高中语文 第6课 语言的艺术 第4节 入乡随俗-语言和文化课时作业 新人教版选修《语言文字应用》

《高中语文 第6课 语言的艺术 第4节 入乡随俗-语言和文化课时作业 新人教版选修《语言文字应用》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 第6课 语言的艺术 第4节 入乡随俗-语言和文化课时作业 新人教版选修《语言文字应用》（4页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

入乡随俗-语言和文化 1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(　　) A．豆豉/奢侈　单薄/刻薄　赝品/义愤填膺 B．即使/觊觎　倾轧/轧钢　狙击/含英咀华 C．慨叹/楷模　狼藉/蕴藉　炮烙/一丘之貉 D．渣滓/恣意　倒退/倒影　辍学/掇拾旧闻 解析：　　B项分别读j/j，y/zh，jū/jǔ；A项分别读chǐ，b，yn/yīnɡ；C项分别读kǎi，j/ji，lu/h；D项分别读zǐ/z，do，chu /duō。 答案：　B 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是(　　) A．妨碍/防御　九州/洲际　貌合神离/和盘托出 B．纯粹/碎石　粗犷/旷达　百尺杆头/揭竿而起 C．苍海/伦理　揖拿/编辑　谈笑风生/歌舞升平 D．贸然/冒失　提拨/拨冗　青山绿水/山清水秀 解析：　　B项，“百尺杆头”应为“百尺竿头”；C项，“苍海”应为“沧海”，“揖拿”应为“缉拿”；D项，“提拨”应为“提拔”。 答案：　A 3．下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是(　　) A．世博会，将世界的目光集聚到了上海，所有人都为这次盛会欢欣鼓舞，跃跃欲试。海归也不例外，他们积极地融入其中，为世博会尽自己的绵薄之力。 B．俗话说得好：知错就改不算错，犯而不校错中错。我是你的朋友，你做错了事可以对我说，让藏在心灵深处的心事，也出来晒晒太阳！ C．银河人才网高级职业顾问李汶娟指出：大学生开始职业生涯规划时要瞻前顾后，要从个人兴趣、个人特质及专业特点出发，并不是证书多了就业之路就宽了。 D．电暖器、饮水机等这些半大不小的物件有的商场不给送货，许多顾客表示，谁送货就买谁的。看来，给这些商品送货，不仅是良好服务的体现，更成为潜在商机。 解析：　C项，瞻前顾后：看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。A项，跃跃欲试：形容急切地想要试试。B项，犯而不校：受到别人的触犯或无礼也不计较。D项，半大不小：指人未到成年但已不是儿童的年龄。不能用来形容东西。 答案：　C 4．下列各句中，没有语病的一句是(　　) A．不久前正式发布的中央一号文件，是新中国成立以来中央首次全面系统地部署水利改革发展工作，并将水利提升到关系国家安全的战略高度的党的重要文件。 B．2月3日凌晨零时发生的沈阳皇朝万鑫国际大厦火灾事故的原因，系由燃放烟花引发外墙可燃物燃烧引起所致，两名犯罪嫌疑人已被警方采取强制措施。 C．外交部发言人洪磊8日在答记者问时表示，中国尊重苏丹南方公投结果，希望双方本着互谅互让，继续通过对话与协商解决悬而未决的问题，维护苏丹的和平与稳定。 D．2010年，解放军军演安排频密，这些大大小小的军事演习、演练活动，均是为了提升我军体系作战能力、联合作战能力等核心军事能力的基本要素开展的。 解析：　B项句式杂糅，应去掉“的原因”；C项成分残缺，应在“互谅互让”后加上“的原则”；D项成分赘余，应去掉“的基本要素”。 答案：　A 5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　) 历史上的扬州，属于“贵人多难”一类，________，________，________，________，________。________。 ①且每遭蹂躏之后 ②自隋至清一千多年间 ③“大难不死，必有后福”用在扬州身上也是合适的 ④它总能顽强地恢复生气 ⑤虽屡遭兵火 ⑥却不掩其繁华的锦绣的气象 A．②①④⑤⑥③　　　 B．②⑤⑥①④③ C．③②④①⑤⑥ D．③⑤④②①⑥ 解析：　这段话是围绕“历史上的扬州”展开的，②是时间状语放在最前面，③是总括性的话放在最后，然后根据“不掩其繁华锦绣的气象”和“总能顽强地恢复生气”判断可分为⑤⑥和①④两类，再根据关联词确定⑤在⑥前，①在④前。 答案：　B 阅读下面的文字，完成6～8题。 衡中西以相融 □ 何家英 一提传统，就只讲民族本位；一讲创新，就只提西洋东洋。我总觉这是个天大的误会。不同的文化背景，自有不同的传统，也有各自的创新；它们发生碰撞，互相影响，彼此融合，就会形成一个大传统。当然，这中间有一个“体用”问题：立足本民族之体，巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该顾此失彼，而应该从容对待，既不画地为牢，也不盲目追随。我的这一思路，既是对时尚潮流的反思，也是对自己创作的要求，即要求把思路化为笔痕。基于此，必须沉潜下来，埋头虚心，力求在“大传统”中获得滋养。准确地说，是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。 中国画，至少是中国工笔画，其精神意度、方式方法，在很大程度上是与西方绘画相通的。 当然，这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然，原因何在？除了才气、学养、心态，是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢？我在想，晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的，其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明清时期，工笔人物画与晋唐不同，甚至走向了反面，变得纤弱而萎靡。我们有一个伟大的传统，却被轻弃；我们还有一个惰性的“传统”，却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路，一个抽去了内涵的外壳，这真是荒谬。所以一定要回归，回到晋唐，继承优秀的传统。 其实，我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八门的“主义”，莫名其妙的“观念”，都被“拿来”。只做表面文章，不管实质问题，这不正是惰性的表现吗？所以，我觉得与其接受那些大而无当的观念，不如借鉴些具体方法解决问题。西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致，可对应、契合。很多西画作品能更直观地给予我们实践上的参照，并很实在地启悟心智。 而上述两者，单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的，相应的问题也解决不了，而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握，从而走上正途，至少不至于堕入迷途。我意在表明，表面上是两个传统，本质上则是一个规律，这规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中逐渐清晰；要概括性而非概念化，要充实充分而非僵化。不囿于一个狭窄的视点，使眼光扩大；不拘于一个狭隘的观念，使思想自由；不溺于可悲的惰性，而勇于发现；不空谈花哨的“主义”，而脚踏实地。在比照中思考，在观察中发现，就能深入本质而引导实践，就会使工笔人物画开出新生面，获得新境界。 (节选自《谈艺论文》，有删改) 6．关于“衡中西以相融”，下列表述不符合文意的一项是(　　) A．中西不同的传统发生碰撞、影响、融合，就会形成一个有利于实践的大传统。 B．在绘画领域，应权衡中西传统，着眼于相通之处，力求获得滋养。 C．观察和比照中西传统，就能发现其中共同的规律，从而深入本质，引导实践。 D．“衡”与“融”强调的重点，就是在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式。 解析：　“在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式”错误，原文第一自然段表述为“立足本民族之体，巧取东西洋为用”。 答案：　D 7．对晋唐画风的理解，下列表述正确的一项是(　　) A．造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然是晋唐画风的特点，也影响到了西洋画风。 B．晋唐画风达到的高度取决于画家所处的时代和画家原生的深刻的直觉感受。 C．观察、审视、理解和提炼在晋唐画风的形成中起到了关键作用，在西方绘画中也同样重要。 D．“惰性”使晋唐的传统简化为一个形式套路，因此晋唐画风在很大程度上与西方绘画风格相通。 解析：　A．“也影响到了西洋画风”错。B.“画家所处的时代”错。D.因果关系不对，晋唐画风与西方绘画风格相通主要是因为二者在创造上都经历了“观察、审视、理解和提炼”的艰苦过程。 答案：　C 8．下列表述符合原文内容的一项是(　　) A．传统为“体”，创新为“用”，两者交融契合就能达到一个全新的高度。 B．明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式，变得纤弱而萎靡。 C．只做表面文章，不管实质问题，是在继承晋唐绘画传统或借鉴西画传统时表现出来的“惰性”。 D．单靠把玩套路或借鉴“主义”是狭隘的，它完全背离了晋唐以后中国画的传统。 解析：　A．有两处不当：一是“传统为‘体’，创新为‘用’”，二是“两者交融契合就能达到一个全新的高度”。根据文章第一段，不同的文化背景，自有不同的传统；“体用”之“体”，应是“民族之体”。所以，笼统地说以“传统为‘体’”是错误的。另外，体用契合后，还得“沉潜下来，埋头虚心”，突破惰性，“在比照中思考，在观察中发现”。这就不是简单契合就能达到一个全新高度的。B.“明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式”错误。D.“完全背离了晋唐以后中国画的传统”错误。 答案：　C