2019版高考历史一轮复习 选考部分 中外历史人物评说高考冲关即时演练 北师大版选修4.doc

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选考部分 中外历史人物评说高考冲关即时演练 (对应学生用书第301页) 1．阅读下面材料，回答问题。 材料　汉文帝诏令朝廷大臣推举贤良文士，晁错是被推举者之一。晁错在《举贤良对策》和《言太子知术数疏》两篇政论文中，根据历史经验和朝廷面临的形式，论述了发挥朝廷的威力，打击分裂势力的问题，为加强封建专制提供了思想武器。在《举贤良对策》中，晁错强调君主要‘躬亲’政事，以加强封建君主专制。晁错还较为系统地论述了选拔人才的意义和标准。他指出，古代贤明的君主之所以贤明，在于他们善于选择贤臣以辅助自己。汉景帝即位，提拔晁错为内使。晁错向汉景帝报告诸侯王势力膨胀的事实，请求削去他们的“支郡”。汉景帝将晁错的建议交给公卿、列候和宗室讨论。对晁错的建议，诸侯“喧哗”。过了十多天，吴楚等七国起兵反叛朝廷，声称诛伐晁错。晁错最终被斩于东市。 ——摘编自白寿彝主编《中国通史》 (1)根据材料并结合所学知识，指出晁错得到重用的历史背景。 (2)根据材料并结合所学知识，概括晁错的治国思想，并分析其治国思想的影响。 【解析】　第(1)问根据材料“汉文帝诏令朝廷大臣推举贤良文士，晁错是被推举者之一”“汉景帝即位，提拔晁错为内使。晁错向汉景帝报告诸侯王势力膨胀的事实，请求削去他们的‘支郡’”归纳晁错得到重用的历史背景即可。 第(2)问第一小问思想：根据材料“晁错强调君主要‘躬亲’政事，以加强封建君主专制。晁错还较为系统地论述了选拔人才的意义和标准”“晁错向汉景帝报告诸侯王势力膨胀的事实，请求削去他们的‘支郡’”归纳晁错的治国思想即可。第二小问影响：根据第一小问的内容，可从国家统一、加强中央集权、选择人才等三方面分析晁错治国思想的影响即可。 【答案】　(1)察举制的推行；郡国并行制度下诸侯王势力膨胀。 (2)主张加强君主专制；任人唯贤；主张打击诸侯势力，加强中央集权。有利于巩固国家统一；加强了专制主义中央集权；有利于人才的选拔。 2．阅读下面材料，回答问题。 材料　东方朔是汉武帝征举“方正贤良文学材力之士”时公车上书的人才，先在金马门待召，后为常侍郎，长期“官不过侍郎，位不过执戟”。汉武帝好游猎，欲划出关中大片土地开辞上林苑，东方朔以为“取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业，弃成功，就败事，损耗五谷”，劝阻汉武帝不要开辟这个禁苑。汉武帝虽然肯定他的进谏，擢他为太中大夫给事中，还赐他黄金百斤，但仍然开辟了上林苑。他的其他几处进谏也都称引《诗》《书》，标榜尧、舜、禹、汤、文、武等儒家圣人。基于儒士的立场，他对汉武帝的求仙活动不参与，更不煽惑。元封元年，汉武帝封禅泰山之后，方士们说蓬莱神仙似乎可得，于是汉武帝怀着侥幸心理欣然前往，想要亲自乘船到海上寻找蓬莱仙人。群臣皆谏阻，东方朔也上谏道：“夫仙者，得之自然，不必躁求。若其有道，不忧不得；若其无道，虽至蓬莱见仙人，亦无益也。”最后汉武帝放弃了浮海求仙的打算。东方朔的所作所为，堪称“立场坚定的儒士”。 ——摘编自《东方朔传》 (1)根据材料并结合所学知识，分析东方朔进谏汉武帝有成有失的主要原因。 (2)根据材料并结合所学知识，归纳东方朔作为“立场坚定的儒士”的主要表现。 【解析】　第(1)问东方朔进谏汉武帝有成有失的主要原因，可以根据材料中的“长期‘官不过侍郎，位不过执戟’”以及联系史实来分析失败的原因；根据材料中的“他的其他几处进谏也都称引《诗》《书》，标榜尧、舜、禹、汤、文、武等儒家圣人”“群臣皆谏阻，东方朔也上谏道”等信息，可以分析得出成功的原因。第(2)问东方朔作为“立场坚定的儒士”的主要表现，可以根据材料中的“东方朔是汉武帝征举 ‘方正贤良文学材力之士’时公车上书的人才”“他的其他几处进谏也都称引《诗》《书》，标榜尧、舜、禹、汤、文、武等儒家圣人”“基于儒士的立场，他对汉武帝的求仙活动不参与，更不煽惑”“群臣皆谏阻，东方朔也上谏道：‘夫仙者，得之自然，不必躁求。若其有道，不忧不得；若其无道，虽至蓬莱见仙人，亦无益也。 ’最后汉武帝放弃了浮海求仙的打算”等信息归纳得出。 【答案】　(1)原因：失败是因为官职卑下，人微言轻；汉武帝时国力强盛，经济实力雄厚。成功是由于东方朔能言善辩，讲究进谏策略，参与群臣谏阻，且切中汉武帝侥幸心态。 (2)表现：入仕体现了“方正贤良”及儒学造诣；进谏体现了儒家“仁”“义”“礼”“智”“信”等观念；对汉武帝活动求仙活动不参与，体现了儒者风范；要求汉武帝放弃浮海求仙，体现了儒家忠孝观念。 3．(2017宜春一模)阅读材料，完成下列要求。 材料一　武则天自幼聪慧，有才智，“素多智计，兼涉文史”。天授六年(690年)九月，改唐为周，自称圣神皇帝。在位期间，“劝农桑，薄赋徭”“广言路，杜谗口”“尝与宰相议及刺史、县令”，并派遣“使者以六条察州县”“大搜遗逸四方之士”，下令“内外文武九品以上及百姓咸令自举”“策贡士于洛城殿，殿试自此始”。以上各项政策措施的推行，促进了唐朝社会经济的持续发展。 ——白寿彝《中国通史》 材料二　历史上对武则天的评价主要是批判和责难的。直到20世纪20年代，在五四新文化运动后，社会各界积极肯定武则天。与改革开放前不同，80年代后，国内史学界对武则天的肯定评价逐渐增多。如有学者认为，武则天在位期间，“不但没有使唐朝衰落，而且有胆有识，放手选才，治国有方，促使唐朝继续向前发展”。认为她是古今中外少有的伟大政治家。 ——罗元贞《关于武则天的出生地》 (1)根据材料一，概括武则天的施政措施。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出武则天在20世纪20年代和20世纪80年代后受到肯定评价的原因。 【解析】　第(1)问根据材料一“劝农桑，薄赋徭”“广言路，杜谗口”“尝与宰相议及刺史、县令”“并派遣‘使者以六条察州县’”“大搜遗逸四方之士”“内外文武九品以上及百姓咸令自举”“策贡士于洛城殿，殿试自此始”进行归纳概括即可。第(2)问结合所学知识可知，20世纪20年代，正处于新文化运动期间，倡导民主科学，主张男女平等，所以武则天作为古代女性政治家的杰出代表，受到了人们的积极肯定；20世纪80年代后，改革开放，极大地解放了人们的思想，思想更加多元，历史评价也更为客观公正。 【答案】　(1)重视发展农业，轻徭薄赋；广开言路，注重纳谏；整顿吏治，严惩贪吏；搜罗人才，扩大统治基础。 (2)20世纪20年代，即五四新文化运动时期，倡导民主科学精神，解放妇女权利，男女平等；20世纪80年代，改革开放，思想得到解放，史学界更加公正客观真实地评价历史人物。 4．阅读下列材料，回答问题。 材料一　黄宗羲在《明夷待访录》中论及君主出现之前到君主出现及演变过程时曾说：“有生之初，人各自私也，人各自利也，天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。”及至到了诸如尧、舜，“不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害”。然则，历史的演进似乎又使这种情况发生了逆转，且更甚于前。今之人君的演变现状，“凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰‘我固为子孙创业也’。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：‘此我产业之花息也。’然则为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也，呜呼！岂设君之道固如是乎！”国家之法，乃“一家之法，而非天下之法”。 材料二　他在谈到臣之责任时又说：“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校”，“必使治天下之具，皆出于学校，而后设学校之意始备。” (1)根据材料一指出黄宗羲关于君主制度出现前后及演变中的观点。 (2)根据材料结合时代背景评析黄宗羲的观点。 【解析】　第(1)问黄宗羲关于君主制度出现前后及演变中的观点，可以根据材料中的“有生之初，人各自私也，人各自利也”“及至到了诸如尧、舜，不以一己之利为利，而使天下受其利”“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女”“然则为天下之大害者，君而已矣”“国家之法，乃一家之法，而非天下之法”等信息归纳得出。第(2)问对黄宗羲观点的评析，可以联系教材所学，从时代背景以及材料中的“为万民”“天子之所是未必是，天子之所非未必非”所体现出的主张来说明。 【答案】　(1)观点：君主出现前人本性都是自私的；君主出现初期，是大公无私的；后来君主就把天下作为自己的私产，天下成为“家天下”；为了自己的“家天下”，君主残酷对待百姓，君主成为天下大害；当前国家法律只为君主一家服务。 (2)评析：明末清初，商品经济繁荣，资本主义萌芽产生并逐渐成长；黄宗羲对君主专制的“家天下”制度进行激烈的抨击，提出了“为万民”“公其是非于学校”；他对儒家思想的一些传统观念提出了反思和挑战，是一种萌芽状态的民主思想。但其思想没有上升到制度批判的高度，也未提出未来的社会构想，只是对儒家的批判继承。 5．(2017大庆一模)阅读材料，完成下列要求。 材料一　林肯政府最初对战争的艰巨性估计不足，1861年7月匆忙组织起来的联邦军在进攻中遭到惨败。战争之初，林肯政府回避南方各州奴隶制的存废问题，拒绝黑人参加联邦军作战，这赢得了北方部分民主党人的支持，并使得西南边境上的4个蓄奴州继续留在联邦之内。共和党内的激进派要求林肯政府扩大战争目标，马上宣布废除奴隶制并采取革命措施。林肯审时度势，1862年5月颁布了《宅地法》。 1862年9月林肯发表了《解放宣言》，宣布自1863年1月1日起，叛乱地区的奴隶从此永远获得自由；凡条件适合者可以在陆海军服役。 ——齐世荣《世界近代史》 材料二　我在这场斗争中的最高目标就是要拯救联邦而不是拯救或摧毁奴隶制。如果为了拯救联邦而不解放任何一个奴隶，我愿意那样做；如果为了拯救联邦而需要解放所有的奴隶，我愿意那样做；如果为了拯救联邦需要解放一部分奴隶而让另一部分奴隶听天由命，我也愿意那样做。 ——1862年林肯写给《纽约论坛报》编辑的回信 (1)根据材料一并结合所学知识，概括林肯政府颁布《解放宣言》的历史背景。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出林肯在奴隶制问题上采取的政策的演变并加以评析。 【解析】　第(1)问根据材料一“联邦军在进攻中遭到惨败”“赢得了北方部分民主党人的支持”“共和党内的激进派要求……马上宣布废除奴隶制并采取革命措施”结合所学知识，从当时内战的局势、群众的呼声角度进行回答。第(2)问的第一小问根据材料一“战争之初，林肯政府回避南方各州奴隶制的存废问题”“林肯审时度势……1862年9月林肯发表了《解放宣言》”可知，由回避奴隶制存废问题到废除奴隶制。第二小问根据材料一“赢得了北方部分民主党人的支持，并使得西南边境上的4个蓄奴州继续留在联邦之内”和材料二“我在这场斗争中的最高目标就是要拯救联邦而不是拯救或摧毁奴隶制”并结合所学知识从辩证的角度进行回答。 【答案】　(1)联邦军队在初期对南方的战争失败；南方得到英国的支持，形势紧张；林肯政府得到北方部分民主党人的支持；共和党内激进派的要求；群众的要求和呼声。 (2)演变：由回避奴隶制存废问题到废除奴隶制。 评析：前期回避黑人奴隶制存废问题，是为了取得民主党人的支持，出于政治需要；后期废除奴隶制是为了维护联邦统一。废除奴隶制政策使黑人积极参加到联邦军队，最终北方取得了胜利，完成了国家的统一。林肯政府始终把维护联邦统一作为最终目标，废除奴隶制只是他实现国家统一的一种手段而已。 6．(2017济宁模拟)阅读材料，完成下列要求。 材料一　蔡先生的人格，是儒家教育理想的最高表现。陈独秀悼念蔡元培写道：“一般地说来，蔡先生乃是一位无可无不可的老好人；然而有时有关大节的事或是他已下决心的事，都很倔强地坚持着，不肯通融，虽然态度还很温和；这是他老先生可令人佩服的第一点。” ——《角色个性：蔡元培与新文化运动》 材料二　蒋梦麟在《苦难与风流》中写道：蔡元培主持北大时，“保守派、维新派和激进派，都同样有机会争一日之短长。背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谈。” ——《角色个性：蔡元培与新文化运动》 (1)材料一、二对蔡元培先生的评价有何不同？ (2)根据材料一、二，指出蔡元培身上体现出的时代特征。结合所学知识，说明其社会实践对近代中国所产生的影响。 【解析】　第(1)问根据材料一中“然而有时有关大节的事或是他已下决心的事，都很倔强地坚持着，不肯通融，虽然态度还很温和”和材料二中蔡元培主持北大时“兼容并包”，倡导思想自由进行回答。第(2)问的第一小问，材料一认为他深受儒家思想的影响、材料二提出宣扬西方的资产阶级文化；第二小问结合所学知识可知有利于推动新文化运动的发展。 【答案】　(1)材料一着重个人品格，认为蔡元培性格温和又坚持原则；材料二着重社会行动，认为蔡元培在北大兼容并蓄，推动了思想自由。(合理表述即可) (2)特征：既受传统儒家思想的深刻影响，又宣扬资产阶级的思想文化。影响：推动了新文化运动的发展，促进了近代中国的思想变革，有利于中国的近代化。