六年级语文上册 第二单元 第12课《世说新语两则》陈太丘与友期教学设计 鲁教版五四制.doc

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《陈太丘与友期》教学设计 课题 《陈太丘与友期》 课时 1 时间 课标要求及学情 《课程标准》在关于古文学习提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学习方式。六年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识，已初步具有自主、合作、探究学习的能力。但同时缺乏良好的观察生活的品质，对生活缺少体验，对文言知识的了解知之甚少。因此，培养学生学习文言文的方法和知书达理、诚实守信的品德无疑是本文的教学重点。 教材分析 《陈太丘与友期》选自《世说新语》“方正”门，主要描写了陈元方和来客的对话.交代对话背景,然后记对话内容,写客人得知太丘已经离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,元方则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”,表现了元方的聪敏,懂得为人的道理,从而说明了“信”与“礼”的重要性. 教学目标 1.反复诵读课文，积累重要文言字词，掌握浅易文言文翻译技巧。 2.品味人物语言，分析人物形象。 学习重难点 1.诵读课文，积累文言词语。 2.学习运用语言描写与动作描写刻画人物的方法。 教 学 过 程 教师活动 学生活动 教研活动 导入 导入新课： “诚信”是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的一朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧! 学生聆听感悟 预习检测 预习检测： 1．给下列生字注音： 尊君在不（ ） 太丘舍去（ ） 2．复习有关《世说新语》和刘义庆的知识。 《世说新语》：刘义庆(403—444)撰，全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方 正、雅量等36门，《陈太丘与友期行》选自“方正”门。 3．口头表达活动： 　　谁能讲讲这则小故事？（讲故事，不是翻译）（教师进行评价 ） 小组内互相补充，交流展示。 活 动 一 速读课文，整体感知 用自己的话概述文章的主要内容。注意以下要素：时间、地点、人物、起因、经过、结果 读课文，整体感知课文内容。当堂展示。 活 动 二 初读课文 ，疏通文意。（如有不懂的字、词、句圈出来，结合注释，通过查词典，或互相讨论来解决，教师巡回释疑，检查，并和同学一起讨论疑难问题） 1、读课文，注意停顿。 2、把握重点字词： A、与友期行 ：约定　　太丘舍去 ：放弃；离开　 去后乃至 ：才；到 相委而去 ：丢弃　　则是无信 ：信用　　　　 下车引之 ：拉 入门不顾 ：回头看　　　 尊君在不：通“否”，表疑问 B、文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？ 君：您，有礼貌地称呼对方。 尊君：您的父亲，对别人父亲的一种尊称。 家君：我的父亲，谦词，对别人称自己的父亲。 教师补充：平时遇到的一些尊称有：令尊、令堂、令郎、令爱； 谦称有：家父（家严）、家母（家慈）、家姊、舍妹（弟）、犬子。 2、把握重点语句（注意文言中的省略现象） ①期日中，（友）过中不至。 太丘与朋友约定的时间是正午，（朋友）过了正午还没有到来。 ②（家君）非人哉！与人期行，相委而去。 （家君）不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。 ③君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 您跟我爸爸约好正午一同出发，（您）正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。 读课文，小组内质疑研讨，交流展示。 归类整理，重点理解记忆。各组互相挑战，检测把握的情况。 朗读练习作为一个重点教学环节，应进一步强化，可按朗读—译读----品读的层次指导阅读。 活 动 三 品读课文，探究人物。 本文主要用什么方法塑造人物？分别具有怎样的性格？ 明确：文章通过语言、动作、神态来描写人物。性格： A.陈太丘 诚实守信（陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。） B.友人 言而无信（陈太丘与友期行，期日中，过中不至。） 言语无礼（友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”） 知错能改（友人惭，下车引之。） C.元方 懂礼识义（待君久不至，已去） 义正词严（君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”） 童真无邪 （君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。还有“元方入门不顾”都是童真无邪的表现） 学生读课文，找出相关语句分析人物性格特点，体会人物塑造的方法。 活动中可增加角色朗读 活 动 四 把握主旨 拓展延伸 1.结尾处，在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？说说你看 法。 （1）不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方 （2）太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。 2.做人要讲诚信，请同学们说出有关诚信的名言 言必信行必果 ——墨子 生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。 —顾炎武 如果要别人诚信，首先自己要诚信。　　 —莎士比亚 只有首先做到言出必行，你的话才有信用。 ——[波斯]昂苏尔•玛阿里 人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特 履行诺言是名誉的标志。 ——[法] 谚语 2.假如你是友人，或者是元方，在本课的特定情境中，你在言谈和举止方面应该怎样做？ A．友人： 1)先道歉，解释自己迟到的原因。 2)求得别人的原谅，今后注意改正。 3)不应该在孩子面前骂人，更不应该骂人家的父亲。 4)找别的机会向陈太丘父子道歉。 5)今后一定要遵守时间，言而有信。 B．元方： 1)和元方一样有理有据，指出友人的错误。 2)应该始终有礼貌，不能对客人置之不理。 3)要给人以改错的机会，允许人家道歉。 4)不要管大人之间的事。 小组之间可就不同的观点展开辩论。 诚信名句积累展示，小组间互相比赛。 思考交流 感悟本文主旨，领悟诚信在现实生活中的重要意义。 作检测设计（作业） 当堂检测： 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 1．解释文中加粗的词。 ①中：________ ②不：________ ③引：________ ④顾：________ 2．给文中划线句添上省略的部分。 （ ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。 3．陈元方不再理会“友人”的原因是因为“友人”“________”又“________”。 4．下列说法正确的一项是 （ ） A．陈太丘不守信用，约好跟朋友出行，结果不等友人来自己先走了。 B．陈元方小时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。 C．小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。 D．“友人”之所以“下车引之”，是想哄陈元方带自己去找他的父亲。 5．友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗？ 答：______________________________________________________ 6．这则故事选自《________________________》，作者________，________（朝代）文学家。 答案：1．①中午 ②通“否” ③拉 ④回头看 2．友 太丘 友 3．无信无礼 4．C 5．略 6．世说新语 刘义庆 南朝宋 板书设计 陈太丘与友期 对话背景 客人：不守信 陈太丘：舍去 相遇对话 客人：怒责太丘 元方：针锋相对（无信、无礼） 客人：认错，引 各自表现 元方：入门不顾 短小精悍、耐人寻味　　　　简练生动、针锋相对 （人物） 语言、动作、神态 友（无信 无礼 知错能改）、元方（聪明 机智 讲信 守礼） 教学反思