长恨歌王安忆分析PPT学习教案

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1、会计学1长恨歌王安忆分析长恨歌王安忆分析法。他们看不清文学真正的趣味、立场和美学追求，对什么是好作品，什么是不好的作品，渐渐失去判断 2第1页/共28页写作是写作是寂寞的生涯，尤其在今天，市场逐渐将文学变寂寞的生涯，尤其在今天，市场逐渐将文学变成消费，保持严肃的成消费，保持严肃的写作、阅读和思考，就愈加孤独。那么就让我们写作、阅读和思考，就愈加孤独。那么就让我们一起，互相携手，度过这个转变的时期。一起，互相携手，度过这个转变的时期。” 大众化的文学已上了市场的轨道，而“小众”的、严肃的文学始终比较沉寂。严肃文学相对冷清些，这很正常令人担心的倒是文学的市场化、时尚化，使得很多人对文学的标准产生了

2、怀疑，这在一定程度上影响了现今年轻人对文学的看法。他们看不清文学真正的趣味、立场和美学追求，对什么是好作品，什么是不好的作品，渐渐失去判断 评论者认为王评论者认为王安忆的写作直承由安忆的写作直承由张爱玲张爱玲所开启的所开启的“海派海派”文学文学传统传统2000年年长恨歌长恨歌获获第五届第五届“茅盾文学奖茅盾文学奖”。3第2页/共28页创作起源创作起源第3页/共28页小说全文无一小说全文无一“恨恨”字，但王安忆恰是想用这种方式来凸显字，但王安忆恰是想用这种方式来凸显“恨恨”。没有撕心裂肺的痛苦与挣扎，没有惊天动地的呐喊与咆哮，只有空中鸽群悲鸣的声音，只有王琦瑶临终前摇曳的灯光，一如片场，一如人生

3、琐碎的平直，人在历史与时间面前如此渺小而卑微。没有撕心裂肺的痛苦与挣扎，没有惊天动地的呐喊与咆哮，只有空中鸽群悲鸣的声音，只有王琦瑶临终前摇曳的灯光，一如片场，一如人生琐碎的平直，人在历史与时间面前如此渺小而卑微。王安忆的王安忆的长恨歌长恨歌获第五届茅盾文学奖，为何以获第五届茅盾文学奖，为何以“长恨长恨”为题，恨谁？谁恨？为题，恨谁？谁恨？ 王琦瑶是一位兼着美丽与王琦瑶是一位兼着美丽与世俗，兼着精致与优雅，兼着世俗，兼着精致与优雅，兼着自食其力与徘徊不定的女人，自食其力与徘徊不定的女人，终其一生，她是寂寞的、惆怅终其一生，她是寂寞的、惆怅的、无奈的、充满悲剧性的。的、无奈的、充满悲剧性的。5第

4、4页/共28页上海小姐王琦瑶的生活背景上海小姐王琦瑶的生活背景上海的弄堂上海的弄堂 6第5页/共28页7第6页/共28页8第7页/共28页 91一个故事一个故事第8页/共28页第9页/共28页第10页/共28页(1) 弄堂生活弄堂生活无法选择的出身无法选择的出身王琦瑶是走在夹着油烟和泔水风中的典型的上海弄堂的女儿。流言和王琦瑶是走在夹着油烟和泔水风中的典型的上海弄堂的女儿。流言和鸽子是王琦瑶身边特有的氛围与景致。鸽子是王琦瑶身边特有的氛围与景致。“每天早上，后弄的门一响，提着花书包出来的，就是王琦瑶；下午，每天早上，后弄的门一响，提着花书包出来的，就是王琦瑶；下午，跟着隔壁留声机哼唱跟着隔壁留

5、声机哼唱四季调四季调的，就是王琦瑶；结伴到电影院看费的，就是王琦瑶；结伴到电影院看费雯丽主演的雯丽主演的乱世佳人乱世佳人 ，是一群王琦瑶；到照相馆拍小照的，则是，是一群王琦瑶；到照相馆拍小照的，则是两个特别要好的王琦瑶两个特别要好的王琦瑶.” 像王琦瑶这样虽出生在弄堂，但像王琦瑶这样虽出生在弄堂，但“纸醉金迷纸醉金迷”“”“灯红酒绿灯红酒绿”已经一步步侵蚀着他们原有的保守情节。他们潜意识中已已经一步步侵蚀着他们原有的保守情节。他们潜意识中已经承认并接受了这个金钱化、利益化的商业大都市，上海经承认并接受了这个金钱化、利益化的商业大都市，上海的上流生活对王琦瑶来说就像隔着一层厚厚的毛玻璃，是的上流

6、生活对王琦瑶来说就像隔着一层厚厚的毛玻璃，是一件可望不可及的奢侈品，她渴望去打破，渴望成为这繁一件可望不可及的奢侈品，她渴望去打破，渴望成为这繁华世界的弄潮儿。华世界的弄潮儿。12第11页/共28页上海弄堂文化与王琦瑶的形象内涵上海弄堂文化与王琦瑶的形象内涵王琦瑶爱漂亮，会装扮，有点小幻想，小虚荣。她美丽但不张扬，她就是上海堂弄里走出的女孩，但她比她们优越，她有一股天成的气质与风韵。她的美丽成就了她，也毁了她。13第12页/共28页（2）时间与人的错位）时间与人的错位王琦瑶与四个男王琦瑶与四个男人的情感纠葛人的情感纠葛王琦瑶一生都在追逐爱，可她的爱情从来没有来得刚刚好王琦瑶一生都在追逐爱，可她

7、的爱情从来没有来得刚刚好的时候，为了一个的时候，为了一个“情情”字淹没的喧嚣世界，这未免也太字淹没的喧嚣世界，这未免也太残忍。王琦瑶所邂逅的这四个男人组成了她全部的情感纠残忍。王琦瑶所邂逅的这四个男人组成了她全部的情感纠葛，如焰火般华丽而又短暂的凄苦人生是对王琦瑶的真实葛，如焰火般华丽而又短暂的凄苦人生是对王琦瑶的真实写照。写照。14第13页/共28页A李主任李主任君生我未生，我生君已老君生我未生，我生君已老 王琦瑶正值花样年华之时遇到了她生命中王琦瑶正值花样年华之时遇到了她生命中的第一个男人的第一个男人人到中年的李主任。一人到中年的李主任。一位貌美如花，一位有权有势，这样的结合，位貌美如花，

8、一位有权有势，这样的结合，似乎避免不了一场交易。似乎避免不了一场交易。 可能这场交易本来就不公平，但王琦瑶可能这场交易本来就不公平，但王琦瑶的虚荣还是为她换来了所谓的虚荣还是为她换来了所谓“夫妻恩义夫妻恩义”的雕花木盒。李主任成了伴随她一生的错的雕花木盒。李主任成了伴随她一生的错误。误。 15第14页/共28页B康明逊康明逊正确的时间遇到错误的人正确的时间遇到错误的人如果说如果说“等等”是王琦瑶悲剧的始源，那么便是王琦瑶悲剧的始源，那么便是康明逊将王琦瑶的长恨悲歌吟唱到了高潮。是康明逊将王琦瑶的长恨悲歌吟唱到了高潮。 这段爱情就像被下了诅咒，从开始就注定了这段爱情就像被下了诅咒，从开始就注定了

9、无望。王琦瑶对他又是倾其所有，可事实证无望。王琦瑶对他又是倾其所有，可事实证明康明逊的寡情与软弱，他承担不起这份责明康明逊的寡情与软弱，他承担不起这份责任。天下男儿皆薄幸，只有王琦瑶自己去承任。天下男儿皆薄幸，只有王琦瑶自己去承担这份债，未婚先孕生儿育女，独自吟唱长担这份债，未婚先孕生儿育女，独自吟唱长恨悲歌。恨悲歌。16第15页/共28页C程先生程先生错误的时间遇到正确的人错误的时间遇到正确的人 从故事的刚刚开始，程先生就发现了王琦瑶的美，并和从故事的刚刚开始，程先生就发现了王琦瑶的美，并和她一起同悲喜。他或许是最有耐心的一个人，任凭王琦瑶她一起同悲喜。他或许是最有耐心的一个人，任凭王琦瑶做

10、出怎样的选择，程先生都对她不离不弃，就在那个只谈做出怎样的选择，程先生都对她不离不弃，就在那个只谈吃的年代，对于挺着大肚子的王琦瑶，是程先生担当起了吃的年代，对于挺着大肚子的王琦瑶，是程先生担当起了做父亲的责任，什么都没有追问。程先生是最适合王琦瑶做父亲的责任，什么都没有追问。程先生是最适合王琦瑶的一个人，他可以给王琦瑶身份、爱情，可命运总是喜欢的一个人，他可以给王琦瑶身份、爱情，可命运总是喜欢捉弄凡夫俗子，王琦瑶对他只有恩没有爱，或许只是因为捉弄凡夫俗子，王琦瑶对他只有恩没有爱，或许只是因为程先生出现的时间不对。如果王琦瑶没有去片厂，没有成程先生出现的时间不对。如果王琦瑶没有去片厂，没有成为

11、三小姐，没有见识到成功、辉煌还有上流社会的繁华，为三小姐，没有见识到成功、辉煌还有上流社会的繁华，或许王琦瑶就会和程先生在一起，过着生儿育女的幸福生或许王琦瑶就会和程先生在一起，过着生儿育女的幸福生活，那么后面所有的故事都跟着颠覆了。活，那么后面所有的故事都跟着颠覆了。“昔人已乘黄鹤昔人已乘黄鹤去，此地空留黄鹤楼去，此地空留黄鹤楼”，程先生自杀了，那种痛彻心扉的，程先生自杀了，那种痛彻心扉的痛，整整迟来了二十年，此时，她的心彻底的死了。痛，整整迟来了二十年，此时，她的心彻底的死了。17第16页/共28页D老克腊老克腊我生君未生，君生我已老我生君未生，君生我已老王琦瑶与老克腊的畸形之恋或许是她对

12、尘世的最后一丝留王琦瑶与老克腊的畸形之恋或许是她对尘世的最后一丝留恋，是心死之人的回光返照，是王琦瑶最后的华彩。老克恋，是心死之人的回光返照，是王琦瑶最后的华彩。老克腊只是一个沉溺在过去时代的怀旧之人，当他第一次见到腊只是一个沉溺在过去时代的怀旧之人，当他第一次见到王琦瑶，他似乎见到了上个世纪的王琦瑶，他似乎见到了上个世纪的“遗物遗物”，“恍惚间他恍惚间他看见了三十多年前的那个影。看见了三十多年前的那个影。” 王琦瑶这一段段刻骨铭心的爱情似乎都以悲剧收尾。她每王琦瑶这一段段刻骨铭心的爱情似乎都以悲剧收尾。她每次都满怀激情的憧憬她的爱情，可结局却一次比一次凄惨。次都满怀激情的憧憬她的爱情，可结局

13、却一次比一次凄惨。和李主任在一起她搭上了她的贞洁，和康明逊在一起她搭和李主任在一起她搭上了她的贞洁，和康明逊在一起她搭上了她的名誉，和老克腊在一起她搭上了她的金钱。总之，上了她的名誉，和老克腊在一起她搭上了她的金钱。总之，为了男人，她搭上了她全部的爱，最后还搭上了她的性命，为了男人，她搭上了她全部的爱，最后还搭上了她的性命，却没有一个男人给他一次完完整整的爱情。王琦瑶的一生却没有一个男人给他一次完完整整的爱情。王琦瑶的一生仿佛都在黑暗之中，似乎度过了马上就是黎明，无奈怎么仿佛都在黑暗之中，似乎度过了马上就是黎明，无奈怎么挣扎也度不过挣扎也度不过 18第17页/共28页2王琦瑶身上所体现的上海人

14、的特点王琦瑶身上所体现的上海人的特点（1）开通、追求开放型文化）开通、追求开放型文化 “贞女传与好莱坞情话并存贞女传与好莱坞情话并存,阴丹士林蓝旗阴丹士林蓝旗袍下是高跟鞋袍下是高跟鞋,又古又摩登又古又摩登” 王琦瑶无时无刻不在主持着潮流王琦瑶无时无刻不在主持着潮流,正如正如长恨歌长恨歌中说道中说道:“上海的时装潮上海的时装潮,是靠了王琦瑶是靠了王琦瑶们才得以体现们才得以体现”。（2）处事精明）处事精明 上海人的处事精明是在百年的历史中发展上海人的处事精明是在百年的历史中发展磨砺出来的磨砺出来的,这种精明不是那种损人利己的算计这种精明不是那种损人利己的算计,而是一种生存能力而是一种生存能力,精明

15、得有分寸。精明得有分寸。 少女时代的王琦瑶就对人情世故了如指掌少女时代的王琦瑶就对人情世故了如指掌,对于种种人际关系的把握恰到好处。对于种种人际关系的把握恰到好处。19第18页/共28页第19页/共28页第20页/共28页22第21页/共28页王琦瑶的王琦瑶的身世遭遇身世遭遇具有具有象征意义象征意义 代表代表“过去时过去时”的上海，是由历史与现状构成的上海旧幻的神话。的上海，是由历史与现状构成的上海旧幻的神话。王安忆试图将上海王安忆试图将上海40年飘摇变迁的历史浓缩于王琦瑶一个人的经历年飘摇变迁的历史浓缩于王琦瑶一个人的经历之中，试图将旧上海的风貌浓缩在王琦瑶生活的那个陋巷蜗居之中之中，试图将

16、旧上海的风貌浓缩在王琦瑶生活的那个陋巷蜗居之中。23第22页/共28页 主题主题1日常与历史日常与历史我觉得事件总是从日常生活开始的，等它成为事件实际上已经从日我觉得事件总是从日常生活开始的，等它成为事件实际上已经从日常生活增值了。历史的变化都是日常生活里面的变化。常生活增值了。历史的变化都是日常生活里面的变化。”也就是说，也就是说，“历史历史”在在长恨歌长恨歌这部长篇小说里，并不是由时间构成的，而这部长篇小说里，并不是由时间构成的，而是被琐细平淡的日常人生所搭建的，这种日常的平凡琐细构成了历是被琐细平淡的日常人生所搭建的，这种日常的平凡琐细构成了历史的底子。史的底子。 2时尚与怀旧时尚与怀旧

17、上海怀旧在上海怀旧在20世纪世纪90年代成为一种文化时尚，从绘画、电影、文学，年代成为一种文化时尚，从绘画、电影、文学，到日常消费领域，关于三四十年代的到日常消费领域，关于三四十年代的“老上海老上海”的各种表述层出不的各种表述层出不穷。外滩建筑、咖啡馆、月份牌穷。外滩建筑、咖啡馆、月份牌“老上海老上海”的物质代码，成为新的物质代码，成为新一代的消费时尚，人们依托着一种对于一代的消费时尚，人们依托着一种对于“过去过去”的发掘，来填补当的发掘，来填补当下的文化缺失，并表达着对于下的文化缺失，并表达着对于“未来未来”的想像。在这个意义上，的想像。在这个意义上，长恨歌似乎应景地为人们提供了怀旧的资料。

18、长恨歌似乎应景地为人们提供了怀旧的资料。24第23页/共28页3女人和城市女人和城市关于关于长恨歌长恨歌，王安忆坦言：，王安忆坦言：“在那里我写了一个女人在那里我写了一个女人的命运，但事实上这个女人不过是城市的代言人，我要写的命运，但事实上这个女人不过是城市的代言人，我要写的其实是一个城市的故事。的其实是一个城市的故事。”王琦瑶这个角色自诞生之日王琦瑶这个角色自诞生之日起就与上海这座城市息息相关、血脉相连，她的一生也即起就与上海这座城市息息相关、血脉相连，她的一生也即上海上海40年文明进程与社会变迁的映射。年文明进程与社会变迁的映射。25第24页/共28页述了这份实在的、透自骨髓、述了这份实在

19、的、透自骨髓、挥之不去的苍凉。挥之不去的苍凉。26第25页/共28页27第26页/共28页“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”长长恨歌恨歌中中“真爱真爱”对于王琦瑶来说就如水中对于王琦瑶来说就如水中月镜中花。有爱才有恨，求爱而不得，如何月镜中花。有爱才有恨，求爱而不得，如何能不恨。王琦瑶年轻时的梦想破灭使王琦瑶能不恨。王琦瑶年轻时的梦想破灭使王琦瑶固守一方的世界也坍塌了，无情的现实吞噬固守一方的世界也坍塌了，无情的现实吞噬了她想要的生活，她自身的美丽也伴随着时了她想要的生活，她自身的美丽也伴随着时间的流逝被消磨掉，这些间的流逝被消磨掉，这些“有价值的东西有价值的东西”被毁灭的过程是缓慢的同时也是触目惊心的。被毁灭的过程是缓慢的同时也是触目惊心的。它让我们联想到时间的磨蚀力，关于命运，它让我们联想到时间的磨蚀力，关于命运，关于日常生活对人的生命的销蚀等永恒话题，关于日常生活对人的生命的销蚀等永恒话题，让我们从这首属于王琦瑶地长恨悲歌中得到让我们从这首属于王琦瑶地长恨悲歌中得到启示。启示。 28第27页/共28页