人人都有,私自拥有反而一无所有”等观点。 2.牧师不是靠打骂、惩罚来制止学童摘花的,而是通过诱导、通过与学童商量使学生主动把花留在花园里的,那么我们可以发问:怎样做到既不引起学童的对立,又达到不让学童摘花的目的呢?或者问,为什么那年春天整个花园的花不但一朵都没有糟蹋,牧师还能结交了大批的朋友呢?原因是牧师有好的教育方法,牧师能够转变思维方式,不是防和堵,而是导和疏,由此我们可以提炼观点“教育要讲究方法”“方法得当往往事半功倍”“教育者要讲

25、究教育智慧”“要转变思维方式”“导疏的力量大于硬堵的力量”“改变给予的方式”等。 二、从学童的角度思考。 我们可以这样发问: 事实:学童开始时见花就摘,后来说“我要把花留在这里,过一会儿再来看它”。 提问:学童为什么愿意放弃摘花,而答应把花留在花园里呢?因为他们对花(也即对美,对自己喜爱的事物)的认识变了,态度变了。这就启发我们思考一个问题:如何正确对待自己喜爱的事物?由此我们提炼观点“爱她,就别把她搂得太紧”“把爱留下,人生更美丽”“爱不等于占有”“赠予的智慧”“不要鼠目寸光,而要放眼长远”“让心中的花儿开放”等。 答案:参考例文: 爱,不等于占有 灵魂一旦被上了枷锁,心就

26、无法在天际翱翔。 ——题记 有一个牧师来到他的新教区,却发现附近的孩童任意摘取花园里的郁金香,他感到很痛心。于是有一天,他问一个想摘花的小孩:“你喜欢这朵花吗?但如果你摘走它的话,它就只能再活几小时呀。”那小孩想了想,决定把花留下不摘。其他孩子纷纷仿效,于是那年春天院子里布满盛开的郁金香。 牧师的话让孩子们明白了什么才是爱的最好表达方式。于是盛开的郁金香点缀了春天,也装点了孩子们的心灵。 爱,并不等于占有。让他活在属于自己的天地,才是爱的最好表达方式。 多么简单的道理啊!可有些人就是不明白。 《韩非子》中记载了一个郑人养鱼的故事:郑人非常喜欢鱼,于是买了一缸鱼放在家里。郑人对鱼呵护

27、有加,每天定时喂食,经常给鱼换上新水,但鱼却一天天失去活力。郑人却在一旁干着急,一点办法也没有。有人劝他说:“鱼本应生活在江河里,这么小的一个鱼缸怎能让他们获得舒适?你还是早点把鱼放回江河里吧。”郑人不听,不久,鱼都死光了。 现实生活中郑人养鱼这种事又何尝少呢?人们把鸟关在竹笼里,只为了聆听它清脆的啼叫,但笼里鸟的叫声日渐凄楚;人们把老虎养在铁笼里,只为了观赏它盘踞山林的雄姿,但笼中虎却日益懒惰,更有甚者终日在笼中睡大觉…… 类似的例子数不胜数。悲剧已经发生,但无知的人们却让悲剧一次次重现。最大的悲剧是什么?是人们也把自己的孩子关在了“笼”中!人们把孩子关在了书本制成的笼子里,就像那些可怜

28、的小鸟和老虎。这不是爱,是对孩子天性的谋杀! 独自占有,失去美与永恒。有一个妇人,她有一个美丽的大花园,她怕别人踩坏花园小径、留下垃圾,就在门外写着:“园里有毒蛇和毒虫,外人进入受伤后果自负!”后来,院里果然没有人再来,多年之后,这座美丽的花园真的毒蛇横行了。妇人只有后悔。没有分享,美丽难以成为永恒。 每个人的心都是一座花园,我们不可能独自栽遍各种鲜花。“独乐乐,不如众乐乐。”古人有与民同乐的胸怀,今人难道就没有分享美丽分享快乐的智慧?唯有分享,我们才可以看到更多、更美的事物。 点评:这是一篇典范的议论文,观点鲜明,层次清晰,说理透彻。文章先是巧妙引述材料,从而得出“爱,并不等于占有”的

29、论点,然后旁征博引,多角度论述,使“没有分享,美丽难以成为永恒”的观点深入人心,令人信服。 C29C91AFE4CED1B6C8795AD9C91AFE4CED1B6C8795AD91AFE4CED1B6C8795AD9C91FE4CED1B6C8795AD29C91AFEDD1B6C87D1B6C8795AD9C91AFE4CED1B6C8795AD91AFE4CED1B6C8795AD9C91FE4CED1B6C8795AD29C91AF95AD9C91AFE4CED1B6C8795AD91AFE4CED1B6C8795AD9D1B6C8795AD9C91AFE4CED1B6C8

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