2019年(秋)六年级语文上册《塞翁失马》教案 鲁教版.doc

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2019年(秋)六年级语文上册《塞翁失马》教案 鲁教版 [教学目的] 1.知识能力目标：积累文言词语和成语，理解寓言的寓意； 2.过程方法目标：自主学习，合作探究问题，多角度概括寓意，培养发散思维的能力； 3.情感、态度与价值观目标：辩证地看待人事，培养乐观的生活观。 [教学重点] 多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。 [教学设想] 先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提；再引导学生进行探究，领悟故事的寓意，这是阅读的中心环节；最后指导学生结合自己的生活经验，来谈谈寓言给予自己的启示，并进行语言积累，这是阅读的目标。朗读贯穿始终，自主、合作、探究为学生主要的学习方式。 [教学时间] 一课时 [教学媒体] 多媒体课件 [教学过程] 一．新课导入 生齐读“子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” 并用自己的话说说大意，引出《邯郸学步》，引出古代寓言故事。 今天，让我们一起来学习古代的寓言故事《塞翁失马》，看看这个寓言假托了一个什么样的故事？寄寓了一个什么样的道理？给予我们怎样的启示？ 二．初读——读准确，读通畅 学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学习文言文的重要途径。这篇课文同学们作过预习，现在，老师检查一下朗读的情况。 1、读准字音 近塞（si）上之人有善术者 此何遽（j）不为（wi）福乎？ 其马将（jiāng）胡骏马而归 其子好（ho）骑，堕（du）而折（zh）其髀（b） 丁壮者引弦（xin）而战 此独以跛（bǒ）之故 2、读出节奏 近塞上之人∕有善术者，马∕无故∕亡而入胡。人∕皆吊之，其父曰：“此∕何遽∕不为福乎？”居数月，其马∕将胡骏马而归。人/皆贺之，其父曰：“此∕何遽∕不能为祸乎？”家∕富良马，其子∕好骑，堕而∕折其髀。人/皆吊之，其父曰：“此∕何遽∕不为福乎？”居一年，胡人∕大入塞，丁壮者∕引弦而战。近塞之人，死者十九。此∕独以跛之故，父子相保。 三、译读，字字落实，读通文意 （1）文言知识 近塞上之人有善术者（靠近，临近）（擅长，善于） 马无故亡而入胡（原因，缘故）（逃跑） 人皆吊之（安慰） 此何遽不为福乎？（怎么）（就）（判断动词，是） 家富良马（形容词作动词，富有，多） 其子好骑，堕而折其髀（动词，喜欢）（折断）（大腿） 丁壮者引弦而战（代词，……的人）（拉开） 近塞之人，死者十九（十分之九） 此独以跛之故，父子相保（唯独，只有）（介词，因为）（瘸腿） （2）理清情节 概括故事情节的发展变化（两字词语） 一学生上台来看图讲故事 失马——得马——折髀——相保 四、研读，读出文味，赏析人物 请指出“塞翁”、“善术者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代谁？（如果能启发学生自己提出，并由此引起争论效果就更好） 学生上台表演（塞翁、一邻人） 五、悟读，联想感悟，读出理味 1、这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？ 引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。 教师指示思考的角度：从寓言故事情节的发展来看，从塞翁对这件事的态度来看，从坏事和好事之间的关系来看。 2、合作研讨，全班交流。 （1）从寓言故事情节的发展来看（福祸得失的一系列变化说明了什么道理？） 讨论、点拨：任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素，福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。 （2）从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看（面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？） （紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。） 讨论、点拨：因为塞翁是一个“善术者”，能推测人事的吉凶祸福,他好像洞悉人间世事的变化之玄机，懂得祸福相依，利害相伴，且能转而相生的道理。因此，面对这一系列变化，他能处变不惊，沉着冷静，乐天知命，不因祸福而悲喜，不以得失为怀。正因为如此，我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。 （3）在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗？ 讨论、点拨：转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马，坏事能变成好事吗？如果“塞翁”之子不喜欢骑马，好事能变成坏事吗？如果胡人不入侵边境，坏事能变成好事吗？“胡人居住的地方有马”，“‘塞翁’之子喜欢骑马”，“胡人入侵边境”，这些正是好事和坏事相互转化的条件。 由此我们可知：这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。 这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有俗语“塞翁失马，焉（安）知非福”。 3、你是否也有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。 4、讨论、小结： （1）世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。 （2）对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以已悲”。 （3）因为好坏、福祸、利害是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。 （4）要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。 （5）现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处逆不惊………… 】六、延读，巩固方法，拓展阅读 1、再读《邯郸学步》 2、文意： 寿陵的少年没有学到邯郸人的美好的走路姿势，反而把自己原来走路的方法忘记了。 3、寓意： 告诫人们不要因机械模仿他人而丧失了自我。 七、阅读文言寓言故事总结 初读，读准字音，读出节奏 译读，字字落实，读通文意 研读，赏析内容，读出文味 悟读，延伸感悟，读出理味 延读，巩固方法，拓展阅读 八、板书设计 塞翁失马————塞翁失马，焉（安）知非福 刘 安 失马————得马————折髀————相保 （祸） （福） （祸） （福） 寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。 附送： 2019年(秋)六年级语文上册《墨竹图题诗》教案1 北师大版 教学目标： <知识与技能> 1、通过反复诵读诗歌，欣赏图画理解图题诗的诗情画意 2、增强学生的朗读能力，拓宽学生视野 <过程与方法> 1、师生交流诗歌创作的背景及作者的相关资料 2、学生结合资料、注解自主学习 3、理解字词，品读赏析 <情感态度价值观> 1、学习竹子所拥有的不屈不挠的精神 2、培养学生的审美情趣 3、体会作者对百姓的关爱之情，学习诗人的气概、培养学生为民着想的品质 教学重点 有感情地诵读诗歌，理解题画诗的诗情画意 教学难点 感受作者创作时的心情，体会作者的情感 教学突破 分析法、诵读法相结合，在师生交流、生生交流中提高认识，通过读、画、悟等方法升华情感 课时安排 1课时 教学设计 一、 谈话导入新课 同学们，在中国传统文化中，中国古代文人喜爱借物抒情，借自然之物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拔的青松，挺拔多姿的翠竹，傲雪报春的冬梅，他们虽然所系不同属科，但都有不畏严寒的高洁风格。他们在岁寒中同生，历来被中国文人所仰慕，被誉为岁寒三友。纵观历代文坛，诗书画三绝的名家层出不穷，而图题诗则是诗坛画苑中一朵绚丽的奇葩。今天，我们就一同走进郑板桥的《墨竹图题诗》，一道去欣赏墨竹图，去感受诗情画意。 二、 解题，交流写作背景及作者的资料 1、板题，读题，解题 2、同桌之间交流所查阅的有关作者的资料以及相关资料 补充，郑板桥是一位杰出的人物，扬州八怪之一他不仅对清代艺术的发展做出了贡献，更在中国艺术史上具有重要的地位，他的诗书画世称三绝，把书法、绘画、文学融合在一起，创造了一种独特的艺术作品。他微观清廉、爱民亲民，因不畏权贵而被罢官，后以卖画为生。乾隆十三年，弘历冬巡时，封郑为书画史，中国近百年来的著名书画家如徐悲鸿、齐白石、毛泽东等都深受扬州八怪的影响，徐悲鸿称其为中国近三百年来的最卓越的人物之一。 3、通过预习课文，同学们了解了这首诗的写作背景，那么谁来说说这首诗是在怎样的情况下写成的？ （写于郑板桥在山东任职时。当时，山东受灾，饥民无数，作为一名体恤百姓的县官，他整日为民奔波，白日劳顿，夜不思眠。本文记载的又是一个夜不能寐的夜晚，作者听着冷雨拍打窗棂，风吹疏竹，发出萧萧之声，板桥立即联想到了百姓啼饥号寒的怨声，于是，提笔展纸作画，遂成此诗，送予上级，使其了解民间疾苦，并上书请示放赈，救济百姓。） 4、观画：既然这是一首题在画上的诗，我们就要先看看这是一幅怎样的画。请同学们看图，看看竹子有什么特点？ 出示图，（常绿，多年生，在冬夏生笋，有年份之分，茎有佷多节，中间是 空的，质地坚硬。是一种坚强的植物，傲然挺立，有君子之称，一生中只开一次花，可制器物，又可做建筑材料。） 三、 初读诗歌，字词过关，了解大意 1、初读诗歌 前面，我们了解了许多都是为了读，现在请同学们按自读要求自由读诗歌。 要求：第一遍，读通顺，遇到不认识的字词借工具书自己解决。第二遍：借助资料，初步体会诗歌大意。第三遍：通过诗画结合，了解诗歌意蕴，体会情感。第四遍：带着理解再读，注意节奏型及重读的地方。 2、学生反馈自学情况 A、抽读生字，注意字形 衙 斋 燮 赈 遂 B、抽生读诗，指导朗读（朗读基调应充满仁爱之心、体恤之情，语气幽婉深情，语调低沉舒缓。通过要表现出作者的人格魅力及思想情怀）注意节奏感、重读，校正 C、提问单字义；从你们的理解中，你们认为作者是怎样的一个人？ 四、研读诗歌，赏析感悟 1、逐句研读，分析理解 <1>学生分小组研读讨论并指名回答，教师补充 A、释义：（前两句）在县衙书斋躺着休息，听见风吹竹叶发出萧萧之声，立即两是百姓啼饥号寒的怨声。 B、赏析：一二两句，托物取喻。第一句写的是作者在衙署书房里躺卧休息时，听到窗外阵阵清风吹动着竹子，萧萧丛竹 ，声音呜咽，给人一种十分悲凉凄寒之感。第二句是作者由凄凉的竹子声音产生的联想。作者由自然界的风竹之声而想到了老百姓的疾苦，好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声，充分地体现了作者身在官衙心系百姓的情怀。 C、释义：（后两句）我们虽然只是一些小小的州县官吏，但是老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。 D、赏析：三四句畅述胸怀。第三句既是写自己，又是写包括其他官吏等，可见忧国忧民的应该是所有的父母官，这句诗拓宽了诗歌的内涵。第四句一语双关，看似写竹，实则写人。这句话即照应了风竹画和诗题，又寄予了深厚的感情，写出了诗人对百姓的仁爱之心、体恤之情，令人叹为观止。 <2>教师小节赏析 郑板桥的这首题画诗，以竹喻人，比喻新颖奇特，由风吹竹摇之声而联想到百姓生活疾苦，寄予了作者对老百姓命运的深切关注和同情，把一个铁骨铮铮的文人写得极如情理，表现了他特立独行的品格。前人画竹多写实，竹竿粗，竹叶小。郑板桥笔下的墨竹图，竹子竹竿很细，但细中有强；竹叶着色不多，却浓淡疏密有致，青翠欲滴，鲜活之气跃然纸上。并且，全用水墨，更显其傲然挺立，特立独行，与众不同。文中“衙斋卧听萧萧竹”写的是一个凄风冷雨之夜，但竹却傲然挺立，丝毫没有风吹雨打之姿，更让人对其充满敬佩之意，对诗人充满仰慕之情。因此，作为题画诗，诗画共同表达了作者的思想与气节，诗与画应为一个整体，以后，在赏析题画诗时不能忘记观画。 2、写作特点分析 本文主要运用了象征手法及借物喻人的方法。 <1>怎样理解象征手法？ 我举一个例子，大家都知道明月寄托着人们对家乡的思念，圆月则象征着团聚，残月是人们心情沮丧、失落的象征，而竹子是因为有节、笔直象征有气节，不低头等，这是郑诗中的，杜甫的诗中对竹子却是批判的。 <2>借物喻人要找到事物的相似之处，借物是为了喻人，因此描述事物的特点，要与人的品格有密切关联，让人读了文章，就能清醒地认识到要借物赞誉什么样的人。例如，我们可以借路来赞誉老师，表现老师像路那样默默奉献的情怀。借蜜蜂、春蚕和蜡烛来赞美有奉献精神的人。 3、齐读诗歌，再次体会作者情感：《墨竹图题诗》是一首题画诗，以竹为依托之物，运用象征手法，借竹喻人，表达了画家淡泊名利、亲民爱民、以解除百姓之苦为己任的胸襟，以及“任风雨来袭，我自岿然不动”的气概。 五、拓展延伸、知识积累 1、指名说说关于竹子的成语：竹报平安 青梅竹马 势如破竹 成竹在胸 罄竹难书 斑竹一枝千滴泪 2、郑板桥的其他诗。（生答）。 竹石（咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。）（乌纱掷去不为官，囊橐萧萧俩袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。）（一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。） 3、课外收集扬州八怪的诗、画。 4、找一找生活中具有高尚品格的人，运用本文的写作方法去歌颂他。（300百字以上） 板书： 墨竹图题诗 （清）郑燮 衙斋/卧听//萧萧竹，疑是/民间//疾苦声。 写竹 傲然挺立 些小/吾曹//州县吏，一枝/一叶//总关情。 喻人 心系百姓 淡泊名利 爱民亲民 关心百姓疾苦 任风雨来袭 我自岿然不动